Das ist in der Tat ein recht geheimnisvolles Wort: Viele Menschen leben fern von Gott, ohne sich um Religion zu kümmern. Sie achten die Glaubenden und haben Gott ihrer Meinung nach nie beleidigt. Aus welchem Grund sollte sie eine Versöhnung mit Gott betreffen?
Wenn dieses Wort sich an die Ungläubigen richtet, an diejenigen, die sich der Religion und Gott widersetzen und gegen sie ankämpfen, verstehen sie, dass eine Versöhnung nötig ist. Aber die Neutralen, die völlig Gleichgültigen, die sich nicht um Gott kümmern – wie können sie einen Streit mit ihm haben, sodass sie sich versöhnen müssten?
Aus den Schriften des Apostels Paulus geht hervor, dass alle Menschen sich mit Gott versöhnen müssen.
Römer 3.23: „Denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes.“
Römer 5.12: „Darum, wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod und so der Tod zu allen Menschen durchgedrungen ist, weil sie alle gesündigt haben.“
Römer 6.23: Denn der Sünde Lohn ist der Tod, die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserm Herrn.
Wir verstehen aus diesen Angaben, dass das Problem von der Sünde herrührt, die somit die Quelle dieses Streits ist, den alle Menschen mit Gott haben.
Sünde ist die Übertretung des Gesetzes Gottes. In 1. Johannes 3.4 steht geschrieben: „Jeder, der die Sünde tut, übertritt das Gesetz, denn die Sünde ist die Übertretung des Gesetzes.“
Du sollst , deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft (5. Mose 6.5; Matthäus 22.37; Lukas 10.27). Das ist wahrlich ein Gebot, das kein Mensch sein ganzes Leben lang einzuhalten vermag.
Wir verstehen, dass es zu einem Streit mit Gott führt, wenn man Gott nicht liebt. Die Versöhnung geschieht durch Jesus ( 6.23). Aber ist es so wichtig, sich mit Gott zu versöhnen, dass Paulus den Ausdruck gebraucht: "Wir flehen ", den wir in anderen Übersetzungen in der Form finden: "Wir flehen euch an"?
Die Antwort finden wir in den Worten des Verses aus Römer 6.23: „der Sünde Lohn ist der Tod“. Hier geht es nicht um den leiblichen Tod, der alle Menschen erwartet, sondern um den geistlichen Tod, der uns direkt in die Hölle führt. Der zweite Teil dieses Verses ist voller Hoffnung: „die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserm Herrn“. Es gibt also eine Lösung, eine strahlende Zukunft, die Gott uns anbietet.
Der Mensch hat die Freiheit, den Weg ohne Gott oder den Weg mit Gott zu wählen, und viele sind sich der Folgen dieser Wahl nicht bewusst. Lukas 16.19-31 erklärt uns anschaulich, was es bedeutet, fern von Gott zu sein, mit dem Bild des armen Lazarus in der Gegenwart Gottes und jenes bösen Reichen in der Gehenna.
„Der Reiche sagte: ‚So bitte ich dich, Vater, sende Lazarus in das Haus meines Vaters, denn ich habe fünf Brüder. Er soll sie warnen, damit nicht auch sie an diesen Ort der Qual kommen.‘“ (Lukas 16.27). Wir können sorglos leben, wie König Salomo sagt: „Freue dich, junger Mann, in deiner Jugend, lass dein Herz guter Dinge sein in den Tagen deiner Jugend, wandle in den Wegen deines Herzens und nach dem, was deine Augen sehen; aber wisse, dass dich Gott um das alles vor Gericht ziehen wird“ (Prediger 11.9).
Die Regel ist für alle dieselbe: Wir werden eines Tages vor Gott treten und Rechenschaft über unsere Entscheidungen hier auf Erden ablegen müssen. Der Apostel Paulus, dem diese furchtbare Wirklichkeit bewusst ist, warnt uns mit den Worten: Wir bitten im Namen Christi: „Lasst euch versöhnen mit Gott!
Dominique Lormier