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  1. INF303 Qui est Luc, l'auteur des Actes des Apôtres ? … Testament. Son niveau de culture apparaît élevé. La qualité de son grec, son intérêt pour les détails historiques, géographiques et médicaux, ainsi que sa méthode d'enquête, témoignent d'une solide formation … dans le texte
  2. INF304 Où se trouve Luc quand il rédige le livre des Actes des Apôtres ? … disciples et de la famille de Jésus. Cette possibilité correspond particulièrement bien à la méthode historique revendiquée dans le prologue de l'Évangile : « Après avoir fait des recherches exactes sur toutes … dans le texte
  3. INF306 Le lieu de l’ascension … constitue non seulement le lieu de l'ascension, mais également un lieu chargé d'une profonde signification historique, théologique et prophétique. dans le texte
  4. INF309 La conversion des frères de Jésus INF309 - La conversion des frères de Jésus La conversion des frères de Jésus D'un point de vue historique et biblique, la conversion des frères et des sœurs de Jésus constitue un sujet particulièrement intéressant, car … dans le texte
  5. INF311 La liste des apôtres … La liste des apôtres Si l'on s'intéresse à la liste des apôtres en Actes 1.13 , plusieurs observations historiques et théologiques peuvent être faites. Cette énumération n'est pas une simple liste de noms ; elle … dans le texte
  6. INF313 Pourquoi Pierre veut-il rétablir le groupe des douze en nommant Matthias ? … témoins officiels de la résurrection du Messie Jésus auprès du monde entier ( Actes 1.8 ). D'un point de vue historique, cette nomination est remarquable, car Matthias n'apparaît plus ensuite dans le livre des Actes. … dans le texte
  7. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … ces récits sont tardifs et parfois contradictoires. Ils ne peuvent être considérés comme des données historiques certaines. 4- Appartenaient-ils aux soixante-dix disciples ? C'est une hypothèse plausible. Jésus … dans le texte
  8. INF315 La mort de Judas INF315 - La mort de Judas La mort de Judas D'un point de vue historique et exégétique, il n'existe pas nécessairement de contradiction entre les récits de Matthieu et des Actes. Les deux auteurs décrivent probablement … dans le texte
  9. INF316 L’importance des douze … ayant vu sa majesté de nos propres yeux » ( 2 Pierre 1.16 ). Les apôtres constituaient donc le fondement historique de l'Église. Paul écrira que celle-ci est : « édifiée sur le fondement des apôtres et des … dans le texte
  10. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … et exégètes. Bien qu'elle ne puisse être démontrée avec certitude, elle présente une réelle cohérence historique et permet de mieux comprendre la volonté des premiers chrétiens de préserver le témoignage des … dans le texte
  11. INF319 Les diverses langues … l'expansion future du christianisme vers toutes les nations ( Matthieu 28.19-20 ). Dans une perspective historique, ce phénomène apparaît comme un signe extraordinaire destiné à authentifier l'effusion du … dans le texte
  12. INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … d'une description générale et non d'un programme accompli en une seule journée. Conclusion D'un point de vue historique et exégétique, il est possible que les trois mille nouveaux croyants aient été baptisés dès le … dans le texte
  13. INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … que les douze apôtres aient baptisé seuls l'ensemble des nouveaux croyants. Conclusion D'un point de vue historique, la solution la plus probable est que les baptêmes se soient déroulés dans les bains rituels … dans le texte
  14. INF328 L’heure de la prière … permettant de rythmer les principales activités religieuses de la journée. Plusieurs indices bibliques, historiques et rabbiniques vont dans ce sens. La Loi prescrivait déjà l'usage des trompettes d'argent afin de … dans le texte
  15. INF329 La Belle Porte … à Pierre l'occasion de prononcer son second grand discours public ( Actes 3.11-26 ). D'un point de vue historique, l'identification avec la porte de Nicanor demeure aujourd'hui l'hypothèse la plus couramment … dans le texte
  16. INF333 La repentance dans le judaïsme … particulièrement pendant les dix jours de repentance qui précèdent Yom Kippour. Conclusion D'un point de vue historique et théologique, la repentance fait pleinement partie du judaïsme. Pierre n'introduit donc pas un … dans le texte
  17. INF334 Où Pierre et Jean furent-ils emprisonnés … après leur arrestation ( Actes 4.3 ). Nous sommes donc réduits à des hypothèses fondées sur le contexte historique et archéologique. 1- Une arrestation effectuée par la garde du Temple Luc précise que les … dans le texte
  18. INF340 L’homme était âgé de plus de quarante ans … quarante ans » ( Actes 4.22 ) peut paraître surprenante, mais elle possède probablement plusieurs fonctions historiques et apologétiques. Souligner le caractère incontestable du miracle Luc avait déjà précisé que cet … dans le texte
  19. INF341 La prière commune … que l'on retrouve fréquemment dans les discours de Pierre ( Actes 2.16-21 ; Actes 3.18 ). Une application historique du Psaume Les croyants identifient les protagonistes du Psaume : Hérode Antipas ; Ponce Pilate ; … dans le texte
  20. INF350 Pourquoi Luc mentionne-t-il les Sadducéens sans les Pharisiens ? … n'avaient pas les mêmes motivations ni la même intensité d'opposition. Cette nuance reflète la réalité historique d'un Sanhédrin qui n'était pas monolithique, mais traversé par des courants théologiques et … dans le texte