Étude 1 sur 3 · L'ensevelissement de Jésus : aromates et linceul

  1. Étude 1 : L'ensevelissement de Jésus : aromates et linceul
  2. Étude 2 : Quand les femmes achètent-elles les aromates ?
  3. Étude 3 : But de la visite des femmes au tombeau
  • CTD047 دفن يسوع: الأطياب والكفن

    L'article examine la prétendue contradiction entre les Évangiles de Jean et Marc sur l'ensevelissement de Jésus. Jean rapporte une préparation funéraire initiale par Nicodème avant le sabbat, tandis que Marc décrit une intention post-sabbat des femmes de compléter cette préparation. L'article conclut que les récits sont complémentaires, illustrant un hommage commun rendu à Jésus.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.39-40 (ترجمة فان دايك) :
    وَجَاءَ أَيْضًا نِيقُودِيمُوسُ، ٱلَّذِي أَتَى أَوَّلًا إِلَى يَسُوعَ لَيْلًا، وَهُوَ حَامِلٌ مَزِيجَ مُرٍّ وَعُودٍ نَحْوَ مِئَةِ مَنًا.فَأَخَذَا جَسَدَ يَسُوعَ، وَلَفَّاهُ بِأَكْفَانٍ مَعَ ٱلْأَطْيَابِ، كَمَا لِلْيَهُودِ عَادَةٌ أَنْ يُكَفِّنُوا.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD048 Quand les femmes achètent-elles les aromates ?

    L'article examine une prétendue contradiction sur le moment où les femmes ont acquis des aromates pour embaumer Jésus, en comparant Marc et Luc. Il propose une harmonisation chronologique et souligne le contexte des pratiques funéraires juives.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 23.55-56 (ترجمة فان دايك) :
    وَتَبِعَتْهُ نِسَاءٌ كُنَّ قَدْ أَتَيْنَ مَعَهُ مِنَ ٱلْجَلِيلِ، وَنَظَرْنَ ٱلْقَبْرَ وَكَيْفَ وُضِعَ جَسَدُهُ.فَرَجَعْنَ وَأَعْدَدْنَ حَنُوطًا وَأَطْيَابًا. وَفِي ٱلسَّبْتِ ٱسْتَرَحْنَ حَسَبَ ٱلْوَصِيَّةِ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD050 But de la visite des femmes au tombeau

    L'article examine les récits des Évangiles sur la visite des femmes au tombeau de Jésus, explorant différentes intentions apparentes. Tandis que Marc et Luc parlent d'aromates, Matthieu mentionne l'action de visiter le tombeau, et Jean se concentre sur sa vacuité. Bien que les narrations paraissent divergentes, elles se complètent. Les pratiques funéraires juives permettent de comprendre ces différences.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 24.1 (ترجمة فان دايك) :
    ثُمَّ فِي أَوَّلِ ٱلْأُسْبُوعِ، أَوَّلَ ٱلْفَجْرِ، أَتَيْنَ إِلَى ٱلْقَبْرِ حَامِلَاتٍ ٱلْحَنُوطَ ٱلَّذِي أَعْدَدْنَهُ، وَمَعَهُنَّ أُنَاسٌ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire