PER140

Притча о мере

Притча о мере (PER140) учит, что то, как мы судим других и обращаемся с ними, определяет, какой мерой Бог отмерит нам в ответ. Иисус призывает внимательно слушать, соблюдать взаимность, справедливость и щедрость. Этот принцип, общий для Марка 4.24-25, Матфея 7.1-2 и Луки 6.38, перекликается с золотым правилом и составляет основу христианской этики.

10 мин притча о мере Божий принцип взаимности суд золотое правило праведность 12 стихов 3 книги

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея 7.1-2 (Синодальный перевод)

Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

Марк
Евангелие от Марка 4.24-25 (Синодальный перевод)

И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Лука
Евангелие от Луки 6.38 (Синодальный перевод)

давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

Иоанн
Евангелие от Иоанна (Синодальный перевод) не упоминается в книге

Технические подробности

Столбчатая диаграмма 31 года

Место: Небольшая бухта на берегу водоёма , близ Капернаума в Галилее.

Дата: Ноябрь или декабрь 31 года

Метод: Продолжаем с Марком

Примечание о порядке рассмотрения: Хотя Матфей и Лука затрагивают ту же тему, хронология, представленная Марком, кажется нам наиболее удобной для последовательного изложения.

Капернаум

В этой притче () Мессия Иисус обращается к другой теме: как судить о других людях.

Притча о мере

Притча о мере

Комментарии

Мы разбираем слова Марка, отмечая при этом, что Матфей и Лука также рассматривают эту тему, приводя другие проповеди. Мы обращаемся к этим текстам, чтобы глубже понять её.

Хотя темы различаются, основной принцип остаётся неизменным: человек будет судим — подразумевается, Богом — на основании его собственных суждений.

- Понимание отрывка

Внимание и рассудительность: Мессия Иисус предостерегает Своих слушателей, призывая их быть внимательными к тому, что они слышат и как откликаются на Его учение. Особое внимание уделяется важности внимательного слушания и духовной рассудительности.

Взаимность и справедливость: Упоминание «меры» указывает на Божий принцип взаимности. Какой мерой мы мерим другим — как обращаемся с ними, судим их и даём им, — такой будет отмерено и нам. Это призыв проявлять справедливость, щедрость и сострадание.

Ответственность и изобилие: Те, кто внимательно слушает и применяет учение Иисуса, обретут духовное изобилие. Напротив, те, кто пренебрегает им или отказывается следовать ему, потеряют даже те малые благословения, которые получили.

Отрывки у Матфея и Луки вновь подчёркивают важность взаимности и справедливости в наших поступках. Они показывают, что наше отношение к другим и наши действия по отношению к ним имеют прямые последствия для нашей собственной жизни и наших отношений с Богом.

Упомянутые здесь принципы напоминают золотое правило, изложенное в Евангелие от Матфея 7.12 и Евангелие от Луки 6.31: относиться к другим с тем же вниманием и уважением, которых мы хотели бы для себя (PER103).

Это золотое правило тесно связано с принципами справедливости, взаимности и меры, упомянутыми в Евангелие от Марка 4.24-25, Евангелие от Матфея 7.2 и Евангелие от Луки 6.38.

- Связь с Евангелие от Марка 4.24-25

Справедливость и взаимность: Мысль о том, что «какою мерою мерите, такою отмерено будет вам», согласуется с золотым правилом. Она напоминает нам, что наши поступки по отношению к другим во многом определяют то, как будут обращаться с нами.

Личная ответственность: Подобно тому как мы отвечаем за то, как слушаем и применяем учение (Евангелие от Марка 4.24-25), мы также отвечаем за то, как обращаемся с другими (Евангелие от Матфея 7.12, Евангелие от Луки 6.31).

Сопереживание и сострадание: Обе группы стихов призывают жить с состраданием, доброжелательностью и сопереживанием, подчёркивая, что в ответ мы встретим те же качества.

Итак, золотое правило и учение о справедливости и взаимности вместе образуют прочную основу христианской этики. Они напоминают нам, что наши действия имеют прямые последствия и что наше обращение с другими отражает то, как мы понимаем и применяем учение Иисуса.

Мессия Иисус неоднократно повторяет это учение. Его слушателям эти принципы кажутся новыми, а те, кто применяет их на практике, заметно отличаются от остальных, становясь светом в этом мире (PER088 и PER139).