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Die Vollmacht des Messias Jesus wird bestritten

Im Tempel von Jerusalem stellen die religiösen Führer die Vollmacht Jesu öffentlich in Frage. Mit einer geschickten Gegenfrage zur Taufe des Johannes bringt er sie zum Schweigen und entlarvt ihre Unredlichkeit. Diese synoptische Episode (Mt 21.23-27; Mk 11.27-33; Lk 20.1-8) zeigt den wachsenden Widerstand der Obrigkeiten gegen den Messias in seiner letzten Woche vor der Verhaftung.

4 Min. Vollmacht Jesu Tempel von Jerusalem Pharisäer Anfechtung Johannes der Täufer 4 Verse 4 Bücher

Weiterführende Lektüre

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus 21.23-27 ( 1912)

Und als er in den Tempel kam, traten zu ihm, als er lehrte, die Hohenpriester und die Ältesten im Volk und sprachen: Aus was für Macht tust du das? und wer hat dir die Macht gegeben?

Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch ein Wort fragen; so ihr mir das sagt, will ich euch auch sagen aus was für Macht ich das tue:

Woher war die Taufe des Johannes? War sie vom Himmel oder von den Menschen? Da dachten sie bei sich selbst und sprachen: Sagen wir, sie sei vom Himmel gewesen, so wird er zu uns sagen: Warum glaubtet ihr ihm denn nicht?

Sagen wir aber, sie sei von Menschen gewesen, so müssen wir uns vor dem Volk fürchten; denn sie halten alle Johannes für einen Propheten.

Und sie antworteten Jesu und sprachen: Wir wissen's nicht. Da sprach er zu ihnen: So sage ich euch auch nicht, aus was für Macht ich das tue.

Markus
Markus 11.27-33 ( 1912)

Und sie kamen abermals gen Jerusalem. Und da er im Tempel wandelte, kamen zu ihm die Hohenpriester und Schriftgelehrten und die Ältesten

und sprachen zu ihm: Aus was für Macht tust du das? und wer hat dir die Macht gegeben, daß du solches tust?

Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch ein Wort fragen; antwortet mir, so will ich euch sagen, aus was für Macht ich das tue.

Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von den Menschen? Antwortet mir!

Und sie gedachten bei sich selbst und sprachen: Sagen wir sie war vom Himmel, so wird er sagen: Warum habt ihr denn ihm nicht geglaubt?

Sagen wir aber, sie war von Menschen, so fürchten wir uns vor dem Volk. Denn sie hielten alle, daß Johannes ein rechter Prophet wäre.

Und sie antworteten und sprachen zu Jesu: Wir wissen's nicht. Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: So sage ich euch auch nicht, aus was für Macht ich solches tue.

Lukas
Lukas 20.1-8 ( 1912)

Und es begab sich an der Tage einem, da er das Volk lehrte im Tempel und predigte das Evangelium, da traten zu ihm die Hohenpriester und Schriftgelehrten mit den Ältesten

und sagten zu ihm und sprachen: Sage uns, aus was für Macht tust du das? oder wer hat dir die Macht gegeben?

Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch ein Wort fragen; saget mir's:

Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen?

Sie aber gedachten bei sich selbst und sprachen: Sagen wir: Vom Himmel, so wird er sagen: Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt?

Sagen wir aber: Von Menschen, so wird uns das Volk steinigen; denn sie stehen darauf, daß Johannes ein Prophet sei.

Und sie antworteten, sie wüßten's nicht, wo sie her wäre.

Und Jesus sprach zu ihnen: So sage ich euch auch nicht, aus was für Macht ich das tue.

Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Einzelheiten

Jahr 33

Ort: Der Vorhof des Tempels von Jerusalem

Datum: Dienstag, 29. März 33 n. Chr.

Vorgehensweise: Wir folgen weiter Markus

Anmerkung zur Vorgehensweise: Matthäus und Lukas bestätigen diese Angaben

Karte von Jerusalem und Umgebung
Balkendiagramm Dienstag, 29. März

Der Messias Jesus wurde ununterbrochen von den befragt, die ihn in eine Falle locken und an ihm den geringsten Makel finden wollten.

Kommentare

Tag für Tag ging der Messias Jesus in Begleitung seiner Jünger zum Tempel von Jerusalem. Dieser dem Gebet geweihte Ort war dennoch zu einem wahren Schauplatz geistlicher Auseinandersetzung geworden. Die Religiösen jener Zeit, ungläubig und eifersüchtig auf seinen Einfluss, hatten nur ein Ziel: ihn bei einem Fehler zu ertappen und ihn durch seine Worte in die Falle zu locken, um seine Vollmacht beim Volk in Misskredit zu bringen.

An diesem Tag wird seine Vollmacht offen infrage gestellt. Doch mit unvergleichlicher Weisheit deckt der Meister ihre Widersprüche auf und kehrt ihre Anschuldigungen um. Kein Wunder also, dass die Tempelwächter ausrufen konnten:

Johannes 7.46 ( 1912) :
Die Knechte antworteten: Es hat nie ein Mensch also geredet wie dieser Mensch.

Sein Wort erklang mit einer Kraft und Reinheit, die jede menschliche Rede übertraf.

Leider suchten diese religiösen Männer nicht die Wahrheit. Ihre einzige Absicht war es, ihre Stellung, ihre Macht und die Privilegien zu bewahren, die ihnen die Religion verschaffte. Indem Jesus das Beispiel Johannes des Täufers anführt, erinnert er sie daran, dass ihr Herz verschlossen ist: Sie haben den Propheten verworfen, der gekommen war, den Weg zu bereiten, so wie sie jetzt den Messias selbst verwerfen.

Bezeichnenderweise gehen sie nicht auf die Ereignisse selbst ein, die Tempelreinigung und die Vertreibung der Händler, sondern auf Jesu Vollmacht, so zu handeln. Im Grunde wussten sie jedoch, dass sie mit der Duldung dieser Geschäfte im Haus Gottes weit über das Maß hinaus Missbrauch getrieben hatten. Der Tempel, einst ein Ort des Gebets, war zu einem Geschäftszentrum geworden, in dem das Geld in Strömen floss. Die Finanzen blühten; das Gewissen dagegen war eingeschlafen. Doch das hätten sie nie zugegeben, aus Furcht, ihr religiöses System könnte durch die Wahrheit, die Jesus, der Heilige und Gerechte, verkörperte, ans Licht gebracht werden.