Selon הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 9.28, le Messie Jésus et ses apôtres étaient hébergés dans une maison à Césarée de Philippe. Il n'est pas précisé s'ils louaient ce logement. Les températures en octobre commencent à devenir fraîches, surtout la nuit. Ils ont donc séjourné un certain temps dans la région de Césarée de Philippe.
Les versets de הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 17.17, הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 9.19 ו- הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 9.41 nous ont permis de comprendre que l'incrédulité des apôtres était la principale raison de leur échec. Toutefois, le Messie Jésus leur fournira une information complémentaire.
לפי דברי המשיח ישוע, יש שדים שאפשר לגרש רק בתפילה ובצום. השליחים לא היו אפוא מוכנים להתמודד עם מצב זה. הסיבה העיקרית לכישלונם יוחסה לחוסר האמונה שלהם ולחוסר הבחנה רוחנית.
Il est à noter que les remarques du Maître ont été particulièrement sévères en raison des nombreuses expériences et pratiques déjà acquises par les disciples, qui auraient dû leur permettre de surmonter cette épreuve avec succès. Les disciples, confiants en leur capacité à réussir comme lors de précédentes tentatives (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 10.17), réalisent maintenant que la situation est plus complexe qu'ils ne l'avaient envisagé.
מתי מדגיש את האמונה ושב ומשתמש ב של גרגיר החרדל, שכבר הוזכרה במתי 13.31-32 ונלקחה שוב על ידי הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 17.6 והבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 13.19.
Voici une comparaison des passages de הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 17.19-21 et de הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 9.28-29, qui traitent tous deux de l'incapacité des disciples à chasser un démon et de l'explication donnée par le Messie Jésus.
סיכום הקטעים
- הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 17.19-21 : Après l'échec des disciples à expulser un démon, ils interrogent le Messie Jésus en privé sur la raison de leur incapacité. Celui-ci leur répond que c'est à cause de leur manque de foi, et il insiste sur la puissance de la foi, affirmant que même une foi minuscule, comme un grain de sénevé, permettrait de déplacer des montagnes. Il ajoute que certains démons ne peuvent être chassés que par la prière et le jeûne.
- הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 9.28-29 : Ce passage est similaire, mais il met davantage l'accent sur la nécessité de la prière pour expulser certains esprits. Après l'échec des disciples, le Messie Jésus leur explique que cette espèce de démon ne peut sortir que par la prière.
השוואה בין שני הטקסטים
תיאולוגיה של אמונה ותפילה
מתי מדגיש את כוחה של האמונה, ומשתמש בדימוי גרגיר החרדל כדי להמחיש שגם אמונה זעירה יכולה לחולל נסים.
מרקוס, לעומת זאת, מדגיש את התפילה כאמצעי הכרחי להתגברות על כוחות רוחניים מסוימים.
הבדלים בטקסט
Le verset הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 17.21 (mentionnant le jeûne) est absent de certains manuscrits anciens, ce qui a conduit certains chercheurs à considérer qu'il pourrait être une addition tardive.
מרקוס תמציתי יותר ומתמקד בהיבט המעשי של התפילה, מבלי להזכיר במפורש את האמונה.
נקודת מבטם של התלמידים
במתי, כישלון התלמידים מיוחס לחוסר האמונה שלהם, מה שמציב אותם במצב של למידה רוחנית.
במרקוס, הדגש הוא על הצורך בתפילה, מה שמרמז על גישה מעשית יותר למאבק הרוחני.
הבדלים אלה מראים כיצד כל אחד מהבשרנים מדגיש היבט מסוים בהוראת המשיח ישוע: מתי מדגיש את האמונה כמנוע הנס, ואילו מרקוס מדגיש את התפילה כתנאי חיוני לגירוש השדים.