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  1. INF185 Les 9 paraboles dans le texte de Marc … Les trois grands axes sont : 1 _ Nature et croissance du Royaume PAR005 – Le grain de moutarde Le Messie Jésus compare le Royaume à une graine minuscule qui devient un grand arbre, accueillant les oiseaux du ciel. … dans le texte
  2. INF202 Les noces de l’agneau … sont ces signes ? La parabole du figuier bourgeonnant fait référence à l’imminence du Royaume de Dieu et au retour du Messie. Les signes évoqués sont ceux décrits dans le discours eschatologique de Jésus, et ils … dans le texte
  3. INF203 Cette génération ne passera pas ? … , Marc 13.30 et Luc 21.32 , est l’un des passages les plus discutés du discours eschatologique du Messie Jésus. Voici les principales façons de l’expliquer et de la comprendre : La génération contemporaine de Jésus … dans le texte
  4. INF204 La génération de la reconstitution de l’État d’Israël … adoptée. Origine de cette interprétation L’idée que la génération de 1948 serait celle visée par Jésus dans Matthieu 24.34 , Marc 13.30 et Luc 21.32 repose sur deux éléments : Le figuier comme symbole … dans le texte
  5. INF224 Une lecture protestante et évangélique … : Le message central est que Christ est vainqueur et que l’Église doit rester fidèle jusqu’à son retour. Lecture évangélique Accent futuriste : Beaucoup d’évangéliques lisent l’Apocalypse comme une … dans le texte
  6. INF273 Et les 7 autres serviteurs ? … serviteurs ? Et les 7 autres serviteurs ? Pourquoi seulement trois serviteurs apparaissent dans le récit ? Jésus met en scène dix serviteurs, mais il ne développe que trois cas Le maître appelle dix serviteurs et … dans le texte
  7. INF280 Luc 2.39 est-il compatible avec Matthieu 2.1-23 ? … chronologie exhaustive Luc écrit : « Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth. » ( Luc 2.39 ) Ce verset résume l’itinéraire final, sans mentionner les … dans le texte
  8. INF282 La mort d’Hérode le grand en -1 ? … contenir tous les événements décrits par Josèphe : la longue agonie d’Hérode, son voyage à Callirhoé, son retour à Jéricho, l’exécution de plusieurs opposants, la rédaction d’un nouveau testament, sa mort, des … dans le texte
  9. INF293 Qui a été témoin des scènes décrites par Matthieu ? … ayant eu accès à ces discussions. On sait par ailleurs que certains membres du conseil étaient favorables à Jésus, comme Joseph d'Arimathée ( Matthieu 27.57 ; Luc 23.50-51 ) ou Nicodème ( Jean 3.1-2 ; Jean 19.39 ). … dans le texte
  10. INF294 Comment comprendre l’expression de Matthieu : « quant à vous » ? … » ? En Matthieu 28.5, l'ange dit aux femmes : « Quant à vous, n’ayez pas peur, car je sais que vous cherchez Jésus, celui qui a été crucifié. ». L'expression « quant à vous » (en grec : ὑμεῖς, hymeïs, pronom personnel … dans le texte
  11. INF295 Distinguer les apparitions aux femmes … aux femmes Distinguer les apparitions aux femmes Ce que disent les textes Jean affirme clairement que Jésus apparaît d'abord à Marie de Magdala lorsqu'elle se trouve seule près du tombeau après le départ de … dans le texte
  12. INF297 Marie de Magdala est-elle partie avant l’intervention des deux hommes en blanc ? … avec ce groupe mais qu'elle se soit séparée des autres immédiatement après avoir vu la pierre déplacée. Le retour de Marie Lorsque Pierre et Jean viennent au tombeau, Marie les accompagne ou les suit. Après leur … dans le texte
  13. INF299 Ne me retiens pas … traductions modernes rendent cette expression par : « Ne me retiens pas ». La première observation est que Jésus n'interdit pas tout contact physique. Quelques versets plus loin, il invite Thomas à toucher ses mains … dans le texte
  14. INF300 Je ne suis pas encore monté vers mon Père INF300 - Je ne suis pas encore monté vers mon Père Je ne suis pas encore monté vers mon Père Les paroles de Jésus adressées à Marie de Magdala : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père » ( … dans le texte
  15. INF302 Où cette rencontre a-t-elle eu lieu ? … ? Où cette rencontre a-t-elle eu lieu ? Les Évangiles ne donnent aucune indication précise sur le lieu où Jésus ressuscité rencontra Pierre. Nous sommes donc réduits aux hypothèses. Toutefois, quelques indices … dans le texte
  16. INF305 Le Mont des Oliviers … vue remarquable sur la ville et sur l'emplacement du Temple. Sa proximité avec Jérusalem explique pourquoi Jésus et ses disciples s'y rendaient fréquemment ( Luc 21.37 ). Selon Luc, le lieu de l'ascension se trouvait … dans le texte
  17. INF306 Le lieu de l’ascension … de situer avec une relative précision le lieu de l'ascension. À la fin de son Évangile, il précise que Jésus conduisit ses disciples « jusque vers Béthanie » ( Luc 24.50 ). Dans les Actes des Apôtres, il ajoute … dans le texte
  18. INF307 Les disciples pouvaient-ils s'attendre à cette ascension ? … ? Probablement pas, du moins pas sous la forme spectaculaire décrite par Luc. Les disciples savaient que Jésus allait retourner auprès du Père, mais rien n'indique qu'ils s'attendaient à assister à son élévation … dans le texte
  19. INF308 Un chemin de sabbat INF308 - Un chemin de sabbat Un chemin de sabbat Dans les Actes, Luc précise que les disciples retournèrent à Jérusalem depuis le mont des Oliviers, qui se trouve : « près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de … dans le texte
  20. INF310 La maison qui accueille les disciples à Jérusalem … hypothèses ont été proposées, mais aucune ne peut être démontrée. Le témoignage des Actes Après leur retour du mont des Oliviers, Luc écrit : « Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où … dans le texte