INF338

מה היה הסיכון שנשקף לפטרוס וליוחנן בהליך הזה?

מצבם של פטרוס ויוחנן במעשי השליחים 4.5-22 היה חמור, ועתידם לא היה מובטח כלל. לסנהדרין הייתה סמכות דתית ו…

12 דקות 18 פסוקים 4 ספרים

מה היה הסיכון שנשקף לפטרוס וליוחנן בהליך הזה?

מצבם של פטרוס ויוחנן במַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.5-22 היה חמור, ועתידם לא היה מובטח כלל. ל הייתה סמכות דתית ושיפוטית ניכרת, אף כי כוחו הוגבל בידי הכיבוש הרומי.

  1. המאסר

האמצעי הראשון שננקט הוא בדיוק מעצרם (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.3). בית הדין של יכול היה לגזור עונשי מאסר ארוכים יותר ולחדש את המעצרים, וכך אכן יקרה כעבור כמה שבועות (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 5.17-18).

  1. העונשים הגופניים

בית הדין יכול היה להטיל עונש מלקות. עונש זה היה נפוץ ביהדות במאה הראשונה (דְּבָרִים 25.1-3). ואכן, פטרוס ושאר השליחים יוכו מאוחר יותר לפני ששוחררו (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 5.40).

  1. הנידוי הדתי

הרשויות יכלו גם להטיל סנקציות דתיות שונות, עד כדי נידוי מן הקהילה היהודית. אמצעי כזה היה קיים כבר בימי ישוע (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 9.22; הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 12.42).

  1. עונש מוות?

השאלה מורכבת יותר. תחת השלטון הרומי לא היה עוד ל בדרך כלל הזכות להוציא להורג כדין גזר דין מוות ללא אישור נציב הרשות (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 18.31). עם זאת, בנסיבות מסוימות אפשר היה לבצע הוצאות להורג באופן פחות או יותר לא סדיר.

כמה שנים מאוחר יותר:

  • סטפנוס יוּרגם באבנים לאחר הופעתו בפני ה (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 7.54-60);
  • יעקב, אחי יוחנן, יוצא להורג בידי הורדוס אגריפס הראשון (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 12.1-2);
  • יעקב, אחי האדון, יומת אף הוא בסביבות שנת 62, לפי ההיסטוריון יוספוס פלאביוס.

כך, אף שפטרוס ויוחנן כנראה לא היו מאוימים מיד בגזר דין מוות רשמי, הם לא יכלו לשלול אפשרות זו. הרי ישוע עצמו עמד בפני כמה מאותם אנשים עצמם כמה שבועות קודם לכן.

  1. מדוע שוחררו בסופו של דבר?

כמה גורמים מסבירים את שחרורם:

  • הנס היה שאין להכחישו (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.16);
  • הפיסח לשעבר עמד לצדם (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.14);
  • כל העם שיבח את האלוהים (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.21);
  • הרשויות חששו מתגובת העם (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.21);
  • הן ביקשו בראש ובראשונה להשתיק את ההכרזה בשם ישוע (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.17-18).

סיכום

מבחינה אנושית, פטרוס ויוחנן סיכנו לכל הפחות מאסר ממושך, עונשים גופניים ונידוי דתי. את האפשרות של הוצאה להורג, אף שהייתה פחות מיידית, אי אפשר היה לשלול לחלוטין. לכן ביטחונם בפני ה בולט עוד יותר. כמה שבועות קודם לכן הכחיש פטרוס את רבו מתוך פחד (הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 26.69-75); עתה, מלא ברוח הקודש (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 4.8), הוא עומד באומץ לפני אותן רשויות שהשיגו את הרשעתו של ישוע. סצנה זו היא אפוא אחד הקיומים הראשונים של דברי האדון:

«תובלו בגללי לפני נציבים ומלכים, לעדות להם ולגויים» (הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 10.18).