Dit vers moet in zijn context worden begrepen om de volle betekenis ervan te vatten. Het is mogelijk dat veel mensen dingen zoeken zoals rijkdom, succes, erkenning, vrede of gezondheid zonder ze te vinden. Sommigen vragen misschien zonder te ontvangen, of kloppen aan deuren die gesloten blijven.
De Messias Jezus behandelde in zijn rede op een heuvel in de streek van Kafarnaüm in Galilea verschillende thema's. Uit onze analyses blijkt dat in deze rede 23 verschillende onderwerpen aan bod komen, met als doel de wet van God uiteen te zetten. Hij formuleerde daarin verschillende regels die de goddelijke wil weerspiegelen.
In dit specifieke geval (PER102) spreekt de Meester over het gebed tot God en dus over het geloof.
Richt hij zich dan alleen tot discipelen?
Elk mens hoort een zacht stemmetje dat hem naar God toe drijft. Zo voelen velen soms de behoefte om troost te zoeken in een kerk, en sommigen hebben daar verbetering of genezing gevonden.
Koning Salomo zei in zijn tijd:
Prediker 3.11 : "Alles heeft Hij mooi gemaakt op zijn tijd; ook heeft Hij de eeuwigheid in hun hart gelegd, zonder dat de mens het werk dat God doet kan doorgronden, van het begin tot het einde." Dit spreekt over het werk van God en over dat stemmetje in ons dat de eeuwigheid oproept.
Het is vanwege deze stem dat de Messias Jezus zegt: Mattheüs 7.8 : "Want ieder die vraagt, ontvangt, en wie zoekt, vindt, en voor wie klopt, wordt opengedaan."
Let erop dat de gebruikte werkwoorden: vragen, zoeken en kloppen, wijzen op een zekere aandrang en op inspanning. Wat hier echter voor ons telt, is het resultaat: ontvangen, vinden en opengedaan krijgen.
Het basisprincipe blijft dus eenvoudig. Toen God de mens schiep, legde Hij in zijn genen als het ware een handtekening die hem op verschillende momenten in zijn leven doet zoeken naar het absolute, het goddelijke, de zuiverheid van de vrede.
Op grond van dit principe kan de Messias Jezus bevestigen dat wie vraagt, ontvangt. Maar om wat voor vraag gaat het precies? Het gaat om existentiële vragen, zoals de zin van het leven, de reden van ons verblijf hier op aarde, onze uiteindelijke bestemming en wat ons na de dood wacht. God zou dus een antwoord hebben op deze vragen, want de Meester verklaart dat wie vraagt, ontvangt.
Hij zegt ook: wie zoekt, maar ook hier, om wat voor zoeken gaat het? Zin geven aan zijn leven, een leven leiden dat de moeite waard is, een doel, een bestemming hebben, en ook hier is het antwoord ondubbelzinnig: hij vindt.
En dan is er die deur waarop men klopt en zie, ze gaat open. Maar over welke deur gaat het hier?
Johannes 10.9 : "Ik ben de deur. Als iemand door Mij binnengaat, zal hij gered worden; hij zal in- en uitgaan en weide vinden."
Het is de Messias Jezus die spreekt. Hij is de deur, die opengaat wanneer iemand klopt, en wat volgt is buitengewoon: hij zal gered worden.
Het onbehagen van de mens komt voort uit het feit dat hij ver van God verwijderd is, maar het herstel van deze gemeenschap herstelt het evenwicht dat God oorspronkelijk wilde en dat door de zonde is verbroken.
Iedereen die gelooft in Jezus Christus en Hem als zijn Redder aanvaardt, ontvangt vergeving van zijn zonden (Lucas 7.48 en Marcus 2.10) en krijgt toegang tot het eeuwige leven. Deze ervaring verandert het perspectief van de mens diepgaand en stelt hem in staat zijn oorspronkelijke, wezenlijke staat terug te vinden, die door de zonde was aangetast. Zo herstelt hij zijn gemeenschap met de Schepper.
Dominique Lormier