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  1. ANN079 Le mariage au temps de Jésus … entre les âges de mariage modernes en France et ceux du passé, donnant un aperçu des pratiques matrimoniales traditionnelles. Dans le monde juif du premier siècle, le mariage était crucial pour la stabilité familiale … dans le résumé Jean 4.1
  2. PER072 Témoignages confirmant celui du Messie Jésus … eux se trouvent Nicodème et Joseph d’Arimathée, et sûrement d’autres encore. Enfin, Jésus évoque Moïse, traditionnellement considéré comme l’auteur de la loi juive. La rédaction du Pentateuque par Moïse annonce la … dans le résumé Jean 5.31-47
  3. ANN002 L’Évangile de Jean … ensuite à annoncer le message de l’Évangile dans toute la région, notamment en Samarie, et selon une tradition ancienne, il se rendit à Éphèse. Sur la croix, Jésus confia à Jean la responsabilité de prendre … dans le texte Jean 1.25-40
  4. ANN064 Les « lendemains »notés par Jean … temporelles qu’il emploie. Au moment de la rédaction de son Évangile, Jean connaissait vraisemblablement les traditions déjà rapportées par Matthieu, Marc et probablement Luc. Dès lors, les différences observées ne … dans le texte Jean 1.29
  5. ANN087 Les fêtes notées par Jean … des notions qui s’inscrivent directement dans la symbolique de Pâque (Pessa'h), fête centrale de la tradition juive. En établissant une correspondance entre la libération opérée par Moïse et celle inaugurée … dans le texte Jean 2.13
  6. ANN124 Les sept paroles de Jésus sur la croix. … la révélation progressive d’un projet intemporel. Parmi les paroles prononcées par Jésus sur la croix, la tradition chrétienne en distingue sept, connues comme « les sept paroles du Christ ». Ces déclarations brèves … dans le texte Jean 3.16
  7. CHR006 Les « lendemains »notés par Jean … temporelles qu’il emploie. Au moment de la rédaction de son Évangile, Jean connaissait vraisemblablement les traditions déjà rapportées par Matthieu, Marc et probablement Luc. Dès lors, les différences observées ne … dans le texte Jean 1.29
  8. CTD026 Les paraboles ? … la mémorisation et donnaient à l’enseignement une force particulière. Jésus s’inscrit dans cette tradition tout en la portant à un niveau d’excellence. Ses paraboles visaient à rendre ses enseignements … dans le texte Jean 18.20
  9. MIR009 Guérison du paralytique de Bethesda … met en lumière la tension entre Jésus et les autorités juives, mettant en évidence l'opposition entre les traditions religieuses et la mission divine de Jésus. Ce miracle illustre la compassion de Jésus et son … dans le texte Jean 5.1-15
  10. PDA005 Veux-tu être guéri ? … tous une délivrance. Ils attendaient donc une hypothétique guérison et tout leur espoir reposait sur cette tradition. La Bible n’enseigne à aucun moment ce genre de superstition, mais ces personnes n’avaient que … dans le texte Jean 5.6
  11. PER034 La rencontre avec Philippe … de cette rencontre particulière. Cela confère à ce passage une valeur documentaire unique dans la tradition synoptique. Le contexte historique et religieux est soigneusement établi : les disciples, … dans le texte Jean 1.43-46
  12. PER035 La rencontre du Messie Jésus avec Nathanaël … (Jean 1.51). Cette déclaration, adressée à l'ensemble des disciples présents, ancre la scène dans une riche tradition vétérotestamentaire et affirme que Jésus est le véritable point de contact entre le ciel et la … dans le texte Jean 1.47-51
  13. PER070 La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda … en tant que figure centrale et contestée lors de cette période tumultueuse, confrontant les conceptions traditionnelles du sacré. Jésus ne s'oppose pas au judaïsme en soi, mais admet ses interprétations déviantes, … dans le texte Jean 5.2-16
  14. PER175 L'épreuve de la consécration … aux versets 60 à 61 du chapitre 6, ce qui lui confère une valeur testimoniale particulière et unique dans la tradition synoptique. L'événement se déroule dans la synagogue de Capernaüm, un sabbat du mois de mai de l'an … dans le texte Jean 6.60-61
  15. PER214 Les autorités cherchent le Messie Jésus pour l'arrêter … La foule, sachant que Jésus est originaire de Nazareth, hésite à le reconnaître comme le Christ, car une tradition orale enseignait que le Messie apparaîtrait de manière mystérieuse, sans origine connue. Pourtant, … dans le texte Jean 7.25-36
  16. PER215 Le discours sur l’eau vive … proclamer qu'il est la véritable source d'eau vive, offrant une signification spirituelle profonde à cette tradition. Il affirme qu’il est la véritable source de vie et le seul moyen pour entrer dans le royaume de … dans le texte Jean 7.37
  17. PER217 La femme adultère … la laisse repartir librement. Jean offre un résumé de cet événement sans évoquer, par exemple, les actions traditionnelles du Messie Jésus comme accorder le pardon des péchés ou permettre l'entrée dans le royaume de … dans le texte Jean 8.1-11
  18. PER261 Départ pour Béthanie au-delà du Jourdain … le passage du Jourdain, à proximité de Jéricho, puis encore quelques kilomètres vers l’est, jusqu’au lieu traditionnel des baptêmes. Dénivelé total : près de 1 000 m sur 27 km Distance totale du trajet : entre 35 et … dans le texte Jean 10.40-42
  19. PER300 L’incrédulité des Juifs … est exclusivement rapporté par l'évangéliste Jean (Jean 12,37-50), ce qui en fait un récit singulier dans la tradition synoptique, les évangiles de Matthieu, Marc et Luc ne mentionnant pas cet épisode particulier. Dans … dans le texte Jean 12.37-50
  20. PER315 Le départ de Judas l’Iscariote … particulière dans le contexte culturel oriental. Offrir un morceau choisi à un convive constituait traditionnellement un honneur, une marque de faveur et d'amitié ( Ruth 2.14 ). En accomplissant ce geste … dans le texte Jean 13.18-35