هذا السؤال عن طبيعة قلب الإنسان يمسّ أحد أكبر النقاشات اللاهوتية والأنثروبولوجية في التقليد الكتابي كله: طبيعة القلب البشري. ويوضح الزارع هذا التوتر بين الاستعداد الطبيعي للتقبّل والتحوّل اللازم.
الأرض الطبيعية: صورة للقلب البشري
في (إِنْجِيلُ مَتَّى 13.1-23)، الأراضي الثلاث الأولى، أي الطريق والأرض الحجرية والأشواك، أراضٍ طبيعية غير مفلوحة. فهي لا تسمح للبذرة (الكلمة) بأن تثمر. وحدها ، المفلوحة والمهيأة، مثمرة.
وهذا يوحي بأن القلب البشري، إذا تُرك لنفسه، لا يتقبل الله تلقائيًا. فلا بد من عمل داخلي وانفتاح وتطهير.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن القلب البشري؟
تؤكد عدة آيات هذه الفكرة عن ميل طبيعي إلى الشر:
اَلتَّكْوِينُ 6.5: «وكل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم».
إِرْمِيَا 17.9: «القلب أخدع من كل شيء وهو نجيس، من يعرفه؟»
إِنْجِيلُ مَتَّى 15.19: «لأن من القلب تخرج أفكار شريرة: قتل، زنى…»
لا تقول هذه النصوص إن الإنسان عاجز عن فعل الخير، بل إن قلبه موسوم بعمق بالخطيئة منذ الصبا (راجع التكوين 8.21).
لكن هذا ليس حكمًا نهائيًا
لا يقف الكتاب المقدس عند هذه الملاحظة. فهو يعلن أيضًا إمكانية قلب جديد:
حِزْقِيَال 36.26: «وأعطيكم قلبًا جديدًا وأجعل روحًا جديدة في داخلكم».
اَلْمَزَامِيرُ 51.8: «قلبًا نقيًا اخلق فيَّ يا الله».
رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 6.17: «أطعتم من القلب قانون التعليم…»
وهذا يعني أن القلب يمكن أن يتحول ويتطهر ويصير متقبلًا، كأرض تُحرث ويُنزع عنها العشب وتُسمَّد.
باختصار
نعم، يمكن القول إن قلب الإنسان مغلق بطبيعته أمام الله، موسوم بالخطيئة. لكن لا، هذا لا يعني أنه شرير بلا رجاء. فنعمة الله، والإصغاء إلى الكلمة، والاستجابة الحرة للمؤمن، يمكنها أن تحوّل هذا القلب إلى .