Le verset Matthieu 21.43 ne signifie pas un rejet total et définitif du peuple juif, mais plutôt une mise en garde solennelle contre l’infidélité spirituelle et le refus de croire. Il s’agit d’un rejet des dirigeants religieux qui ont refusé les prophètes et le Fils, et d’un transfert de responsabilité vers ceux qui produisent les fruits du Royaume.
Ce que dit le verset
« C’est pourquoi je vous le dis : le , et sera donné à une nation (à un peuple) qui en produira les fruits. » ( Matthieu 21.43 )
Explication théologique
_Rejet des responsables, pas du peuple entier Le Messie Jésus s’adresse aux chefs religieux, les grands prêtres, les , les anciens, qui ont rejeté Jean le Baptiste et s’apprêtent à le rejeter. Ce verset annonce que leur privilège spirituel sera retiré, car ils n’ont pas porté les fruits attendus.
_Transfert du Royaume, pas annulation de l’alliance Le Royaume est confié à une « nation » qui en produira les fruits. Ce terme désigne une nouvelle communauté de croyants, juifs et païens, unis par la foi en Jésus. Ce n’est pas une exclusion des Juifs, mais une ouverture universelle du salut à tous ceux qui croient.
_La fidélité, non l’origine, est le critère Dieu ne rejette pas Israël en tant que peuple. De nombreux Juifs ont cru en Jésus, les apôtres, les disciples, les premières Eglises. Ce verset souligne que l’appartenance au Royaume dépend de la foi et de l’obéissance, non de l’héritage ethnique ou religieux.
Echos dans le Nouveau Testament
_Paul affirme dans
_Il parle d’un reste fidèle parmi les Juifs (
11.5
) et d’un mystère : le rejet temporaire d’Israël permet l’entrée des païens, mais Israël sera restauré (
Conclusion
Matthieu 21.43 ne proclame pas un rejet absolu des Juifs, mais une réorientation du Royaume vers ceux qui croient et obéissent. C’est un appel à la repentance, à la foi, et à la fidélité, pour tous, Juifs et non-Juifs. Dieu reste fidèle à ses promesses, mais il exige une réponse authentique.