При католическом прочтении Откровение понимается прежде всего как книга надежды и литургии, а не как календарь катастроф. Оно открывает окончательную победу Христа и участие Церкви в Его торжестве через язык, исполненный символов.
Принципы католического толкования
Книга надежды: Откровение предназначено не для того, чтобы пугать, а чтобы утешать гонимых христиан. Оно напоминает, что, несмотря на испытания, Христос уже победил грех и смерть.
Символический язык: Звери, драконы, числа и видения не читаются буквально. Они выражают духовные реальности:
Дракон = сатана
Агнец = Христос
Вавилон = угнетающие силы (языческий , но также и всякая несправедливая власть)
Число 7 = совершенство, полнота
Число 666 = символ зла и мятежа.
Небесная литургия: Видения престола, песнопений и фимиама понимаются как откровение о богослужении. Земная месса рассматривается как соучастие в этой небесной литургии.
Духовная борьба: Откровение описывает борьбу добра и зла, но подчёркивает конечную победу Христа. Весть в том, что верующие должны оставаться верными, несмотря на гонения.
Пророческая книга: Церковь признаёт Откровение пророчеством, но не в смысле подробных предсказаний. Это сокровенное откровение, говорящее о прошлом, настоящем и будущем Церкви между Вознесением и Возвращением Христа.
Отличия от других прочтений
В отличие от футуристических прочтений (видящих в Откровении череду грядущих событий), католическое прочтение подчёркивает его духовную и актуальную ценность.
Оно близко к символическому, или идеальному, подходу, но включает его в литургическую и таинственную жизнь Церкви.
Оно отвергает сенсационалистское или чисто хронологическое толкование.
Вкратце
Откровение — это книга надежды, литургии и символов.
Оно открывает победу Христа и призывает верующих уже сейчас приобщаться к этой победе верой и литургией.
Католическое прочтение делает упор на духовном и всеобщем измерении, а не на подробном предсказании грядущих событий.
Чтобы представить материал ясно и объективно, мы стремимся изложить в предыдущих абзацах различные течения мнений, существующие относительно Откровения. Следует уточнить, что такой подход призван лишь информировать читателя о разнообразии толкований и не означает нашего согласия с той или иной из этих позиций. Наше намерение — дать верную панораму подходов, чтобы лучше обозначить споры и точки зрения, окружающие эту библейскую книгу. Собственную позицию мы изложим явным образом в одном из следующих разделов.