四活物代表整个受造界，因为它们在圣经中的象征（狮子、牛、人、鹰）指向受造之物的几大类别，也因为启示录把它们安置在宝座周围，作为普世敬拜的象征。
圣经中的起源
以西结书1和10：四活物早已出现在先知的异象中，每一个都有人、狮子、牛和鹰的脸面。以西结指明它们是基路伯，与神的宝座相连。
启示录4.6-8：约翰重现这一异象，但简化了这些形象：狮子、牛、人和鹰。它们被安置在“宝座中间和宝座周围”，不住地唱着：“圣哉，圣哉，圣哉。”
四个形象的象征意义
狮子：力量、王权、动物的威力。
牛（或牛犊）：生育力、服事、家畜的力量。
人：智慧、理性、属灵的层面。
鹰：天空、高度、警醒、迅捷。
这四个形象涵盖了受造界的几大领域：
野生动物（狮子），
家畜（牛），
人类（人），
有翅膀的/属天的受造物（鹰）。
神学诠释
普世敬拜：它们在宝座周围，意味着全受造界都被纳入对神的赞美之中。
宇宙性的警醒：它们“周围”的眼睛象征警醒和普遍的知识。
教父传统：教会的教父们（爱任纽、哲罗姆）在这四活物中不仅看到了受造界，也看到了四位福音书作者，每一位都反映基督的一个侧面。
总结
四活物代表整个受造界，因为：
它们的象征涵盖了受造之物的主要类别（野生的、家养的、人类的、属天的）。
它们在宝座周围的位置，使它们直接与普世敬拜联系在一起。
启示录并不把神学与宇宙论分开：救恩涉及全体受造之物