Wir könnten erstaunt sein über die Größe der Menschenmengen, die sich versammelten, um den Messias Jesus zu hören. Eine riesige Menge drängt sich um den Messias Jesus, so sehr, dass fast eine gefährliche Massenbewegung entsteht. Dieser Zusammenhang unterstreicht, wie groß seine Beliebtheit zu diesem Zeitpunkt ist: Die Leute sind buchstäblich bereit, sich zu drängeln, um ihn zu hören. Es scheint offensichtlich, dass viele von ihnen eher eine Befreiung erwarteten als eine Botschaft über das Reich Gottes.
Es ist wichtig, diese Versammlungen in ihren sozialen Kontext einzuordnen: Sie versammelten Eltern und Kinder und wurden von Spitzeln im Dienst der römischen und religiösen Autoritäten überwacht. Die Regierung fürchtete jeden Aufruhr und schenkte diesen Zusammenkünften große Aufmerksamkeit.
Für diese Autoritäten galt die Bewegung von Menschenmengen als politischer Akt.
Diese großen Versammlungen erleichterten das Reden nicht immer, da es schwierig wurde, gehört zu werden. Jesus bewegte sich daher durch die Menge, sprach einzelne Sätze und heilte auch einige Kranke. Manche Personen sprachen ihn an und stellten Fragen (Lukas 12.13), die Jesus zu beantworten bemüht war. Die Apostel begleiteten ihren Meister und scheinen damit beauftragt gewesen zu sein, die Menge zu lenken, um seine Sicherheit zu gewährleisten.
Dieser Erfolg lenkt die Aufmerksamkeit der Autoritäten, der und der Autoritäten auf den Messias Jesus. Die Behörden, anfangs besorgt über einen möglichen Aufruhr, sind rasch beruhigt, da die Botschaft Jesu keine politischen Forderungen enthält. Die hingegen nehmen eine Infragestellung ihrer Autorität wahr, die mit der Verkündigung und den Taten Jesu zusammenhängt und von manchen als Zeichen seiner Göttlichkeit gedeutet wird.
Der Bericht des Johannes zeigt eine fortschreitende Verschärfung des Widerstands der , die mit dem wachsenden Einfluss des Messias Jesus auf die Menge einhergeht.
Der Meister wendet sich an seine Jünger, nicht um ihre Aufmerksamkeit auf die Größe der Menge zu lenken, sondern um das Thema der Heuchelei anzusprechen. Der Messias Jesus besaß eine tiefe Kenntnis der Gedanken der Menschen, wie Lukas 5.22, Matthäus 9.4, Markus 2.8, Lukas 6.8 und Johannes 2.25 bezeugen.