لا بد أن دهشة أعضاء كانت عظيمة. فبدلًا من أن يجدوا رجلين خائفين مرتبكين أمام مهابة هذا المجمع، يسمعون بطرس يتكلم بثقة لافتة. ويشدّد لوقا بالفعل على أن الرسول كان حينئذ «ممتلئًا من الروح القدس» (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 4.8)، مبيّنًا بذلك أن هذه الجرأة لا تقوم على صفاته الشخصية وحدها.
بل إن بعض جوانب حجته تذكّر بحجة الرب يسوع نفسه. ففي الطريقة التي يجيب بها بطرس متهميه ويؤسس بها استدلاله على الكتب المقدسة، يجد القارئ بعض سمات خدمة المعلم. ولا شك أن عمل الروح القدس ليس غريبًا عن هذه الثقة وعن هذا التمكن اللافت من الموقف.
2- دهشة أعضاء السنهدريم
لم يكن أحد يتوقع، على ما يبدو، مثل هذا الموقف. ويحرص لوقا على إبراز دهشة أعضاء الذين يتبيّنون في بطرس ويوحنا رجلين من عامة الشعب، لم ينالا تكوينًا ربّانيًا معترفًا به (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 4.13). ومع ذلك فإن هذه السلطات نفسها تكتشف بدهشة أن هذين الرجلين البسيطين يتمتعان بثقة وحكمة لا تستطيع إسكاتهما.
ويذكّر هذا المشهد بالوعود التي قطعها يسوع لتلاميذه. فقد أخبرهم أنهم حين يُساقون أمام المحاكم، سيعطيهم الروح القدس الكلمات اللازمة (إِنْجِيلُ مَتَّى 10.19-20؛ إِنْجِيلُ لُوقَا 12.11-12). وهكذا تبدو الأحداث التي يرويها لوقا إتمامًا عمليًا لهذه الأقوال.
3- المعجزة تُحرج القضاة
إن مفارقة الموقف لافتة بوجه خاص. فالذين جاءوا ليحاكموا بطرس ويوحنا يجدون أنفسهم في حرج. ووجود الأعرج السابق، الذي شُفي بصورة معجزية، يجعل كل اعتراض صعبًا للغاية. وجلاء المعجزة يربك استدلال أعضاء ويحرمهم من أي حجة حاسمة.
ولما كانوا عاجزين عن إنكار الوقائع، اضطروا إلى إخراج المتهمين ليتداولوا في ما بينهم (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 4.14-15). وهكذا تجد المحكمة التي كُلّفت بإدانة الرسل نفسها وجهًا لوجه أمام واقع لا تستطيع تفسيره ولا دحضه.
4- بطرس، الناطق الرئيسي باسم الرسل
يركّز لوقا بصورة رئيسية على بطرس، الذي يبدو الناطق الرئيسي باسم جماعة الرسل خلال السنوات الأولى للكنيسة. وهذا الدور يُلحظ منذ الأناجيل (إِنْجِيلُ مَتَّى 16.16؛ إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 6.68-69) ويتأكد في الأصحاحات الأولى من سفر الأعمال.
غير أن لوقا يشدّد أيضًا على ثقة يوحنا (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 4.13). ونحن لا نعلم إن كان قد تكلم أثناء هذا المثول، إذ تتركز الرواية أساسًا على بطرس. وهذا الصمت لا يعني مع ذلك أن يوحنا ظل سلبيًا؛ بل يدل بالأحرى على اختيار أدبي من لوقا، الذي يُؤثر شخصية بطرس في هذا الجزء الأول من كتابه.
5- توضيح جديد لوعد الرب
قبل بضعة أسابيع، كان هؤلاء التلاميذ أنفسهم قد تركوا معلمهم عند القبض عليه (إِنْجِيلُ مَتَّى 26.56). أما الآن فهم يمثلون أمام السلطات الدينية نفسها بثقة تدهش حتى خصومهم.
والتباين مذهل. فقد كان رؤساء الشعب يظنون على الأرجح أنهم سيخيفون جليليين بسيطين، لكنهم يكتشفون شهودًا عازمين، تذكّر جرأتهم بجرأة الرب يسوع نفسه. ومرة أخرى تصير معارضة السلطات الدينية فرصة للرسل ليشهدوا للمسيح القائم من بين الأموات.
6- السنهدريم أمام مشكلة لا حل لها
إن حرج أعضاء يمهّد لما يلي من الرواية. فبعد أن عجزت السلطات الدينية عن إنكار المعجزة ودحض حجج بطرس، ستبحث عن وسيلة أخرى لوضع حد للكرازة الرسولية.
سنفحص في الدراسة التالية ردّ فعل والتدابير التي سيحاول اتخاذها لإسكات الرسولين.
؟