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  1. INF168 Pourquoi peut-on affirmer que Jésus a abordé ce thème à plusieurs reprises ? … ? Pourquoi peut-on affirmer que Jésus a abordé ce thème à plusieurs reprises ? Luc 17.22–37 n’est pas le discours du mont des Oliviers, mais il partage plusieurs éléments avec celui-ci. Le Messie Jésus semble avoir … dans le texte
  2. INF169 Comparaison entre le texte de Luc 17.22-37 et Luc 21.5-28 … puissance et gloire. Voici une comparaison textuelle entre Luc 17.22–37 et Luc 21.5–28 . Luc 17.22–37 — discours intime et pastoral Ce passage est prononcé en chemin vers Jérusalem, dans un cadre plus personnel. … dans le texte
  3. INF171 Synthèse du texte de Matthieu 24.3-51 … Il appelle à fuir sans hésiter, surtout ceux qui seront en Judée. Ce sera un temps de détresse inégalée, raccourci pour le salut des élus. Il met en garde contre les faux prophètes et les faux Christs qui feront des … dans le texte
  4. INF172 Analyse de Marc 13.1-37 … parole prophétique choque, car le Temple est au cœur de l’identité religieuse d’Israël. Elle inaugure le discours eschatologique. Marc 13.3–4 Sur le mont des Oliviers, face au Temple, quatre disciples (Pierre, … dans le texte
  5. INF173 Synthèse du texte de Marc 13.1-37 … » Cette annonce déclenche la question des disciples sur le moment et les signes de l’accomplissement. Le discours qui suit répond à cette double attente : destruction historique et accomplissement eschatologique. Les … dans le texte
  6. INF174 Comparaison des récits de Matthieu 24.3-51 et Marc 13.1-37 … récits de Matthieu 24.3-51 et Marc 13.1-37 Les textes de Matthieu 24.3–51 et Marc 13.1–37 présentent un discours eschatologique commun, mais avec des nuances propres à chaque évangéliste. Ils partagent une structure … dans le texte
  7. INF175 Analyse de Luc 21.5-36 … toute localisation ou manifestation secrète de sa venue. Il appelle à la lucidité spirituelle, à ne pas courir après les illusions. Luc 17.24 La venue du Fils de l’homme sera comme l’éclair : soudaine, visible, … dans le texte
  8. INF177 Comparaison des récits de Matthieu 24.3-51, Marc 13.1-37 et Luc 21.5-36 … des récits de Matthieu 24.3-51, Marc 13.1-37 et Luc 21.5-36 Voici une comparaison approfondie des discours eschatologiques de Matthieu 24.3–51 , Marc 13.1–37 , et Luc 21.5–36 , en trois temps : les points … dans le texte
  9. INF178 Analyse de Luc 17.22-37 … ! » ou « Il est là ! » Cette parole dénonce les faux messies et les fausses attentes. Jésus invite à ne pas courir après les apparences, mais à rester enraciné dans la vérité. Luc 17.24 La venue du Fils de l’homme … dans le texte
  10. INF179 Synthèse du texte de Luc 17.22-37 … ( Luc 17.30 ). Ce deuxième temps est celui de la surprise divine : la révélation du Christ interrompt le cours ordinaire de la vie. Il n’est pas précédé de signes spectaculaires, mais surgit au cœur de … dans le texte
  11. INF180 Comparaison des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 … des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 Les passages de Luc 17.22–37 et Luc 21.5–36 sont deux discours eschatologiques du Messie Jésus rapportés par Luc, chacun dans un contexte différent mais portant sur … dans le texte
  12. INF181 Parabole ou métaphore … : Parabole : récit symbolique à visée morale ou spirituelle Définition : Une parabole est une histoire courte et narrative, souvent fictive, qui illustre une vérité morale, spirituelle ou théologique. Structure : … dans le texte
  13. INF199 Le vêtement de noce … Contexte historique et culturel Dans les cultures orientales antiques, notamment au Moyen-Orient, il était courant que l’hôte, surtout un roi, offre un vêtement approprié à ses invités lors d’un mariage ou d’un grand … dans le texte
  14. INF202 Les noces de l’agneau … à l’imminence du Royaume de Dieu et au retour du Messie. Les signes évoqués sont ceux décrits dans le discours eschatologique de Jésus, et ils concernent l’ensemble des croyants, mais aussi Israël en particulier. A … dans le texte
  15. INF203 Cette génération ne passera pas ? … l’on retrouve dans Matthieu 24.34 , Marc 13.30 et Luc 21.32 , est l’un des passages les plus discutés du discours eschatologique du Messie Jésus. Voici les principales façons de l’expliquer et de la comprendre : La … dans le texte
  16. INF204 La génération de la reconstitution de l’État d’Israël … L’idée que « cette génération » désigne celle de 1948 est une hypothèse théologique défendue par certains courants, mais elle n’est pas universellement acceptée. Elle repose sur une lecture symbolique du figuier et … dans le texte
  17. INF207 Analyse précise du texte de Luc 9.1-34 … Jean 9.26-27 Il se montre ironique : « Voulez-vous aussi devenir ses disciples ? » Ce ton révèle son courage face aux autorités. Jean 9.28-29 Les pharisiens réaffirment leur appartenance à Moïse et rejettent le … dans le texte
  18. INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … chapitres 7 à 10 forment une séquence continue dans l’évangile de Jean. Certains lecteurs associent les discours sur la lumière (Jn 8.12) ou le bon berger (Jn 10.1-18) à Hanoucca, car cette fête est aussi marquée par … dans le texte
  19. INF216 Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus … question de l’inerrance de la Bible. Synthèse Le Messie Jésus parle du prophète Daniel dans le discours eschatologique ( Matthieu 24.15 et en Marc 13.14 ), en citant la prophétie de la « désolation … dans le texte
  20. INF218 Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel … livre) Le livre se présente comme écrit par Daniel, exilé à Babylone. Les récits (Daniel 1–6) décrivent la cour babylonienne et perse. Les prophéties sont reçues comme authentiques et inspirées. IIᵉ siècle av. J.-C. … dans le texte