Второе животное из Откровение 4.7 заслуживает внимательного разбора, поскольку его перевод и символика не случайны.
Греческое слово
Текст гласит: « τὸ δεύτερον ζῷον ὅμοιον μόσχῳ » — to deuteron zōon homoion moschō.
ζῷον (zōon)** = «живое существо», общее слово, подчёркивающее жизненную силу.
μόσχος (moschos)** = «молодой бык», «телец», «телёнок», иногда «бычок».
Это не слово для «взрослого вола» (bous) и не для «дикого быка» (tauros). ? Самым буквальным переводом было бы поэтому «подобное тельцу», но многие переводы предпочитают «вол» или «бык», чтобы передать символический вес.
Что представляет это второе существо?
Жертвенное измерение: Телец/вол — животное жертвоприношений в Храме (ср. Левит 4.3-4). Он напоминает о приношении, служении и посвящении.
Укрощённая сила: В отличие от льва (царская мощь), вол символизирует силу, поставленную на службу, терпение и труд.
Христологическая связь: Некоторые толкователи видят в нём намёк на Христа в Его роли слуги и жертвы, в противоположность льву из колена Иудина (Откровение 5.5).
Взаимодополняемость: В ряду четырёх животных оно воплощает ту сторону творения, которая посвящена служению и жертве, наряду с царственностью (лев), разумом (человек) и надмирностью (орёл).
Его роль в дальнейшем тексте Откровения
Откровение 6.3–4: Второе животное говорит: «Иди!» — и выводит рыжего всадника (война).
Откровение 7.11: Оно участвует в поклонении вместе с другими животными и ангелами.
Откровение 15.7: Одно из животных вручает ангелам семь чаш гнева. ? Оно, следовательно, не только символ: оно действует конкретно в ходе судов.
Зачем это описание?
Связь с Иезекиилем: Иоанн берёт образы херувимов (Исаия 1.10), у которых одно из лиц — лицо вола.
Связь с Исаией: Он приписывает им шесть крыльев, как серафимам (Исаия 6.2).
Назидательность: Описание показывает, что всё творение — в своей силе, служении, разуме и надмирности — вовлечено в поклонение и в Божий замысел.
Богословие: Второе животное напоминает, что небесное богослужение неотделимо от понятий жертвы и служения — ключевых ценностей библейского откровения.
Итог
Греческое слово μόσχος лучше переводить «телец» или «молодой бык», тогда как «вол» или «бык» — толковательный выбор, усиливающий символику.
Это второе существо представляет жертвенную и служебную сторону творения.
Оно действует в откровении (печати, хвала, передача чаш).
Его описание призвано показать, что небесное богослужение включает служение и жертву в дополнение к царственности, разуму и надмирности.