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  1. INF192 Pour quelles raisons le Messie Jésus évoque-t-il Jean le baptiste ? … vous, qui avez vu cela, vous n’avez pas ensuite montré de regret pour croire en lui. » Jean le Baptiste : un prophète de justice Le Messie Jésus rappelle que Jean est venu « dans la voie de la justice », c’est-à-dire … dans le texte
  2. INF195 Existe-t-il un rejet définitif des Juifs ? … spirituelle et le refus de croire. Il s’agit d’un rejet des dirigeants religieux qui ont refusé les prophètes et le Fils, et d’un transfert de responsabilité vers ceux qui produisent les fruits du Royaume. Ce … dans le texte
  3. INF196 L’attente du propriétaire … a : _planté une vigne (Israël), _mis en place tout ce qu’il faut pour qu’elle prospère (la Loi, les prophètes, le Temple), _confié sa gestion à des vignerons (les chefs religieux), _et attendu, au moment de la … dans le texte
  4. INF197 La pierre principale de l’angle … de croire. _ Éphésiens 2.20 Paul enseigne que l’Eglise est bâtie sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. _ 1 Pierre 2.4–8 Pierre développe cette image : … dans le texte
  5. INF202 Les noces de l’agneau … : _ La destruction du Temple, _ Des guerres et des catastrophes, _ Des persécutions, _ L’apparition de faux prophètes, _ Des bouleversements cosmiques, _ Et le retour du Fils de l’homme dans la gloire. C’est dans ce … dans le texte
  6. INF207 Analyse précise du texte de Luc 9.1-34 … et l’œuvre de Dieu. Jean 9.17 - Ils demandent à l’aveugle son avis. Il affirme que le Messie Jésus est un prophète. Sa compréhension progresse. Jean 9.18-23 Les autorités interrogent les parents. Ceux-ci confirment … dans le texte
  7. INF217 Origine du débat sur la datation du livre de Daniel … (avant le XVIIIᵉ siècle) Dans le judaïsme et le christianisme, Daniel était unanimement considéré comme un prophète de l’exil babylonien (VIᵉ siècle av. J.-C.). Les prophéties étaient reçues comme authentiques et … dans le texte
  8. INF218 Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel … est typique de la période maccabéenne. Ier siècle ap. J.-C. (au temps de Jésus) Daniel est reconnu comme prophète dans le judaïsme du Second Temple. Le Messie Jésus cite « le prophète Daniel » ( Matthieu 24.15 et … dans le texte
  9. INF219 Daniel auteur de son livre éponyme … du livre de Daniel à Daniel lui-même, c’est-à-dire une rédaction au VIᵉ siècle av. J.-C. par le prophète de l’exil. Arguments principaux pour attribuer le livre à Daniel Témoignage interne du livre Le … dans le texte
  10. INF221 Note sur les dates … d’une longue période de déclin politique et social, une détérioration annoncée par les paroles du prophète Jérémie 25.11 . Le règne pacifique de Josias n’a fait que repousser une chute que rien ne pouvait … dans le texte
  11. INF242 Comparaison avec les informations d’Ezéchiel et d’Esaïe … Des séraphins, chacun avec six ailes. Fonction : Louange perpétuelle (Saint, Saint, Saint), purification du prophète (un séraphin touche les lèvres d’Isaïe avec une braise). Symbolisme : Ils expriment la sainteté et … dans le texte
  12. INF253 A qui est adressé l’ordre : viens ? … au cavalier (viens et agis). Cette ambiguïté est volontaire : elle souligne que la révélation est donnée au prophète, mais que les jugements sont aussi déclenchés par l’autorité divine. dans le texte
  13. INF259 Pourquoi les quatre êtres vivants symbolisent-ils la création ? … Origine biblique Ezéchiel 1 et 10 : les quatre êtres vivants apparaissent déjà dans la vision du prophète, chacun ayant les faces de l’homme, du lion, du taureau et de l’aigle. Ezéchiel les identifie comme … dans le texte
  14. INF267 Le chiasme est une figure de style utilisée en littérature … dans la Bible, et particulièrement dans les livres de l’Ancien Testament comme Daniel, les Psaumes ou les prophètes. Définition simple Le chiasme consiste à organiser un passage selon une structure en miroir, du … dans le texte
  15. INF270 Daniel a t il écrit son livre sur une longue période ? … des supports différents. La compilation finale est cohérente avec la pratique juive Dans l’Antiquité, les prophètes ou leurs disciples : écrivaient des récits, conservaient des visions, puis rassemblaient ces … dans le texte
  16. INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … 1.33 . Jésus n’entre pas comme un conquérant militaire, mais comme le roi humble et juste annoncé par les prophètes Ésaïe 9.6 . c) Parce que l’ânon n’avait jamais été monté Marc et Luc précisent que l’ânon était … dans le texte
  17. INF305 Le Mont des Oliviers … et gravit le mont des Oliviers en pleurant lorsqu'il fuit devant son fils Absalom ( 2 Samuel 15.30 ). Le prophète Ézéchiel décrit la gloire de Dieu quittant Jérusalem et s'arrêtant sur la montagne située à l'est de … dans le texte
  18. INF316 L’importance des douze … historique de l'Église. Paul écrira que celle-ci est : « édifiée sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire » ( Éphésiens 2.20 ). Cependant, ce groupe était … dans le texte
  19. INF321 Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ … La responsabilité humaine est réelle, mais elle s'exerce dans le cadre du plan divin, déjà annoncé par les prophètes ( Ésaïe 53.4-6 ; Ésaïe 53.10 ). 2- La résurrection confirme la valeur de son sacrifice Pierre … dans le texte
  20. INF322 La venue du Saint-Esprit a-t-elle mis fin aux peurs des disciples ? … La responsabilité humaine est réelle, mais elle s'exerce dans le cadre du plan divin, déjà annoncé par les prophètes ( Ésaïe 53.4-6 ; Ésaïe 53.10 ). 2- La résurrection confirme la valeur de son sacrifice Pierre … dans le texte