PER239

De gelijkenis van de toren

De gelijkenis van de toren (Lucas 14.28-30), die alleen door Lucas wordt overgeleverd, maakt deel uit van een rede van Jezus over de prijs van het discipelschap. Met het beeld van een bouwer die zijn middelen berekent voordat hij gaat bouwen, nodigt Jezus zijn discipelen uit tot een weloverwogen, helder en volhardend engagement, en waarschuwt hij voor een oppervlakkig of emotioneel geloof zonder geestelijke rijpheid.

6 min gelijkenis van de toren discipelschap prijs van het geloof Lucas 14 christelijk engagement 5 verzen 1 boek

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas 14.28-30 (De Heilige Schrift 1917)

Want wie van u, willende een toren bouwen, zit niet eerst neder, en overrekent de kosten, of hij ook heeft, hetgeen tot volmaking nodig is?

Opdat niet misschien, als hij het fondament gelegd heeft, en niet kan voleindigen, allen, die het zien, hem beginnen te bespotten.

Zeggende: Deze mens heeft begonnen te bouwen, en heeft niet kunnen voleindigen.

Johannes
Johannes (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek

Technische details

Jaar 32

Plaats: Op de weg naar Betanië, aan de overkant van de Jordaan.

Datum: Na de van zaterdag 4 december van het jaar 32

Werkwijze: We gaan verder met Lucas

Opmerking bij de werkwijze: Lucas is de enige die deze doorgeeft

Reis naar Betanië

Lucas vertelt een over een man die een toren bouwt.

De gelijkenis van de toren

Gelijkenis van de toren

Directe context

Lucas geeft hier verhalen die geen formele chronologie volgen. Hij biedt een betoog dat volgens een nauwkeurige logica is opgebouwd. Dit thema wordt uitgewerkt in de paragraaf met als titel: De . Het is goed om bij de studie van deze hoofdstukken het doel van Lucas in gedachten te houden.

L’

Lees de studie over de gelijkenissen: PAR029: De onvoltooide toren, en PAR000: De gelijkenissen

In het verslag van Lucas vinden we een hele reeks onderwijzingen over uiteenlopende thema's in de vorm van .

Het blijft onzeker of Lucas een strikte chronologie volgt of de onderwijzingen ordent volgens criteria die het lezen van zijn tekst vergemakkelijken. Het lijkt echter waarschijnlijker dat de schrijver ervoor koos de elf gelijkenissen samen te brengen, ook al zijn ze op verschillende tijdstippen en op verschillende plaatsen uitgesproken. Bovendien stelde dit principe hem in staat de context niet te beschrijven, wat zijn tekst nodeloos zou hebben verlengd, terwijl beknoptheid vereist was.

Na de van de aanmatigende gast is deze de tweede van de passage. In de hoofdstukken 14 tot 18 van het Evangelie volgens Lucas worden in totaal elf gelijkenissen geteld.

Directe context

Deze tekst maakt deel uit van een rede over de prijs van het discipel zijn (Lukas 14.25-35). Jezus richt zich tot een grote menigte en nodigt haar uit ernstig na te denken voordat ze hem volgt. Hij zoekt geen enthousiaste maar onbezonnen discipelen; hij roept op tot een helder en toegewijd geloof.

Analyse vers voor vers

Lukas 14.28 (De Heilige Schrift 1917) :
Want wie van u, willende een toren bouwen, zit niet eerst neder, en overrekent de kosten, of hij ook heeft, hetgeen tot volmaking nodig is?

„als iemand van u een toren wil bouwen…”

Prendre le temps de réfléchir : L’image du bâtisseur évoque la nécessité de planifier, de calculer, en somme, de ne pas se précipiter.

De toren als ambitieus project: Jezus volgen is een totaal engagement, vergelijkbaar met het ondernemen van een werk van grote omvang.

De kosten: metafoor voor de prijs die betaald moet worden, persoonlijke offers, risico's, trouw in beproeving.

Lukas 14.29 (De Heilige Schrift 1917) :
Opdat niet misschien, als hij het fondament gelegd heeft, en niet kan voleindigen, allen, die het zien, hem beginnen te bespotten.

„als hij hem niet kan voltooien…”

De fundamenten staan voor de aanvankelijke geestdrift: maar wat volgt vraagt volharding.

Het publieke falen: er zit een sociaal en symbolisch aspect aan het opgeven van het project: schaamte, spot.

Lukas 14.30 (De Heilige Schrift 1917) :
Zeggende: Deze mens heeft begonnen te bouwen, en heeft niet kunnen voleindigen.

„Deze mens is begonnen te bouwen en heeft het niet kunnen afmaken.”

Ironie en oordeel van anderen: onderstreept de gevolgen van een niet nagekomen verbintenis.

Morele les: de echtheid van het geloof wordt gemeten aan de standvastigheid, niet aan de start.

Geestelijke betekenis

Weloverwogen engagement: De Messias Jezus waardeert een geloof dat weet wat het inhoudt, geen voorbijgaande opwinding.

Persoonlijke verantwoordelijkheid: de discipel wordt uitgenodigd zijn innerlijke middelen en zijn wil te onderzoeken.

Oppervlakkigheid voorkomen: deze passage waarschuwt tegen overhaaste of emotionele beslissingen zonder rijpheid.

Deze rede kan veeleisend lijken en sommige mensen ontmoedigen. Toch past ze bij de wens van de Messias Jezus om een weloverwogen engagement aan te moedigen, volledig aanvaard en gegrond op een diepgaand inzicht.