ANN117

الخطيئة

يتناول المقال الخطيئة وتعريفها الكتابي وأصلها من آدم، وكذلك أثرها في البشرية. ويعالج الحاجة إلى التوبة والفداء الذي يقدّمه يسوع المسيح، مؤكدًا معارضة الخطيئة المتعمَّدة لله وتمرّدها على السلطان الإلهي.

74 دقيقة الخطية الكتاب المقدس تمرّد خلاص توبة 103 آيات 28 سفرًا

لمزيد من المعلومات

مقدمة

الخطيئة من أهم المواضيع الأساسية في الكتاب المقدس كله. وهي أصل الانفصال بين الله والإنسان، وسبب الحاجة إلى الخلاص، وإلى خطة الفداء التي أتمّها المسيح يسوع. وفهم الخطيئة معناه:

الاعتراف بحالتنا الحقيقية أمام الله.

إدراك جسامة العصيان وعواقبه.

تقدير النعمة والغفران المقدَّمين بذبيحة المسيح يسوع تقديرًا كاملًا.

السير في النور بعيدًا عن الظلام.

تقدّم هذه الدراسة الكتابية استكشافًا كاملًا للخطيئة: تعريفها وأصلها وآثارها وشموليتها والأشكال المختلفة التي تتخذها، وقبل كل شيء الدواء الوحيد الذي أعدّه الله، وهو الغفران في يسوع المسيح. وتنتهي بالدعوة إلى التوبة ووعد الحياة المنتصرة بالروح.

أولًا. تعريف الخطيئة

1. الخطيئة هي التعدّي على شريعة الله

رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى 3.4 : Le péché est défini comme la transgression de la loi.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 7.7 : La loi révèle le péché, comme la convoitise.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 4.15 : Là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas de transgression.

الخطيئة انتهاك متعمَّد لإرادة الله المعلَنة. فالخطيئة إذن ليست مجرد خطأ أخلاقي: إنها تمرّد على الله، ورفض للسير في طرقه.

2. الخطيئة أيضًا رفض فعل الخير

رِسَالَةُ يَعْقُوبَ 4.17 : Ne pas faire le bien quand on le connaît est un péché.

إِنْجِيلُ مَتَّى 25.45 : Le manque d’amour envers les plus petits est une faute.

أَمْثَالٌ 3.27 : Ne refuse pas le bien à celui qui y a droit.

تشمل الخطيئة التقصير المتعمَّد في الخير الذي ينتظره الله. وقد تكون الخطيئة سلبية: فعدم التصرف حين يدعونا الله إلى ذلك هو أيضًا ذنب.

3. الخطيئة تبدأ في القلب

إِنْجِيلُ مَتَّى 5.28 : La convoitise intérieure est déjà un adultère.

إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 7.21-23 : Les mauvaises pensées viennent du cœur.

اَلتَّكْوِينُ 6.5: كانت أفكار شريرة كل يوم.

الخطيئة ليست مرئية فحسب: إنها تولد في النيّات والأفكار. فالخطيئة روحية قبل أن تكون سلوكية. والله ينظر إلى القلب، وهناك يجب أن يبدأ التغيير الحقيقي.

خلاصة: ما هي الخطيئة؟

الخطيئة هي التعدّي على شريعة الله، كل ما يخالف إرادته المعلَنة. وتظهر في الأفعال (الكذب والسرقة...) وفي الأفكار (الشهوة والكبرياء...) وفي المواقف (اللامبالاة والتمرّد...) وحتى في رفض فعل الخير. وهي ليست مجرد ذنب أخلاقي بسيط: إنها معارضة متعمَّدة لله، وانقطاع للشركة معه.

الخطيئة تمرّد على السلطان الإلهي، تدعو إلى التوبة والاسترداد.

ثانيًا. أصل الخطيئة

1. دخلت الخطيئة إلى العالم بآدم

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 5.12 : Par un seul homme, le péché est entré dans le monde.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 5.19 : Par la désobéissance d’un seul, beaucoup ont été rendus pécheurs.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 15.22 : En Adam, tous meurent.

آدم هو نقطة دخول الخطيئة إلى البشرية. وقد أثّر سقوطه في جميع البشر. ولم تظهر الخطيئة تدريجيًّا: بل دخلت فجأة في التاريخ البشري بفعل عصيان.

2. سقوط الإنسان

اَلتَّكْوِينُ 3.6 : Ève et Adam mangent du fruit défendu.

اَلتَّكْوِينُ 3.11 : Dieu confronte Adam à sa désobéissance.

اَلتَّكْوِينُ 3.24 : L’homme est chassé du jardin d’Éden.

السقوط فعل عصيان متعمَّد يقطع الشركة مع الله. وُلدت الخطيئة من فعل إرادي، دفعت إليه الشهوة والعصيان والشك في كلمة الله.

3. الشيطان، المجرِّب

اَلتَّكْوِينُ 3.1 : Le serpent remet en question la parole de Dieu.

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 8.44 : Satan est menteur et meurtrier dès le commencement.

رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ 12.9 : Il séduit toute la terre.

الشيطان هو محرِّض الخطيئة البشرية، يعمل بالمكر والكذب. والخطيئة لا تأتي من الله، بل من تمرّد الشيطان الذي يسعى إلى جرّ الإنسان معه في سقوطه.

خلاصة: أصل الخطيئة

للخطيئة أصل محدّد: عصيان آدم، متأثرًا بتجربة الشيطان. وتمثّل هذه اللحظة القطيعة بين الله والإنسان، وتفسّر لماذا تتأثر البشرية كلها بالخطيئة. لكن هذا السقوط يمهّد أيضًا لخطة الفداء التي تمّت في يسوع المسيح.

ثالثًا. عواقب الخطيئة

1. الانفصال عن الله

إِشَعْيَاءَ 59.2 : Vos fautes mettent une séparation entre vous et votre Dieu.

اَلتَّكْوِينُ 3.24 : Adam et Ève sont chassés du jardin d’Éden.

مِيخَا 3.4 : Dieu ne répond pas à ceux qui font le mal.

الخطيئة تقطع الشركة مع الله وتبعدنا عن حضرته. والخطيئة ليست مجرد خطأ أخلاقي: إنها قطيعة في العلاقة. الله قدوس، والخطيئة تبعدنا عنه.

2. الموت الروحي

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 6.23 : Le salaire du péché, c’est la mort.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ 2.1 : Vous étiez morts par vos offenses et vos péchés.

اَلتَّكْوِينُ 2.17 : Le jour où tu en mangeras, tu mourras.

الخطيئة تجلب الموت الروحي: حياة مقطوعة عن الله. الخطيئة تميت النفس. تفصلنا عن مصدر الحياة، والمسيح وحده يستطيع أن يقيمنا روحيًّا.

3. الدينونة الأبدية

رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ 20.15 : Ceux qui ne sont pas inscrits dans le livre de vie sont jetés dans l’étang de feu.

إِنْجِيلُ مَتَّى 25.46: سيُعاقَب الأثمة عقابًا .

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي 1.9 : Ils subiront la peine d’une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur.

الخطيئة غير المغفورة تؤدي إلى انفصال أبدي عن الله. والخطيئة، إن لم تُغسل بدم المسيح يسوع، تؤدي إلى الهلاك الأبدي. لذلك فالإنجيل عاجل وحيوي.

4. العبودية الروحية

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 8.34 : Quiconque se livre au péché est esclave du péché.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 6.16 : Vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى تِيطُسَ 3.3 : Nous étions esclaves de toutes sortes de convoitises et de plaisirs.

الخطيئة تسيطر على الإنسان وتسجنه، فتجعله عاجزًا عن التحرر بنفسه. الخطيئة تقيّد الإنسان بالسلاسل. والمسيح يسوع وحده يستطيع أن يكسر السلاسل ويحرّر المؤمن.

خلاصة: عواقب الخطيئة

الخطيئة تقطع الشركة مع الله، فتسبّب انفصالًا روحيًّا وعلائقيًّا. وهي تُميت النفس، وتفصل الإنسان عن مصدر الحياة، وتؤدي إلى الدينونة الأبدية إن لم تُغفر. وفوق ذلك، تجعل الخطيئة الإنسان عبدًا، عاجزًا عن التحرر بقواه الخاصة. ويسوع وحده، بذبيحته، يستطيع أن يردّ ويحرّر ويخلّص المؤمن.

الخطيئة تهدم، لكن النعمة في المسيح تردّ.

رابعًا. شمولية الخطيئة

يبيّن هذا الفصل أن الخطيئة لا تقتصر على بعض الأفراد: إنها تمسّ البشرية كلها بلا استثناء. والكتاب المقدس حاسم في هذه النقطة.

1. الجميع أخطأوا

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 3.23 : Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 5.12 : Le péché est entré dans le monde par un seul homme, et tous en sont affectés.

اَلْجَامِعَةِ 7.20 : Il n’y a point d’homme juste sur la terre qui fasse le bien et ne pèche jamais.

الخطيئة واقع شامل: لا يفلت منها أي إنسان. والخطيئة حالة بشرية شاملة، لا مجرد سلسلة من الأفعال.

2. لا أحد بارّ

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 3.10 : Il n’y a point de juste, pas même un seul.

اَلْمَزَامِيرُ 14.3 : Tous sont corrompus, aucun ne fait le bien.

أَمْثَالٌ 20.9 : Qui peut dire : « J’ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché » ?

البرّ البشري غير كافٍ: الله وحده بارّ. وبرّ المسيح يسوع وحده يستطيع أن يبرّرنا.

3. القلب البشري فاسد

إِرْمِيَا 17.9 : Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est incurable.

اَلتَّكْوِينُ 6.5: كانت أفكار شريرة كل يوم.

إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 7.21-23: من تخرج الأفكار الشريرة والزنى والقتل...

الخطيئة تأتي من الداخل: القلب البشري هو مصدر الشر. والخطيئة ليست في الأفعال المرئية فحسب، بل في طبيعة الإنسان نفسها.

خلاصة: شمولية الخطيئة

الخطيئة تمسّ جميع البشر بلا استثناء. فالأمر لا يتعلق بأفعال خارجية فقط، بل بحالة داخلية متجذرة في القلب. لا أحد بارّ بذاته، والطبيعة البشرية فاسدة منذ السقوط. وبرّ الله وحده، الذي أُعلن في يسوع المسيح، يستطيع أن يطهّرنا ويبرّرنا.

الخطيئة شاملة، لكن النعمة في المسيح كافية للجميع.

خامسًا. أنواع الخطايا

يميّز الكتاب المقدس عدة أشكال للخطيئة. كلها خطيرة في عيني الله، لكنها تظهر بطرق مختلفة: بالأفعال أو بالتقصير أو بالأفكار أو بالنيّات.

1. خطايا الفعل

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلَاطِيَّةَ 5.19-21 : Les œuvres de la chair incluent l’impudicité, la haine, l’idolâtrie, etc.

اَلْخُرُوجُ 20.13-17 : Les dix commandements interdisent des actes comme le meurtre, le vol, l’adultère.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 1.29-31 : L’homme livré à lui-même commet des actes de méchanceté, d’orgueil, de rébellion.

هذه خطايا مرئية ومتعمَّدة، مخالفة للشريعة الإلهية. إنها أفعال مقصودة تتعدّى على شريعة الله الأدبية.

2. خطايا التقصير

رِسَالَةُ يَعْقُوبَ 4.17 : Ne pas faire le bien quand on le connaît est un péché.

إِنْجِيلُ مَتَّى 25.42-45 : Le refus d’aider les nécessiteux est condamné.

أَمْثَالٌ 24.11-12 : Ne pas intervenir pour sauver les innocents est une faute.

قد تكون الخطيئة أيضًا غياب العمل الصالح أو الرحيم. والخطيئة لا تقتصر على فعل الشر، بل تشمل أيضًا عدم فعل الخير حين تتاح الفرصة.

3. خطايا الفكر

إِنْجِيلُ مَتَّى 5.28 : La convoitise dans le cœur est déjà un adultère.

إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 7.21-23 : Les mauvaises pensées viennent du cœur.

أَمْثَالٌ 6.16-18 : Dieu hait les pensées mauvaises et les projets iniques.

الخطيئة تبدأ في النيّة، ولو بلا فعل خارجي. والله يرى النيّة الخفية، لا الفعل الخارجي وحده.

4. الخطايا المتعمَّدة وغير المتعمَّدة

اَللَّاوِيِّينَ 4.2 : Des sacrifices sont prescrits pour les péchés involontaires.

إِنْجِيلُ لُوقَا 12.47-48 : Celui qui sait et ne fait pas sera plus sévèrement puni.

اَلْمَزَامِيرُ 19.12 : David demande pardon pour les fautes qu’il ignore.

الله يميّز الخطايا بحسب وعي المذنب، لكنها كلها تحتاج إلى تطهير. والخطيئة غير المتعمَّدة تبيّن أن قداسة الله تتطلب تعويضًا، حتى حين لا يقدّر الإنسان ذنبه.

خلاصة: أنواع الخطايا

تظهر الخطيئة في أشكال مختلفة: بأفعال مرئية ومتعمَّدة تتعدّى على الشريعة الإلهية، وبتقصير حين لا يُعمل الخير، وبأفكار داخلية يراها الله ويدينها، وحتى بذنوب غير متعمَّدة تحتاج إلى تطهير. وقداسة الله من العظمة بحيث إن كل خطيئة، واعيةً كانت أم لا، تتطلب تعويضًا. ونعمة المسيح وحدها تستطيع أن تغطي كل هذه الأشكال من التعدّي.

الخطيئة متعددة الأشكال، لكن الحل واحد: الغفران في يسوع المسيح.

سادسًا. الله يرى كل خطيئة

يؤكد هذا الفصل حقيقة أساسية: لا شيء يفلت من نظر الله. والخطيئة، حتى لو خفيت عن أعين الناس، معروفة لله تمامًا، وهو يدين بالعدل والحق.

1. لا شيء مخفيّ أمام الله

اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 4.13 : Tout est à nu et à découvert aux yeux de Dieu.

اَلْمَزَامِيرُ 33.13-15 : Dieu observe tous les habitants de la terre.

أَمْثَالٌ 15.3: عينا في كل مكان، مراقبتان الأشرار والصالحين.

الله يرى كل شيء، حتى ما يظنه الإنسان سرًّا أو غير ذي أهمية. لا يمكن إخفاء الخطيئة عن الله. إنه الديّان الكامل، ولا شيء يفلت منه.

2. الله يعرف الأفكار

اَلْمَزَامِيرُ 139.2 : Tu comprends de loin ma pensée.

إِنْجِيلُ لُوقَا 5.22 : Le Messie Jésus connaît les raisonnements du cœur.

أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَوَّلُ 28.9 : Dieu connaît toutes les pensées des cœurs.

الخطيئة الداخلية، الخفية عن الناس، معروفة لله تمامًا. والخطيئة تبدأ غالبًا في الفكر، والله يدركها قبل أن تتجلّى.

3. الخطيئة السرية تُدان

اَلْجَامِعَةِ 12.14 : Dieu amènera toute œuvre en jugement, même ce qui est caché.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 2.16 : Dieu jugera les secrets des hommes par Jésus-Christ.

إِنْجِيلُ لُوقَا 12.2 : Il n’y a rien de caché qui ne doive être révélé.

الخطيئة المستترة ستُكشف وتُدان في اليوم الذي يحدده الله. الله هو الكاشف لكل شيء. والخطيئة السرية خطيرة كالخطيئة العلنية.

خلاصة: الله يرى كل خطيئة

لا شيء يفلت من نظر الله. إنه يرى الأفعال المرئية كما يرى الأفكار الخفية، ونيّات القلب كما يرى الخطايا المستترة. وقداسته وعدله يدفعانه إلى أن يدين كل ما هو سري، لأن كل شيء عنده مكشوف. والخطيئة الداخلية خطيرة كالخطيئة الخارجية، والله سيكشفها في يوم الدينونة.

نظر الله شامل: إنه يدعو إلى الشفافية والتوبة والحق.

سابعًا. الدواء الوحيد: الغفران في المسيح

الخطيئة شاملة ومدمِّرة وتستحق الإدانة. لكن الله، بمحبته، أعدّ دواءً كاملًا: الغفران بذبيحة يسوع المسيح. وهذا الغفران مجاني وكامل ومتاح للجميع.

1. جاء المسيح يسوع ليرفع الخطيئة

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 1.29 : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.

إِنْجِيلُ مَتَّى 1.21 : Il sauvera son peuple de ses péchés.

اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 9.26 : Il s’est manifesté pour abolir le péché par son sacrifice.

المسيح يسوع هو الوحيد الذي أرسله الله ليمحو خطيئة البشرية. ويسوع هو الوحيد القادر على محو الخطيئة، لأنه هو نفسه بلا خطيئة.

2. دم المسيح يسوع يطهّر

رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى 1.7 : Le sang de Jésus nous purifie de tout péché.

اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 9.14 : Son sang purifie notre conscience des œuvres mortes.

رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ 1.5 : Il nous a lavés de nos péchés par son sang.

الغفران مؤسَّس على دم المسيح يسوع المسفوك، لا على استحقاقاتنا. فدم المسيح يسوع هو أساس الغفران، لا أعمالنا ولا جهودنا.

3. الغفران مقدَّم للجميع

أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 10.43 : Quiconque croit en lui reçoit le pardon des péchés.

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.16 : Dieu a tant aimé le monde… afin que quiconque croit ait la vie éternelle.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 10.13 : Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

الخلاص شامل: إنه مقدَّم للجميع بلا تمييز. والغفران عطية، لا امتياز مقصور على قلة.

4. الاعتراف يقود إلى الغفران

رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى 1.9 : Si nous confessons nos péchés, il est fidèle pour nous les pardonner.

أَمْثَالٌ 28.13 : Celui qui cache ses transgressions ne prospère pas, mais celui qui les avoue obtient miséricorde.

اَلْمَزَامِيرُ 32.5 : J’ai confessé mon péché… et tu as effacé la faute.

الغفران يُمنح لمن يعترفون بخطيئتهم أمام الله. والله لا يرفض أبدًا قلبًا تائبًا. إنه أمين لوعده.

خلاصة: الدواء الوحيد، الغفران في يسوع المسيح

أمام شمولية الخطيئة وجسامتها، قدّم الله دواءً كاملًا: الغفران بذبيحة المسيح يسوع. فيسوع، الحمل الذي بلا خطيئة، جاء ليرفع خطيئة العالم. ودمه يطهّر تمامًا، لا بحسب استحقاقاتنا، بل بالنعمة. وهذا الغفران شامل، مقدَّم لجميع الذين يؤمنون ويعترفون بذنوبهم. والله لا يرفض قلبًا تائبًا: إنه أمين ليغفر ويردّ.

الطريق الوحيد إلى الحرية والحياة هو يسوع، المخلّص الذي أُعطي بدافع المحبة.

ثامنًا. خطر الإصرار على الخطيئة

الخطيئة غير المعترَف بها والمُمارَسة عن قصد تقسّي القلب وتبعد عن الله وتعرّض لدينونة صارمة. والكتاب المقدس يحذّر بوضوح من الإصرار على الخطيئة، لا سيما بعد معرفة الحق.

1. الخطيئة تقسّي القلب

اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 3.13 : Le péché séduit et endurcit le cœur.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ 4.18-19 : L’endurcissement mène à l’ignorance et à l’impureté.

زَكَريَّا 7.11-12 : Ils ont rendu leur cœur dur comme le diamant et ont refusé d’écouter.

الخطيئة المتكررة تغلق القلب عن صوت الله وتجعله لا يحسّ بالحق. والخطيئة ليست محايدة أبدًا: إنها تحوّل القلب وتجعله أكثر فأكثر مقاومة لصوت الله.

2. الخطيئة المتعمَّدة بعد المعرفة

اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 10.26-27 : Pécher volontairement après avoir connu la vérité expose au jugement.

رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيَةُ 2.20-21 : Mieux vaut ne pas avoir connu la voie que de s’en détourner après l’avoir reçue.

إِنْجِيلُ لُوقَا 12.47 : Celui qui connaît la volonté du maître et ne la fait pas sera sévèrement puni.

معرفة الحق تحمّل المسؤولية: فتصير الخطيئة تمرّدًا واعيًا. والخطيئة المتعمَّدة شكل من أشكال الازدراء بعمل الصليب.

3. الدينونة أكيدة

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 2.5 : Tu t’amasses un trésor de colère pour le jour du jugement.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلَاطِيَّةَ 6.7 : On ne se moque pas de Dieu : ce qu’on sème, on le récolte.

اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 9.27 : Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement.

الله طويل الأناة، لكنه عادل: فالإصرار على الخطيئة يقود إلى دينونة أكيدة. والله لا يترك الخطيئة بلا عقاب. والإصرار على الشر يهيّئ يوم الدينونة.

خلاصة: خطر الإصرار على الخطيئة

الخطيئة المتكررة غير المعترَف بها تقسّي القلب وتبعد الإنسان عن الله. وحين تكون متعمَّدة، لا سيما بعد معرفة الحق، تصير تمرّدًا واعيًا على النعمة. ويحذّر الكتاب المقدس من أن الله سيدين بصرامة الذين يستخفّون بدعوته. ولا ينبغي أن تُخلَط أناته باللامبالاة: فالدينونة أكيدة للذين يصرّون على الشر.

الخطيئة المتسامَح معها تصير فخًّا؛ والعودة الصادقة إلى الله وحدها تستطيع أن تكسر القساوة.

1. الله يدعو جميع الناس إلى التوبة

تاسعًا. الدعوة إلى التوبة

أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 17.30 : Dieu ordonne à tous les hommes, en tous lieux, de se repentir.

حِزْقِيَال 18.30 : Revenez de tous vos péchés, détournez-vous de vos transgressions.

إِنْجِيلُ لُوقَا 13.3 : Si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

التوبة مطلب إلهي، شامل وعاجل. فالله لا يشاء موت الخاطئ، بل رجوعه إلى الحياة.

2. التوبة تنتج الحياة

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 7.10 : La tristesse selon Dieu produit une repentance à salut.

أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 3.19 : Repentez-vous… afin que des temps de rafraîchissement viennent.

أَمْثَالٌ 28.13 : Celui qui confesse et délaisse ses fautes obtient miséricorde.

التوبة الحقيقية تقود إلى الحياة والسلام والاسترداد. والتوبة بحسب الله محرِّرة، لا مُشعِرة بالذنب.

3. الخاطئ التائب مُرحَّب به

إِنْجِيلُ لُوقَا 15.7 : Il y a plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent.

إِشَعْيَاءَ 55.7 : Que le méchant abandonne sa voie… Dieu lui fera grâce.

اَلْمَزَامِيرُ 51.17 : Dieu ne méprise pas un cœur brisé et contrit.

الله يستقبل بفرح ورحمة من يعود إليه. والتوبة تفتح ذراعي الآب. ويتبعها دائمًا نعمة.

خلاصة: الدعوة إلى التوبة

أمام الخطيئة، لا يبقى الله غير مبالٍ: إنه يدعو كل إنسان إلى أن ينصرف عن الشر ويرجع إليه. والتوبة مطلب إلهي، عاجل وشامل. إنها تنتج الحياة والسلام والاسترداد. والله لا يرفض أبدًا من يعود إليه بقلب منكسر: إنه يستقبله بفرح ورحمة.

التوبة هي الطريق إلى الحياة، والله ينتظر بمحبة من يعود.

1. الروح القدس يعين على الغلبة

عاشرًا. العيش في الانتصار على الخطيئة

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 8.13 : Par l’Esprit, vous faites mourir les actions du corps.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلَاطِيَّةَ 5.16 : Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.

حِزْقِيَال 36.27 : Je mettrai mon Esprit en vous… pour que vous suiviez mes ordonnances.

الروح القدس يمنح القوة لمقاومة الخطيئة والعيش بحسب الله. والمؤمن ليس وحده: فالروح يعمل فيه ليحوّله.

2. الخطيئة لم تعد تسود على المؤمن

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 6.14 : Le péché ne dominera pas sur vous, car vous êtes sous la grâce.

إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 8.36 : Si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي 1.13 : Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres.

في المسيح، يتحرر المؤمن من عبودية الخطيئة. والغلبة تأتي من الشركة الدائمة مع الله، لا من القوة البشرية.

3. لبس الإنسان الجديد

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ 4.24 : Revêtez l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي 3.10 : Revêtu de l’homme nouveau, qui se renouvelle à l’image de son Créateur.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 13.14 : Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne faites pas de provision pour la chair.

المؤمن يتّخذ هوية جديدة، موافقة لقداسة الله. والمؤمن متحرر من سلطان الخطيئة، ومدعوّ إلى العيش في القداسة.

4. الغلبة تدريجية

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي 1.6 : Celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 3.18 : Nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire.

رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى 3.6 : Quiconque demeure en lui ne pratique pas le péché.

الغلبة على الخطيئة طريق نمو، تسنده النعمة. والمؤمن مدعوّ إلى أن يعكس المسيح، في الفكر والقول والعمل.

خلاصة: العيش في الانتصار على الخطيئة

الخلاص في يسوع المسيح لا يقف عند الغفران: إنه يدشّن حياة جديدة، متحررة من سلطان الخطيئة. وبالروح القدس ينال المؤمن القوة ليقاوم ويسلك بحسب الله. وفي المسيح لم تعد الخطيئة تسود: إذ تُعطى هوية جديدة موافقة للقداسة الإلهية. وهذه الغلبة تدريجية، تغذّيها النعمة، ويجعلها ممكنة عمل الله المستمر فينا.

المؤمن ليس مغفورًا له فحسب، بل متحوِّل ليعيش حرًّا وقدّيسًا.

خاتمة

الخطيئة واقع شامل يمسّ كل إنسان. وهي تعمل بصورة مدمِّرة، لأنها في جوهرها لا تتفق مع قداسة الله. غير أن الكتاب المقدس لا يكتفي بهذا التشخيص المقلق: بل يعلن أيضًا حلًّا كاملًا مقدَّمًا للبشرية.

في يسوع المسيح يمكن معالجة مسألة الخطيئة معالجة كاملة. أولًا، يجب الاعتراف بالخطيئة والإقرار بها: أي إدراك ذنب المرء أمام الله والإقرار به بإخلاص. ثم يمكن أن تُغفر الخطيئة وتُمحى: فالله يقدّم الغفران لكل من يتوب، ماحيًا كل أثر للذنب. وأخيرًا، يمكن التغلب على الخطيئة واستبدالها بحياة جديدة: فبالإيمان بيسوع المسيح يمكن العيش في تحوّل عميق، مع التخلي عن طريقة الحياة القديمة.

مقصد الله ليس أن يهلك الخاطئ، بل أن يتوب ويبلغ الحياة الحقيقية. وهذا العرض موجّه إلى الجميع: يستطيع كل واحد أن يختار الخروج من عبودية الخطيئة والدخول إلى الحرية التي يعرفها أولاد الله.

أمام هذا الواقع، من الضروري ألا نستهين بالخطيئة، بل على العكس أن نواجهها بجدية. وتدعو الدراسة الكتابية كل إنسان إلى أن يجري بإيمان نحو يسوع المسيح، المخلّص الوحيد القادر على التحرير التام من الخطيئة.

رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 5.20 (ترجمة فان دايك) :
إِذًا نَسْعَى كَسُفَرَاءَ عَنِ ٱلْمَسِيحِ، كَأَنَّ ٱللهَ يَعِظُ بِنَا. نَطْلُبُ عَنِ ٱلْمَسِيحِ: تَصَالَحُوا مَعَ ٱللهِ.