- INF194 L’interprétation de Matthieu 21.43 … Jésus à la fin de la parabole des méchants vignerons : « C’est pourquoi je vous le dis : le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en produira les fruits. » La version S21 utilise le …
- INF195 Existe-t-il un rejet définitif des Juifs ? … et le refus de croire. Il s’agit d’un rejet des dirigeants religieux qui ont refusé les prophètes et le Fils, et d’un transfert de responsabilité vers ceux qui produisent les fruits du Royaume. Ce que dit le …
- INF196 L’attente du propriétaire … Dans la parabole des mauvais vignerons ( Matthieu 21.33–46 ), l’attente du propriétaire, qui représente Dieu, est claire : il attend des fruits de la vigne qu’il a soigneusement plantée et confiée aux vignerons. …
- INF197 La pierre principale de l’angle … Testament pour désigner le Messie Jésus comme le fondement du salut, rejeté par les hommes mais choisi par Dieu. Dans la parabole des mauvais vignerons Dans Matthieu 21.42 , Jésus dit : « La pierre qu’ont rejetée …
- INF201 Les noces de l’agneau … : un festin de noces _ Matthieu 22.1-14 : Jésus parle d’un roi qui organise un festin de noces pour son fils. C’est une parabole qui illustre l’invitation de Dieu à participer à son Royaume. _ Apocalypse 19.1-10 : …
- INF202 Les noces de l’agneau … Quels sont ces signes ? La parabole du figuier bourgeonnant fait référence à l’imminence du Royaume de Dieu et au retour du Messie. Les signes évoqués sont ceux décrits dans le discours eschatologique de Jésus, …
- INF203 Cette génération ne passera pas ? … le peuple d’Israël ne disparaîtra pas avant l’accomplissement final du Royaume, soulignant la fidélité de Dieu à ses promesses. Une génération spirituelle Enfin, une lecture plus symbolique voit dans « cette …
- INF206 Pourquoi Jésus répétait-il ses enseignements ? … Jésus répète plusieurs fois des enseignements cruciaux, comme l’annonce de sa passion : « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup… » ( Matthieu 16.21 ) « Le Fils de l’homme sera livré… » ( Matthieu 17.22-23 …
- INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … l’accueil de la parole, non aux appartenances. Jean 8.39–47 : La paternité d’Abraham face à la filiation de Dieu : le Messie Jésus reconfigure l’identité du peuple autour de lui. Jean 8.58 : « Avant qu’Abraham fût, …
- INF212 Analyse du texte de Jean 10.1-21 … preuve d’un instinct intérieur ( Jean 6.45 ). Différence nette : Jésus se distingue par son enracinement en Dieu. Jean 10.9 Quatre dimensions : Entrer = accès, Être sauvé = sécurité, Aller/venir = liberté, Pâturage = …
- INF221 Note sur les dates … L’engagement et la fidélité de ces quatre jeunes hommes, Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria, envers leur Dieu se distinguent particulièrement dans ce contexte difficile. Cette déportation représente l’aboutissement …
- INF228 Les déportations de Daniel et Jean … en exil forcé, loin de son pays, soumis à une culture et un pouvoir, étrangers. Ses visions (statues, bêtes, fils de l’homme) naissent dans ce contexte de domination impériale. Le message : même si Israël est déporté …
- INF244 Le troisième être vivant avec un visage d’homme … service, transcendance). Lien christologique : Certains exégètes y voient une allusion au Christ incarné, « Fils de l’homme », qui unit la divinité et l’humanité. Lien avec Ezéchiel : Dans Ezéchiel 1.10, l’une des …
- INF266 Les Antéchrists selon Jean INF266 - Les Antéchrists selon Jean Les Antéchrists selon Jean Voici une synthèse claire, structurée et fidèle de ce que Jean appelle “les antéchrists” dans ses épîtres. C’est un thème clé de sa théologie, et il ne …
- INF271 Le triptyque de Luc 15 … de Luc 15 Luc 15 forme un triptyque : La brebis perdue ( Luc 15.3-7 ) La drachme perdue ( Luc 15.8-10 ) Le fils prodigue ( Luc 15.11-32 ) Ces trois paraboles expriment la joie divine pour le salut d’un seul pécheur, …
- INF278 Seul le Messie Jésus a le pouvoir de sauver une personne … ils leur seront pardonnés ; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. » • Le pardon vient de Dieu ; les apôtres annoncent ce pardon ou son refus selon la réponse des personnes à l’Evangile. Actes 4.12 « …
- INF305 Le Mont des Oliviers … David franchit le torrent du Cédron et gravit le mont des Oliviers en pleurant lorsqu'il fuit devant son fils Absalom ( 2 Samuel 15.30 ). Le prophète Ézéchiel décrit la gloire de Dieu quittant Jérusalem et …
- INF311 La liste des apôtres … dans la chambre haute : « Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques fils d'Alphée, Simon le Zélote et Jude fils de Jacques » ( Actes 1.13 ). Cette liste est proche de celles que …
- INF313 Pourquoi Pierre veut-il rétablir le groupe des douze en nommant Matthias ? … tribus d'Israël Le chiffre douze possède une forte valeur symbolique dans la Bible. Il rappelle les douze fils de Jacob et les douze tribus d'Israël ( Genèse 35.22-26 ). Jésus lui-même avait choisi douze apôtres …
- INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … est désigné sous trois noms : Joseph, son nom personnel ; Barsabbas, nom araméen signifiant probablement « fils du sabbat » ou « fils de Sabbas » ; Justus, nom latin très répandu dans le monde romain ( Actes 1.23 ). …