Даниил 2 – Истукан и царства: когда Бог открывает смысл истории

Золотая голова, серебряные грудь и руки, медные живот и бёдра, железные ноги и ступни из странной смеси железа и глины… Истукан, увиденный Навуходоносором, почти похож на огромную загадку. Но Даниил объясняет, что он представляет последовательность царств. И когда мы сравниваем это видение с другими пророчествами книги, картина постепенно становится всё яснее.

Теперь ты знаешь сон Навуходоносора.

Перед ним появляется огромный истукан.

Его голова из золота.

Его грудь и руки из серебра.

Его живот и бёдра из меди.

Его ноги из железа.

Его ступни состоят из железа и глины (Книга пророка Даниила 2.31-33).

Затем камень отделяется «без содействия рук».

Он ударяет в ступни.

Весь истукан рушится.

А камень превращается в огромную гору, наполняющую всю землю (Книга пророка Даниила 2.34-35).

Но что всё это означает?

Сам Даниил даёт ключ к пониманию:

статуя представляет череду царств.

Поэтому мы рассмотрим его от головы до ступней.

Здесь не требуется никаких догадок.

Даниил прямо говорит Навуходоносору:

«Ты — это золотая голова» (Книга пророка Даниила 2.38).

Таким образом, голова представляет Навуходоносора и его царство — Вавилон.

В VI веке до н. э. Вавилон был одной из великих держав Ближнего Востока.

Навуходоносор царствовал с 605 по 562 год до н. э.

Его армия одерживает победы.

Иерусалим оказывается под его властью и в конце концов будет разрушен в 587/586 году до н. э.

Золото хорошо соответствует образу богатства и великолепия, который мы связываем с Вавилоном.

Но обратим внимание: Даниил прямо не говорит:

«Золото было выбрано потому, что Вавилон был богат».

Поэтому лучше различать то, что утверждает сам текст, и то, что мы можем наблюдать.

Однако одно несомненно.

Даниил говорит царю:

«Бог небесный даровал тебе царство, власть, силу и славу» (Книга пророка Даниила 2.37).

Навуходоносор могуществен.

Но он не выше Бога.

Даниил продолжает:

«После тебя восстанет другое царство, ниже твоего» (Книга пророка Даниила 2.39).

Таким образом, серебряные грудь и руки представляют второе царство.

Даниил 2 не называет его.

Но позднее Даниил 8 очень помогает нам.

В этом видении Даниил видит овна с двумя рогами.

Ангел объясняет:

«Овен, которого ты видел с двумя рогами, — это цари Мидии и Персии» (Книга пророка Даниила 8.20).

Таким образом, мидяне и персы представлены вместе как единая держава.

В 539 году до н. э. Вавилон падает перед Киром.

Мир только что сменил господина.

Золото: Вавилон.

Серебро: Мидо-Персия.

Вторая часть истукана начинает обретать смысл.

Затем Даниил возвещает:

«И третье царство, медное, будет владычествовать над всей землей» (Книга пророка Даниила 2.39).

Но как узнать, о каком царстве идёт речь?

И снова Даниил 8 даёт нам ответ.

После овна, представляющего мидян и персов, появляется козёл.

И на этот раз текст предельно ясен:

«Козел — это царь Греции» (Книга пророка Даниила 8.21).

Большой рог козла представляет его первого великого царя-завоевателя.

Это удивительно точно соответствует Александру Македонскому.

Начиная с 334 года до н. э. Александр нападает на Персидскую империю.

Всего за несколько лет он создаёт огромную империю.

Таким образом, третья часть истукана соответствует Греции.

Александр переживает необычайно стремительный взлёт.

Но он длится очень недолго.

Он умирает в Вавилоне в 323 году до н. э. в возрасте около тридцати двух лет.

Его империя не остаётся единой.

Его военачальники борются за завоёванные им территории.

Даниил 8 изображает это разделение четырьмя рогами, появляющимися после исчезновения большого рога (Книга пророка Даниила 8.22).

Даниил 11 также говорит о царстве, разделённом «по четырём ветрам небесным» (Книга пророка Даниила 11.4).

Разделение происходит не мгновенно.

Для этого потребуются годы войн.

Но вновь подтверждается принцип Даниила 2:

империя может казаться огромной и всё же не быть долговечной.

Теперь мы подходим к ногам.

Они из железа.

Даниил объясняет:

«А четвёртое царство будет крепко, как железо» (Книга пророка Даниила 2.40).

Железо обладает важной особенностью в этом видении:

оно сокрушает.

Однако текст прямо не называет это четвёртое царство.

Поэтому нам следует быть осторожнее.

Если мы проследим последовательность:

Вавилон → Мидо-Персия → Греция → ?

какая великая держава постепенно устанавливает контроль над Средиземноморьем после царств, возникших из Греческой империи?

Рим — показать определение INF004.

Именно такое отождествление принято в этом исследовании.

Но Рим — показать определение INF004 не сменяет Грецию за один день.

Её расширение происходит постепенно.

Она подчиняет Македонию.

Затем Грецию.

Она устанавливает контроль над Сирией.

Она вмешивается в дела Иерусалима.

Наконец, Египет переходит под её власть.

Греческий мир постепенно включается в сферу римской власти.

Даниил 2 — не единственное видение, в котором говорится о четырёх царствах.

В Даниила 7 они появляются в образе четырёх зверей.

И четвёртый обладает интересной особенностью:

«большие железные зубы» (Книга пророка Даниила 7.7).

Железо в Даниила 2.

Железо в Даниила 7.

В обоих видениях четвёртое царство также обладает силой, способной сокрушать.

Таким образом, оба пророчества, по-видимому, описывают одну и ту же великую историческую последовательность с помощью разных образов.

Именно это мы обнаружили, изучая структуру книги:

видения Даниила дополняют друг друга.

Истукан не заканчивается железными ногами.

Его ступни состоят из странной смеси:

железо и глина.

Даниил объясняет:

«Царство будет разделённое» (Книга пророка Даниила 2.41).

Эта фраза важна.

Текст не говорит прямо:

«Теперь перед нами пятое царство».

Он по-прежнему говорит об «этом царстве».

Железо всё ещё присутствует.

Но что-то изменилось.

Сила сохраняется, но единство исчезает.

Даниил добавляет:

«Царство будет частью крепкое, частью хрупкое» (Книга пророка Даниила 2.42).

Представь, что ты пытаешься построить прочную конструкцию из железа и глины.

Одно очень прочное.

Другое хрупкое.

Они могут находиться рядом.

Но из них нелегко получить совершенно однородный материал.

Именно этот образ использует пророчество.

Даниил добавляет загадочную фразу:

«Они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим» (Книга пророка Даниила 2.43).

Это выражение, в частности, может напоминать о союзах между семьями и политических браках.

На протяжении веков европейские королевские семьи использовали браки, пытаясь создавать союзы.

Принц женился на принцессе из другого царства.

Так надеялись избежать войны или укрепить союз.

Иногда это срабатывало.

Но редко навсегда.

Таким образом, пророчество выражает парадокс:

народы могут пытаться объединиться, оставаясь глубоко различными.

Именно здесь нужно быть особенно внимательными.

У человека обычно десять пальцев на ногах.

Поэтому часто говорят о «десяти пальцах ног истукана».

Но знаешь ли ты, чего Даниил 2 никогда не говорит?

Он не говорит:

«У истукана было десять пальцев ног, представляющих десять царств».

Такого уточнения в тексте нет.

Почему же тогда говорят о десяти царствах?

Из-за Даниила 7.

У четвёртого зверя на этот раз десять рогов (Книга пророка Даниила 7.7).

И объяснение совершенно ясно:

«Десять рогов означают, что из этого царства восстанут десять царей» (Книга пророка Даниила 7.24).

Таким образом, сопоставление интересно:

Даниил 2: ступни и пальцы ног

Даниил 7: десять рогов

Но необходимо сохранять точность.

Даниил 7 ясно говорит о десяти царях.

Даниил 2 прямо не говорит, что каждый палец ноги представляет одного царя.

Это возможное толкование при сопоставлении двух видений, а не утверждение, написанное в Даниила 2.

Уже давно толкователи пытаются определить эти десять царств.

Некоторые предлагали десять царств, появившихся после Рим — показать определение INF004.

Другие искали десять европейских государств.

Третьи пытались увидеть в них современную политическую организацию.

В чём проблема?

Списки постоянно меняются.

А Даниил не называет никаких имён.

Поэтому нужно сопротивляться искушению при каждом политическом событии, увиденном по телевизору, немедленно заявлять:

«Вот оно! Я нашёл десять царств!»

Пророчество даёт нам определённые сведения.

Но оно не разрешает нам придумывать недостающие части.

Это важное правило при изучении библейских пророчеств:

быть внимательным, не становясь категоричным там, где текст не категоричен.

Через несколько столетий после Даниила Откровение вновь использует этот образ.

Оно также говорит о десяти рогах.

И Откровение Иоанна Богослова 17.12 объясняет:

«Десять рогов, которые ты видел, суть десять царей».

В конце концов эти цари вступают в борьбу с Агнцем.

Но Откровение объявляет об их поражении:

«Агнец победит их, потому что Он есть Господь господствующих и Царь царей» (Откровение Иоанна Богослова 17.14).

Таким образом, Даниил и Откровение используют разные образы, но приводят к одной и той же мысли:

человеческая политическая власть не имеет последнего слова.

До сих пор мы спускались по истукану сверху вниз.

Or.

Серебро.

Медь.

Железо.

Железо и глина.

Всё это принадлежит истукану.

Затем появляется нечто, что совершенно не является его частью.

«Камень оторвался от горы без содействия рук» (Книга пророка Даниила 2.34).

Эта короткая фраза имеет огромное значение.

Камень не создан новым царём.

Он не сделан из нового металла.

Он не является просто шестой частью истукана.

Он приходит из другого источника.

Даниил объясняет:

«Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится» (Книга пророка Даниила 2.44).

Вот что прежде всего представляет камень:

Царство, которое установил Бог.

Камень ударяет только по ступням.

Однако происходит нечто удивительное.

«Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото» (Книга пророка Даниила 2.35).

Исчезает весь истукан.

Почему?

Потому что, несмотря на различия, все эти царства принадлежат к одной и той же последовательности человеческих держав.

Они воюют друг с другом.

Они сменяют друг друга.

Они создают империи.

Затем исчезают.

В конце концов камень кладёт конец всей этой последовательности.

Сначала Даниил даёт очень точный ответ:

камень представляет Царство, которое установил Бог (Книга пророка Даниила 2.44).

Это наша отправная точка.

Но когда мы продолжаем читать Библию, образ камня становится особенно интересным.

Псалом 118 говорит о:

«камне, который отвергли строители» (Псалом 118.22).

Иисус применяет этот отрывок к Себе (Евангелие от Матфея 21.42).

И Даниил 7 как раз показывает, что Царство вечное — показать определение INF038 передаётся Тому, Кто был «как Сын человеческий» (Книга пророка Даниила 7.13-14).

Поэтому в христианском прочтении можно сказать:

камень представляет Царство Божие, и это Царство неотделимо от своего Царя - Мессии Иисуса.

Теперь посмотри на заключительную картину.

В начале:

огромная статуя

et

камень.

В конце:

больше нет статуи

et

гора, наполняющая всю землю.

Даниил рассказывает:

«Камень же, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю» (Книга пророка Даниила 2.35).

Таким образом, Царство Божье представлено не как небольшое царство, добавленное к остальным.

В конечном итоге оно заменяет их.

И в отличие от предыдущих империй:

«Оно вовеки не разрушится» (Книга пророка Даниила 2.44).

Это важный вопрос.

В Новом Завете Иисус возвещает:

«Царство Божье приблизилось» (Евангелие от Марка 1.15).

После Своего воскресения Он утверждает:

«Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Евангелие от Матфея 28.18).

Таким образом, Царство уже началось с приходом Мессии.

Но когда ты смотришь на окружающий мир, сразу видно, что ещё не всё подчинено Богу.

Сам Новый Завет признаёт это:

«Ныне же ещё не видим, чтобы всё было ему покорено» (Послание к Евреям 2.8).

Таким образом, пророчество имеет два измерения:

Царство уже началось с Мессией;

его всеобщее и окончательное установление ещё впереди.

Зачем изучать истукана, увиденного во сне более 2500 лет назад?

Только для того, чтобы попытаться угадать будущие события?

Даниил 2 хочет научить нас чему-то гораздо более глубокому.

У каждой эпохи есть свои великие державы.

Некоторые правители кажутся непобедимыми.

Некоторые народы становятся чрезвычайно сильными.

Политические системы иногда создают впечатление, будто они будут существовать вечно.

Но история продолжается.

Границы меняются.

Правительства исчезают.

Империи становятся главами в учебниках истории.

Поэтому Даниил предлагает нам иначе взглянуть на власть.

То, что сегодня кажется огромным, в истории может оказаться очень малым.

Истукан кажется несокрушимым.

Но он превращается в прах.

Камень кажется незначительным.

Но он превращается в гору.

• Золотая голова прямо представляет Навуходоносора и Вавилон.
• Серебро соответствует Мидо-Персии.
• Медь соответствует Греции.
• Большой рог в Даниила 8 естественным образом соответствует Александру Македонскому.
• В этом исследовании четвёртое железное царство отождествляется с Рим — показать определение INF004.
• Ступни из железа и глины представляют этап, одновременно сильный и разделённый.
• Даниил 7 прямо говорит о десяти царях; их сопоставление с пальцами ног из Даниила 2 интересно, но требует осторожности.
• Камень прежде всего представляет Царство, установленное Богом.
• В христианском прочтении это Царство неотделимо от Мессии Иисуса.
• Камень становится горой, наполняющей всю землю: Царству Божьему предназначено стать всемирным.
• Главный урок видения заключается не в могуществе империй, а в их временном характере перед Царством вечное — показать определение INF038 Божьим.

Эта версия для подростков даёт основные ключи, необходимые для понимания истукана.

Учебная версия позволяет глубже рассмотреть связи между Даниила 2, Даниила 7, Даниила 8 и Откровением.

Академическая версия подробно рассматривает отождествление царств, Мидо-Персию, Александра и его преемников, Рим — показать определение INF004, железо и глину, десять рогов, различные пророческие толкования и мессианское значение камня.