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  1. INF283 L’histoire extraordinaire de Phraatès IV et de Musa … ou servante italienne envoyée à Phraatès par Auguste, probablement comme un présent diplomatique. Elle devient ensuite favorite du roi, puis reine, et finit par faire monter sur le trône son fils, Phraatès V. … dans le texte
  2. INF287 La place de la virgule ? … au malfaiteur. Cette lecture est généralement défendue par des auteurs qui considèrent que la récompense finale des croyants intervient lors de la résurrection future plutôt qu'immédiatement après la mort. Le débat … dans le texte
  3. INF297 Marie de Magdala est-elle partie avant l’intervention des deux hommes en blanc ? … ) ( Luc 24.3-8 ) Or aucun de ces textes ne précise que toutes les femmes sont restées ensemble du début à la fin. Luc mentionne même un groupe composé de plusieurs femmes : « C'étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie … dans le texte
  4. INF299 Ne me retiens pas … pas tout contact physique. Quelques versets plus loin, il invite Thomas à toucher ses mains et son côté afin de vaincre son incrédulité ( Jean 20.27 ). Matthieu rapporte également que les autres femmes saisirent … dans le texte
  5. INF300 Je ne suis pas encore monté vers mon Père … aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis » ( Luc 23.43 ). Plusieurs explications ont été proposées afin d'harmoniser ces deux déclarations. La première observation consiste à noter que les expressions … dans le texte
  6. INF303 Qui est Luc, l'auteur des Actes des Apôtres ? … Il apparaît également aux côtés de Marc et d'autres compagnons dans l'épître à Philémon ( Philémon 24 ). Enfin, dans sa dernière lettre, rédigée peu avant son exécution, Paul constate avec émotion : « Luc seul est … dans le texte
  7. INF306 Le lieu de l’ascension … indications géographiques qui permettent de situer avec une relative précision le lieu de l'ascension. À la fin de son Évangile, il précise que Jésus conduisit ses disciples « jusque vers Béthanie » ( Luc 24.50 ). … dans le texte
  8. INF310 La maison qui accueille les disciples à Jérusalem … été proposées, mais aucune ne peut être démontrée. Le témoignage des Actes Après leur retour du mont des Oliviers, Luc écrit : « Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient … dans le texte
  9. INF312 Le tirage au sort … ). Le livre des Proverbes affirme même : « On jette le sort dans le pan de la robe, mais toute décision vient de l'Éternel » ( Proverbes 16.33 ). Ainsi, pour les Juifs du premier siècle, le tirage au sort était un … dans le texte
  10. INF313 Pourquoi Pierre veut-il rétablir le groupe des douze en nommant Matthias ? … fils de Jacob et les douze tribus d'Israël ( Genèse 35.22-26 ). Jésus lui-même avait choisi douze apôtres afin de représenter le peuple de Dieu renouvelé ( Matthieu 10.1-4 ). Au cours du dernier repas, Jésus avait … dans le texte
  11. INF316 L’importance des douze … écrite de leur enseignement. D'abord, les Douze avaient été choisis pour être des témoins oculaires de la vie, de la mort et de la résurrection du Messie Jésus ( Actes 1.21-22 ). Leur autorité reposait sur ce qu'ils … dans le texte
  12. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … de leur vulnérabilité Dès les premiers chapitres du livre des Actes, l'opposition des autorités juives devient manifeste ( Actes 4.1-3 ; Actes 5.17-18 ). Étienne est lapidé ( Actes 7.54-60 ), puis Jacques, fils de … dans le texte
  13. INF318 La fête de la Pentecôte … hommes d'Israël étaient invités à se rendre à Jérusalem pour célébrer cette fête. Le nom hébreu Chavouot provient du fait qu'il fallait compter sept semaines complètes à partir de la fête des prémices : « Vous … dans le texte
  14. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … sur la Loi, les Psaumes et les prophètes ( Actes 2.14-36 ). Ainsi, l'absence de troubles majeurs apparaît finalement assez compréhensible. La Pentecôte ne donna pas naissance à un mouvement insurrectionnel, mais à … dans le texte
  15. INF328 L’heure de la prière … historiques et rabbiniques vont dans ce sens. La Loi prescrivait déjà l'usage des trompettes d'argent afin de convoquer l'assemblée et de marquer certains événements cultuels ( Nombres 10.1-10 ). Les prêtres les … dans le texte
  16. INF329 La Belle Porte … porte donnant directement accès à l'esplanade du Temple. Le boiteux aurait ainsi été placé dès l'entrée afin de rencontrer le plus grand nombre possible de pèlerins. Cependant, cette hypothèse est moins soutenue … dans le texte
  17. INF330 La guérison du boiteux … de Pierre ( Actes 3.12-26 ). Le contexte Pierre et Jean se rendent au Temple à « l'heure de la prière, la neuvième heure », c'est-à-dire vers trois heures de l'après-midi ( Actes 3.1 ). Cette précision montre que les … dans le texte
  18. INF332 Analyse du second discours de Pierre au Temple … : son Serviteur ( Ésaïe 52.13 ; Actes 3.13 ) ; le Saint et le Juste ( Actes 3.14 ) ; le Prince de la vie ( Actes 3.15 ) ; le Messie promis ( Actes 3.18 ). Comme à la Pentecôte, Pierre oppose : le rejet de Jésus … dans le texte
  19. INF340 L’homme était âgé de plus de quarante ans … était âgé de plus de quarante ans L’homme était âgé de plus de quarante ans La précision donnée par Luc à la fin du récit : « Car l'homme qui avait été l'objet de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de … dans le texte
  20. INF341 La prière commune … la première prière collective développée de l'Église primitive conservée dans le livre des Actes. Elle intervient immédiatement après la libération de Pierre et de Jean et révèle la manière dont les premiers chrétiens … dans le texte