PER256

المسيح يسوع يعلن لاهوته

يتناول المقال شفاء يسوع لرجل وُلد أعمى، وهو شفاء لم يُذكر إلا في إنجيل يوحنا. يتحوّل الرجل روحيًا حين يعترف بيسوع مسيحًا. أما الفريسيون فيبقون في عماهم الروحي برفضهم نور يسوع. ويؤكد هذا التباين أن الرؤية الحقيقية تنبع من التواضع والانفتاح على الحق الإلهي.

6 دقائق يسوع ألوهية معجزة شفاء العمى الروحي 4 آيات سفر واحد

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 9.35-41 (ترجمة فان دايك)

فَسَمِعَ يَسُوعُ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهُ خَارِجًا، فَوَجَدَهُ وَقَالَ لَهُ: «أَتُؤْمِنُ بِٱبْنِ ٱللهِ؟».

أَجَابَ ذَاكَ وَقَالَ: «مَنْ هُوَ يَا سَيِّدُ لِأُومِنَ بِهِ؟».

فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «قَدْ رَأَيْتَهُ، وَٱلَّذِي يَتَكَلَّمُ مَعَكَ هُوَ هُوَ!».

فَقَالَ: «أُومِنُ يَا سَيِّدُ!». وَسَجَدَ لَهُ.

فَقَالَ يَسُوعُ: «لِدَيْنُونَةٍ أَتَيْتُ أَنَا إِلَى هَذَا ٱلْعَالَمِ، حَتَّى يُبْصِرَ ٱلَّذِينَ لَا يُبْصِرُونَ وَيَعْمَى ٱلَّذِينَ يُبْصِرُونَ».

فَسَمِعَ هَذَا ٱلَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ مِنَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ، وَقَالُوا لَهُ: «أَلَعَلَّنَا نَحْنُ أَيْضًا عُمْيَانٌ؟».

قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ عُمْيَانًا لَمَا كَانَتْ لَكُمْ خَطِيَّةٌ. وَلَكِنِ ٱلْآنَ تَقُولُونَ إِنَّنَا نُبْصِرُ، فَخَطِيَّتُكُمْ بَاقِيَةٌ.

التفاصيل التقنية

السنة 32

المكان: أورشليم في اليهودية

التاريخ: من 15 كانون الأول (ديسمبر) إلى 23 كانون الأول (ديسمبر) من السنة 32

المنهج: ننتقل الآن إلى يوحنا

ملاحظة حول المنهج: يوحنا هو الوحيد الذي يروي شفاء هذا الرجل

الرحلة إلى بيت عنيا

تتغيّر حياة الرجل الذي شُفي تمامًا بعد لقائه الجديد بالمسيح يسوع.

المسيح يسوع يعلن لاهوته

المسيح يسوع يعلن لاهوته

التعليقات

يواصل يوحنا رواية قصة الرجل الذي وُلد أعمى وشفاه المسيح يسوع. وقد فتحت السلطات الدينية، وهي و، تحقيقًا دقيقًا لكشف سرّ هذا الإنقاذ الاستثنائي. ولا يقتصر مسعاهم على استجواب الشاب نفسه، فيُستدعى أبواه أيضًا، كما تشهد الحادثة المروية في إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 9.18-21. ويحاول هؤلاء المسؤولون بكل وسيلة التأثير في الذي شُفي وفي أسرته على السواء، آملين الحصول على تفسيرات أو اعترافات توافق توقعاتهم.

ومع ذلك فإن الجواب الذي يتلقونه يبدو محيّرًا بوجه خاص:

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 9.25 (ترجمة فان دايك) :
فَأَجَابَ ذَاكَ وَقَالَ: «أَخَاطِئٌ هُوَ؟ لَسْتُ أَعْلَمُ. إِنَّمَا أَعْلَمُ شَيْئًا وَاحِدًا: أَنِّي كُنْتُ أَعْمَى وَٱلْآنَ أُبْصِرُ».

أمام موقف العدائي، إذ بلغ بهم الأمر أن طردوا هذا الرجل، على الأرجح من ساحة الهيكل، لا تتوقف الرواية عند هذه العقوبة. فيواصل يوحنا شهادته مؤكدًا أن المسيح يسوع يذهب من جديد للقاء الرجل الذي شُفي. ويبيّن هذا الحوار الجديد، المروي بالتفصيل، أهمية الحدث، ويفسّر على الأرجح لماذا ينقل يوحنا كل عناصره بعناية.

يمكننا أن نقرأ ملخص الحوار الذي سيقلب حياة هذا الرجل كلها. في هذا المقطع يعيش الرجل الذي شُفي توبة حقيقية: فينتقل من مجرد الاعتراف بمعجزة إلى إيمان شخصي بيسوع المسيح. وبعد أن رفضه الرؤساء الدينيون، يجد نفسه مطلوبًا ومُلاقًى من المسيح يسوع نفسه، كأن الشفاء الجسدي لم يكن سوى الخطوة الأولى نحو شفاء أعمق. وحين يعلن له المسيح يسوع أنه ابن الإنسان، ينفتح الرجل بتواضع تام، ويعرف المتكلم إليه، ويسجد له.

وعلى العكس، فإن ، مع أنهم شهود على الوقائع نفسها، يرفضون أن يروا ما هو أمامهم. إن يقينهم بأنهم في النور يحبسهم في عمى روحي أشدّ خطورة من العمى الجسدي للرجل الذي شُفي. وهكذا يبيّن المسيح يسوع أن الرؤية الحقيقية تولد من التواضع وصدق القلب، بينما قد يُعمي الكبرياء الديني حتى في مواجهة النور.

يقابل يوحنا بين نوعين من العمى. هناك أولًا عمى الرجل الذي وُلد أعمى، وهو عمى جسدي يحرره منه المسيح يسوع. لكن هذا الرجل كان يحمل أيضًا عمى آخر أعمق: ذلك الذي كان يمنعه من دخول ملكوت السماوات. ومع ذلك، حين يلتقي بالمسيح يسوع ويقبل إعلانه ببساطة وتواضع، تنفتح عيناه حقًا. فينتقل من النور الجسدي إلى النور الروحي، ويدخل في الإيمان.

وعلى العكس، فإن ، لاعتقادهم أنهم يبصرون بوضوح، يظلون محبوسين في عدم إيمانهم. ورفضهم الاعتراف بيسوع يبقيهم في عمى روحي أشدّ خطورة بكثير من عمى الرجل الذي شُفي. إنهم يحسبون أنفسهم قادة، لكنهم يظلون عميانًا، ويظنون أنهم قريبون من الله، لكنهم لا يدخلون ملكوته. وهكذا فالذي كان أعمى يبصر الآن، أما الذين ادّعوا الإبصار فيبقون في الظلمة.

لننظر الآن في هذا النص المدهش:

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 9.40-41 (ترجمة فان دايك) :
فَسَمِعَ هَذَا ٱلَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ مِنَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ، وَقَالُوا لَهُ: «أَلَعَلَّنَا نَحْنُ أَيْضًا عُمْيَانٌ؟».قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ عُمْيَانًا لَمَا كَانَتْ لَكُمْ خَطِيَّةٌ. وَلَكِنِ ٱلْآنَ تَقُولُونَ إِنَّنَا نُبْصِرُ، فَخَطِيَّتُكُمْ بَاقِيَةٌ.

في سؤال يشعرون بأنهم المقصودون، فيسألون المسيح يسوع إن كانوا هم أيضًا «عميانًا». فيجيبهم المسيح يسوع بأنهم لو كانوا عميانًا حقًا، أي جاهلين لكنهم واعون لحاجتهم، لما كانت عليهم خطية، لأن الله يفتح عيون الذين يعترفون ببؤسهم. لكنهم يقولون «نحن نبصر»، معلنين أنهم قادرون على تمييز الحق بأنفسهم. وهذا الادعاء بعينه هو الذي يدينهم: فبرفضهم الإقرار بعماهم الروحي، يغلقون أنفسهم أمام النور الذي يأتي به المسيح يسوع. وتبقى خطيتهم، لا لأنهم يفتقرون إلى المعرفة، بل لأنهم يرفضون النور القائم أمامهم.