Jean Personnage cité dans 58 études Toutes ses études

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  1. INF241 Le premier être vivant, le lion … à la révélation et à l’exécution des jugements. Pourquoi cette description ? Lien avec l’Ancien Testament : Jean reprend les visions d’Ézéchiel et d’Esaïe, mais les adapte pour montrer la plénitude de la création … dans le texte
  2. INF242 Comparaison avec les informations d’Ezéchiel et d’Esaïe … Les êtres vivants d’Apocalypse 4 sont en effet liés aux chérubins d’Ézéchiel et aux séraphins d’Isaïe, mais Jean les réinterprète pour son propre cadre théologique. Les chérubins d’Ézéchiel (Ezéchiel 1.4-28 ; Ezéchiel … dans le texte
  3. INF243 Le deuxième être vivant, le taureau … : il agit concrètement dans le déroulement des jugements. Pourquoi cette description ? Lien avec Ezéchiel : Jean reprend les figures des chérubins (Esaïe 1.10), où l’une des faces est celle d’un bœuf. Lien avec Esaïe … dans le texte
  4. INF244 Le troisième être vivant avec un visage d’homme … et l’humanité. Lien avec Ezéchiel : Dans Ezéchiel 1.10, l’une des faces des chérubins est celle d’un homme. Jean reprend cette image mais en fait un être distinct. Son rôle dans la suite de l’Apocalypse Apo 6.5–6 : Le … dans le texte
  5. INF245 Le quatrième être vivant, l’aigle … Pourquoi cette description ? Lien avec Ezéchiel 1.10 : L’une des faces des chérubins est celle d’un aigle. Jean reprend cette image mais en fait un être distinct. Lien avec Esaïe 6.2 : Comme les séraphins, chacun des … dans le texte
  6. INF246 L'ordre dans lequel les êtres vivants sont décrits … aigle) n’est pas aléatoire : il porte une signification symbolique et théologique L’ordre dans le texte Jean décrit : Le premier être vivant → lion Le deuxième → bœuf/veau Le troisième → visage d’homme Le … dans le texte
  7. INF249 Il est interdit d’interdire … interdit d’interdire » a été popularisé après Mai 68, mais son origine remonte à une boutade de l’humoriste Jean Yanne, probablement antérieure aux événements. Origine et contexte Auteur présumé : Jean Yanne, … dans le texte
  8. INF251 La distribution des sceaux durant la dernière semaine de Daniel … Le problème : Apocalypse ne donne pas explicitement un découpage chronologique Il faut être honnête : Jean ne dit jamais que les sceaux sont répartis entre les deux moitiés de la semaine. Mais une lecture … dans le texte
  9. INF252 Lien entre le deuxième être vivant et le second cavalier … des quatre êtres vivants, dans l’ordre. Ainsi : Le second être vivant, celui qui ressemble à un veau, dit à Jean : « Viens » ( Apo 6.3 ). À son appel apparaît le second cavalier, celui du cheval rouge, symbole de … dans le texte
  10. INF253 A qui est adressé l’ordre : viens ? … Viens » (ou « Viens et vois » selon certaines traductions). Deux principales interprétations Appel adressé à Jean (le voyant) Sens : les êtres vivants invitent Jean à s’approcher et à contempler la vision qui va se … dans le texte
  11. INF258 La disparition d’un quart de l’humanité est-elle envisageable ? … naturelles, zoonoses). Ce langage prophétique, transposé, montre que les instruments de mort décrits par Jean trouvent des équivalents très concrets dans notre monde contemporain. dans le texte
  12. INF259 Pourquoi les quatre êtres vivants symbolisent-ils la création ? … taureau et de l’aigle. Ezéchiel les identifie comme des chérubins, liés au trône de Dieu. Apocalypse 4.6-8 : Jean reprend cette vision mais simplifie les figures : un lion, un taureau, un homme et un aigle. Ils sont … dans le texte
  13. INF265 L’Antichrist ou l’esprit de l’Antichrist … ou l’esprit de l’Antichrist L’Antéchrist selon les Écritures : perspectives croisées de Daniel, Paul et Jean L'étude approfondie de la figure de l’Antéchrist a déjà été réalisée dans l’annexe ANN122 : L’esprit de … dans le texte
  14. INF274 Précision sur la date de la résurrection de Lazare … et aux menaces persistantes. Ils prennent alors la route de Béthanie au‑delà du Jourdain, un lieu retiré où Jean avait autrefois baptisé. Le trajet s’effectue en une journée et demie, et le groupe atteint la région le … dans le texte
  15. INF276 1 Jours ou 2 jours, qui dit la vérité ? … question est de savoir si le repas chez Simon le lépreux a eu lieu six jours avant la Pâque, comme l’indique Jean 12.1, ou deux jours avant, comme l’écrivent Marc 14.1 et Matthieu 26.2. Les trois évangélistes … dans le texte
  16. INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … et le fait de manière publique. Les évangiles soulignent clairement cet accomplissement Matthieu 21.4-5 , Jean 12.14-15 . b) Parce que l’ânon symbolise la paix et non la guerre Dans le Proche‑Orient ancien : le … dans le texte
  17. INF278 Seul le Messie Jésus a le pouvoir de sauver une personne … aura été délié dans le ciel. » • Les disciples n’initient pas la décision ; ils annoncent celle du ciel. Jean 20.23 « Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; ceux à qui vous les … dans le texte
  18. INF287 La place de la virgule ? … mettent l'accent sur l'espérance de la résurrection à venir comme aboutissement du salut ( Daniel 12.2 ; Jean 5.28-29 ; 1 Corinthiens 15.20-23 ; 1 Thessaloniciens 4.13-17 ). En conséquence, il convient de … dans le texte
  19. INF293 Qui a été témoin des scènes décrites par Matthieu ? … quatre Évangiles, les femmes découvrent déjà la pierre roulée lorsqu'elles arrivent ( Marc 16.4 ; Luc 24.2 ; Jean 20.1 ). Il est donc probable qu'elles n'ont pas assisté à la descente de l'ange ni au déplacement de la … dans le texte
  20. INF295 Distinguer les apparitions aux femmes INF295 - Distinguer les apparitions aux femmes Distinguer les apparitions aux femmes Ce que disent les textes Jean affirme clairement que Jésus apparaît d'abord à Marie de Magdala lorsqu'elle se trouve seule près du … dans le texte