Notiamo l'uso di due parole: peccato e bestemmia.
Il termine «hamartia» (numero Strong 266) significa «peccato» o colui che pecca. Si riferisce a un'offesa, una violazione della legge divina nei pensieri o nelle azioni, nonché ai peccati collettivi commessi da singoli individui.
Il termine «blasphemia» (numero Strong 988) viene tradotto con «bestemmia», «calunnia», «bestemmiare» e «ingiurioso». Corrisponde a calunnia, discorso ingiurioso, insulto, oltraggio, ma anche a un discorso empio e ingiurioso nei confronti della maestà divina.
Va osservato che Matteo, Marco e Luca impiegano il termine «bestemmia» quando parlano del peccato contro lo Spirito Santo.
Matteo usa questo termine anche nel contesto dei peccati perdonabili, a eccezione della bestemmia contro lo Spirito Santo, che non otterrà alcuna remissione. Ne consegue che il concetto di bestemmia non è associato esclusivamente allo Spirito Santo.
Questo atto è giudicato particolarmente grave perché viene definito imperdonabile. Secondo gli scritti biblici, è l'unica situazione in cui il pentimento non può più avere effetto.
Marco 3.30 ci spiega perché il Messia Gesù ha parlato in questo modo. Infatti, quei religiosi dicevano: «Ha uno spirito impuro». In altre parole, affermavano che lo Spirito Santo era, a loro avviso, uno spirito impuro. Agendo così, queste persone hanno oltrepassato un limite irreversibile.
Matteo, da parte sua, arricchisce il suo discorso ricorrendo alla dell'albero e dei suoi frutti. Afferma poi che le parole delle persone riflettono ciò che si trova nel loro cuore. Infine, conclude precisando che ciascuno dovrà rendere conto a Dio di ogni parola inutile che avrà pronunciato. Torneremo su queste informazioni nella pericope successiva.
Ci si chiede se la bestemmia contro lo Spirito Santo sia possibile senza che il Messia Gesù sia direttamente coinvolto. I pareri dei commentatori al riguardo sono discordi.
È evidente che lo Spirito Santo ci guida alla verità tutta intera, come indicato in Giovanni 16.13. Il suo ruolo è dunque essenziale nel processo di conversione. Possiamo quindi affermare che non sono possibili né il perdono né la salvezza senza l'intervento dello Spirito Santo (Giovanni 16.8).
Di conseguenza, secondo i Vangeli, la bestemmia contro lo Spirito Santo, che implica il suo rifiuto, non può essere perdonata, perché è lo Spirito Santo a condurci al perdono.
Fortunatamente, non tutti i erano estremisti come quelli menzionati in precedenza. Alcuni si interrogavano sulla condotta da adottare nei confronti di Gesù, il Messia, e dei suoi discepoli.