De Messias Jezus wordt ontvangen in het huis van een farizeeër in Jeruzalem, waar hij is uitgenodigd om de middagmaaltijd te delen en de vragen van zijn gastheren te beantwoorden.
We weten niet of de maaltijd inmiddels afgelopen was, maar alle gasten waren nog aanwezig toen deze zieke man, vol vocht (oedeem), zoals Lukas 14.2 ons vermeldt, voor hen verscheen. Deze man had over de Messias Jezus horen spreken en was ervan overtuigd dat hij bij hem genezing kon krijgen. Dat verklaart zijn stap.
Alleen de Messias Jezus kon deze woorden uitspreken:
“Is het geoorloofd [of niet] om op de te genezen?” want hij had het gezag om deze man te genezen en de gasten, die zwijgend bleven, wisten dat heel goed. Op deze gaat de Messias Jezus zonder aarzelen over tot de genezing van deze man.
De zieke, genezen, gaat weg en de Meester ondervraagt deze mannen, kenners van de wet en van de religieuze beginselen,
De Messias Jezus wijst hier op een grote tegenstrijdigheid in de aanvallen van met name de .
Deze mannen hebben de wijsheid om te zwijgen; ze waren immers niet in staat ook maar iets terug te zeggen.
Deze maaltijd levert geen overtuigend bewijsmateriaal om een beschuldiging tegen de Messias Jezus te formuleren. Het is mogelijk dat de wijsheid van de Messias Jezus effect had op sommige van de aanwezige .
Bovendien is een genezing op de geen aanvaardbaar bewijs tegen de Messias Jezus. Zelfs als die handeling ter sprake werd gebracht, zou men de oorsprong van het wonder moeten onderzoeken, wat een nadenken inhoudt over de openbaring van de goddelijke kracht in de persoon van de Messias Jezus.
We merken op dat de Messias Jezus mosterdzaadjes zaait in het hart van deze mannen; hij biedt hun de mogelijkheid van het heil, maar zijn zij bereid tot bekering?
Deze uitnodigingen herhalen zich op de , want het was de rustdag en de gelegenheid om grote feestmaaltijden te organiseren, wat door de wet allerminst verboden was.
Geconfronteerd met de wijsheid van de Messias Jezus raken de diep in verlegenheid. Zich ervan bewust dat het moeilijk zal zijn hem op een fout te betrappen, kiezen ze ervoor te zwijgen (Lukas 14.6). Ze beseffen dat de situatie hun volledig ontglipt en dat het onvermijdelijk wordt positie te kiezen, voor of tegen de Messias Jezus. De feiten zijn onloochenbaar en zich tegen hem verzetten lijkt voortaan een steeds onrealistischer optie (Johannes 7.46).