PER210

ردّ فعل يعقوب ويوحنا

أثناء رحلة يسوع عبر السامرة، يقترح يعقوب ويوحنا، «ابنا الرعد»، إنزال نار من السماء على قرية سامرية معادية. فيوبّخهما يسوع بشدة، مذكّرًا بأنه جاء ليخلّص الناس لا ليهلكهم. وهذه الحادثة، التي ينفرد بروايتها لوقا (لو 9.54-56)، تُبرز التوترات بين اليهود والسامريين، كما تُظهر تكوين التلاميذ التدريجي نحو روح الرحمة.

5 دقائق يعقوب ويوحنا بوانرجس السامريين نار من السماء الرحلة عبر السامرة 5 آيات 3 أسفار

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا 9.54-56 (ترجمة فان دايك)

فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ تِلْمِيذَاهُ يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا، قَالَا: «يَارَبُّ، أَتُرِيدُ أَنْ نَقُولَ أَنْ تَنْزِلَ نَارٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ فَتُفْنِيَهُمْ، كَمَا فَعَلَ إِيلِيَّا أَيْضًا؟».

فَٱلْتَفَتَ وَٱنْتَهَرَهُمَا وَقَالَ: «لَسْتُمَا تَعْلَمَانِ مِنْ أَيِّ رُوحٍ أَنْتُمَا!

لِأَنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُهْلِكَ أَنْفُسَ ٱلنَّاسِ، بَلْ لِيُخَلِّصَ». فَمَضَوْا إِلَى قَرْيَةٍ أُخْرَى.

يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

السنة 32

المكان: سفر عبر السامرة

التاريخ: من يوم الأحد 3 تشرين الأول (أكتوبر) إلى مساء الجمعة 8 تشرين الأول (أكتوبر) من السنة 32 م. وفي يوم السبت يكون المسيح يسوع في أورشليم

منهج العمل: نواصل مع لوقا

ملاحظة حول المنهج: لوقا هو الوحيد الذي يتحدث عن هذه الرحلة عبر السامرة

الانطلاق من الجليل

أثار رفض في إحدى القرى ردّ فعل لافتًا يعقوب ويوحنا.

ردّ فعل يعقوب ويوحنا

نار من السماء

التعليقات

في إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 3.17 يُدعى يعقوب ويوحنا «ابنَي الرعد» على لسان المسيح يسوع. يقول النص: «يعقوب بن زبدي، ويوحنا أخا يعقوب، وسمّاهما بوانرجس، أي ابنَي الرعد».

هذا اللقب، بوانرجس، ذو أصل آرامي، ويعكس على الأرجح طبعهما الناري أو غيرتهما الشديدة. ونجد مثالًا بارزًا على هذا الطبع في هذا النص من إِنْجِيلُ لُوقَا 9.54، حيث يقترحان إنزال نار من السماء على قرية سامرية ترفض استقبال المسيح يسوع.

لا شك أن يعقوب ويوحنا كانا يفكران في هذه الحادثة المروية في اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي 1.9-12، حيث طلب إيليا نارًا من السماء لتأكل مجموعتين من الرجال.

نستطيع أن نفهم مرارة التلاميذ إزاء مثل هذه العداوة تجاه معلّمهم. غير أن المسيح يسوع يوبّخهما بشدة قائلًا: «لستما تعلمان من أي روح أنتما». فالمسيح يسوع لم يأتِ ليهلك الناس بل ليخلّصهم.

يُظهر هذا المقطع بوضوح التوتر الذي كان قائمًا بين واليهود.

يُظهر هذا المقطع أيضًا بوضوح القومية التي كانت تتغلغل في الفكر اليهودي، وكذلك في فكر الرسل. ومن الواضح أن اللحظة التي يصحّح فيها المسيح يسوع لهما، حاثًّا إياهما على التخلي عن غيرتهما المفرطة واعتماد روح الرحمة، تمثّل فترة تعلّم مهمة.

ومع أن يعقوب ويوحنا لا يعبّران صراحةً عن الشفقة تجاه في النصوص، فإن تحوّلهما بتأثير يسوع يدل على تقدّم نحو مزيد من الوداعة والتفهّم. وسيصبح يوحنا لاحقًا رسول المحبة في رسائله.

ذهبوا إلى قرية أخرى قبلت أن تستضيفهم (إِنْجِيلُ لُوقَا 9.56). فلم يكن جميع هم الذين رفضوا استضافة المسيح يسوع وتلاميذه.