PER043

Die Konflikte zwischen den Jüngern

Der Artikel „PER043 – Die Konflikte zwischen den Jüngern“ untersucht die Rivalität zwischen den Jüngern Johannes’ des Täufers und denen Jesu. In dieser entscheidenden Zeit zu Beginn des Wirkens Jesu in Judäa folgen einige Jünger des Johannes nun Jesus, was Spannungen verursacht. Johannes der Täufer betont die vorübergehende Natur seiner Rolle und die messianische Natur Jesu. Die Ereignisse werden wahrscheinlich in Änon in Judäa verortet.

3 Min. Rivalität Jünger Johannes der Täufer Jesus Änon 1 Vers 1 Buch

Weiterführende Lektüre

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Markus
Markus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Lukas
Lukas ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Johannes
Johannes 3.25-36 ( 1912)

Da erhob sich eine Frage unter den Jüngern des Johannes mit den Juden über die Reinigung.

Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Meister, der bei dir war jenseit des Jordans, von dem du zeugtest, siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm.

Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts nehmen, es werde ihm denn gegeben vom Himmel.

Ihr selbst seid meine Zeugen, daß ich gesagt habe, ich sei nicht Christus, sondern vor ihm her gesandt.

Wer die Braut hat, der ist der Bräutigam; der Freund aber des Bräutigams steht und hört ihm zu und freut sich hoch über des Bräutigams Stimme. Diese meine Freude ist nun erfüllt.

Er muß wachsen, ich aber muß abnehmen.

Der von obenher kommt, ist über alle. Wer von der Erde ist, der ist von der Erde und redet von der Erde. Der vom Himmel kommt, der ist über alle

und zeugt, was er gesehen und gehört hat; und sein Zeugnis nimmt niemand an.

Wer es aber annimmt, der besiegelt's, daß Gott wahrhaftig sei.

Denn welchen Gott gesandt hat, der redet Gottes Worte; denn Gott gibt den Geist nicht nach dem Maß.

Der Vater hat den Sohn lieb und hat ihm alles in seine Hand gegeben.

Wer an den Sohn glaubt, der hat das ewige Leben. Wer dem Sohn nicht glaubt, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt über ihm.

Technische Einzelheiten

Ort: Änon bei Salim in Judäa, nahe Galiläa

Datum: Nach dem 17. April 30, sicherlich im Mai

Vorgehensweise: Wir fahren mit Johannes fort

Hinweis zum Vorgehen: Nur Johannes berichtet über den Beginn des Wirkens Jesu, des Messias, in Judäa, unmittelbar vor der Verhaftung Johannes’ des Täufers

Balkendiagramm zum Jahr 30

Der Apostel Johannes erwähnt Spannungen zwischen den Jüngern Johannes’ des Täufers und denen des neuen Meisters, Jesus, des Messias.

Der Konflikt der Jünger Jesu, des Messias, mit denen Johannes’ des Täufers

Der Konflikt der Jünger

Kommentare

Johannes beleuchtet die wachsenden Spannungen zwischen den Jüngern Johannes’ des Täufers und denen Jesu, des Messias. Während einige beschlossen, Johannes den Täufer für diesen neuen Meister zu verlassen, missbilligten die Johannes treu Gebliebenen diesen Wechsel und empfanden diese Weggänge als Verrat.

Der wachsende Erfolg Jesu, des Messias, verschärfte diese Spannungen, insbesondere weil viele noch nicht verstanden hatten, dass er der von den Prophezeiungen angekündigte Messias war.

Um die Gemüter zu beruhigen, betonte Johannes der Täufer die vorübergehende Natur seiner Rolle und erklärte, dass Jesus, der Messias, der wahre Führer sei, dem man folgen müsse. Seinen Jüngern fiel es nicht leicht, dies anzunehmen.

Das Ende des Wirkens Johannes’ des Täufers war nahe. Nachdem er das Kommen des Messias angekündigt hatte, musste er seinen Platz räumen. Dieser Übergang war Johannes und Jesus klar, wurde aber von einigen Jüngern nur schwer akzeptiert.

Als Jesus, der Messias, in der Nähe des Johannes wirkte, verfolgte er kein politisches Ziel. Er wollte sich nicht die Jünger des Johannes aneignen, sondern den Weg für seine eigene Sendung bereiten.

Die Botschaft Johannes’ des Täufers war klar: „Nach mir kommt der, den ich ankündige.“ So begann die Zeit Jesu als königlicher Messias, der damit zum einzigen geistlichen Führer wurde. Diese Zeit in Judäa sollte den Jüngern des Johannes helfen, den göttlichen Plan zu verstehen.

Dieses Ereignis findet vermutlich in Änon bei Salim statt, dessen genaue Lage jedoch ungewiss bleibt. Es wird dazu führen, dass Jesus sich nach der Trennung von Johannes dem Täufer nach Betanien jenseits des Jordans begibt.