Op zondag 3 april van het jaar 33, heel vroeg in de ochtend, gingen enkele vrouwen naar het graf waar Jozef van Arimathea en Nicodemus het lichaam van de Messias Jezus hadden neergelegd. Bij hun aankomst zagen ze echter dat het graf leeg was. Zij haastten zich toen de apostelen en de discipelen te informeren over wat zij beschouwden als een nieuws van het grootste belang: de opstanding van hun Meester.
De reactie is bondig: „hun woorden schenen hun onzin toe, en zij geloofden die vrouwen niet”. Enkele uren later zouden zij hun vergissing inzien. Toch lijkt deze houding tegenover gebeurtenissen die ons te boven gaan natuurlijk.
„Het lijkt te mooi om waar te zijn”, zegt een gezegde. Deze gebeurtenis was echter door Jezus, de Messias, voorspeld. De religieuze leiders die Jezus hadden veroordeeld, waren zich terdege bewust van deze voorspelling. Daarom hadden zij Pontius Pilatus gevraagd het graf door soldaten te laten bewaken, om te voorkomen dat de discipelen het lichaam zouden stelen en een opstanding zouden voorwenden.
De discipelen zijn in werkelijkheid ver verwijderd van het bedenken van zo'n strategie; zij zijn terneergeslagen, radeloos, verloren.
Toch hadden zij bij de aankondiging van dit goede nieuws een gat in de lucht moeten springen van vreugde. Zij geloofden niet en beschouwden deze vrouwen zelfs als gek, volgens sommige vertalingen.
Men merkt op dat het heil dat God de mensheid aanbiedt, vaak als onzin wordt ervaren door hen die het niet begrijpen, hoewel zij op weg zijn naar het verderf. Dit nieuws zou hen toch moeten verblijden, maar zij blijven in hun nood. Zij blijven liever in hun moeilijke situatie en slagen er niet in deze buitengewone boodschap te geloven. Bijgevolg beschouwen zij de brengers van dit nieuws vaak als gestoorde mensen, net als de apostelen die sceptisch reageerden toen zij naar deze vrouwen luisterden.
Wat ons in het bijzonder interesseert, is dat de apostelen een buitengewone gebeurtenis hebben meegemaakt. Diezelfde avond verscheen Jezus, die als de Messias wordt beschouwd, in hun midden in het huis van Maria in Jeruzalem. Het tafereel blijft indrukwekkend; hoewel zij aanvankelijk bang waren, aanvaardden zij uiteindelijk deze werkelijkheid: hun Meester was waarlijk opgestaan.
De apostel Johannes schrijft in zijn boek Openbaring 3.20: „Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop. Als iemand Mijn stem hoort en de deur opent, dan zal Ik bij hem binnengaan en de maaltijd met hem houden, en hij met Mij.”
Gelukkig heeft Hij meermaals op de deur van het hart van zijn discipelen geklopt. Zij kwamen uiteindelijk tot geloof, zozeer dat zij daarna deze prachtige boodschap aan hun generatie verkondigden met gevaar voor hun leven.
Wij beseffen dit feit niet altijd: God klopt op de deur van ons hart. Soms raken wij in verwarring door gebeurtenissen die ons verbazen en hebben wij moeite deze werkelijkheid te begrijpen. God heeft tot mij gesproken, niet op hoorbare wijze, maar door gebeurtenissen.
Op een dag zal ieder mens rekenschap moeten afleggen aan God; stel u dus even voor dat een man opstaat en tegen God kan zeggen: nooit hebt U op de deur van mijn hart geklopt. Wat een onrecht zou het zijn als dat zou gebeuren. De werkelijkheid zal heel anders zijn, want op dat moment zal ieder zich deze ervaringen herinneren en zal er geen enkele verontschuldiging mogelijk zijn.
Wat volgt is interessant:
Hij spreekt ook tot ons door dromen.
De algemene indruk die overblijft, is dat God roept en de mens zijn oren dichtstopt
Dominique Lormier