Апостол Иоанн в начале повествования рассказывает эпизод, помещённый синоптиками в конец служения Иисуса. Если Иоанн записал его здесь, зная труды друзей, это просто означает, что Иисус дважды изгнал торговцев из храма с промежутком в три года.
Хотя между двумя эпизодами есть сходство, прежде всего мы видим различия, несовместимые с предположением об описании одного события.
Основной этап обновления храма завершился примерно за три года до описанного Иоанном события, хотя менее масштабные работы продолжатся до 63 года. Но эти украшения уже не будут мешать иудейскому богослужению.
Продавцы и менялы снова заняли ещё больше места под притворами Соломоновыми с разрешения первосвященника Каиафы и .
Это решение не нравилось многим благочестивым иудеям, поэтому Иисус, смело выступая против размещения торговцев на храмовой площади, мог рассчитывать на их поддержку при столкновении. Иудейские торговцы понимали взрывоопасность положения и реагировали осторожно.
На большие праздники продавцы выходили прямо на храмовую площадь, привлекая покупателей. Место сосредоточения и молитвы превращалось в оглушительный рынок. Запах, шум и помёт животных усиливали эту перемену. Многие иудеи не принимали такого решения .
Можно удивиться тому, что Учитель дважды изгнал продавцов из храма. По нашему мнению, делать это пришлось бы каждый год, ведь одно такое действие вряд ли изменило бы столь прибыльный порядок.
Это событие напомнило ученикам о двух важных вещах: ревности их Учителя и предсказании воскресения. Лишь после смерти Иисуса они поняли многие Его слова и дела.
Слова «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» означают: «Убейте Меня, и на третий день Я воскресну!» Это напоминает упоминание в Евангелие от Матфея 12.40 о трёх днях и трёх ночах Ионы.
Первая Пасха, которую Иисус отметил в Иерусалиме во время служения, ознаменована очищением храма. Так будет и на четвёртую, последнюю Пасху.
Подробнее мы рассматриваем это в приложении ANN075 : Изгнание продавцов из храма.