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  1. INF175 Analyse de Luc 21.5-36 … courir après les illusions. Luc 17.24 La venue du Fils de l’homme sera comme l’éclair : soudaine, visible, universelle. Elle ne sera ni cachée ni progressive. Ce verset affirme la souveraineté et la clarté de la … dans le texte
  2. INF177 Comparaison des récits de Matthieu 24.3-51, Marc 13.1-37 et Luc 21.5-36 … (sauf chez Luc, qui parle directement du siège de Jérusalem). Une grande détresse, abrégée pour le salut des élus. Des signes cosmiques : obscurcissement du soleil, chute des étoiles, ébranlement des … dans le texte
  3. INF178 Analyse de Luc 17.22-37 … enraciné dans la vérité. Luc 17.24 La venue du Fils de l’homme sera comme l’éclair : soudaine, visible, universelle. Elle ne sera pas cachée ni localisée, mais incontestable. Ce verset souligne la nature céleste … dans le texte
  4. INF179 Synthèse du texte de Luc 17.22-37 … en garde contre les manifestations trompeuses. L’assurance que la venue du Fils de l’homme sera soudaine et universelle, comme l’éclair ( Luc 17.24 ). Mais avant cela, le Fils de l’homme doit souffrir et être rejeté ( … dans le texte
  5. INF195 Existe-t-il un rejet définitif des Juifs ? … juifs et païens, unis par la foi en Jésus. Ce n’est pas une exclusion des Juifs, mais une ouverture universelle du salut à tous ceux qui croient. _La fidélité, non l’origine, est le critère Dieu ne rejette pas … dans le texte
  6. INF198 La chute des Juifs, une chance pour les païens ? INF198 - La chute des Juifs, une chance pour les païens ? La chute des Juifs, une chance pour les païens ? Selon l’apôtre Paul dans la Bible (Romains 11), la chute temporaire des Juifs est présentée comme une … dans le texte
  7. INF201 Les noces de l’agneau … , l’Agneau est clairement identifié comme le Messie Jésus, glorifié après sa victoire finale. L’invitation universelle _Dans la parabole, les premiers invités (souvent interprétés comme Israël ou les religieux) … dans le texte
  8. INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … comme fleuves d’eau vive. Le Messie Jésus s’auto-place au cœur du rituel des libations : la source du salut n’est plus à l’autel, mais en lui-même. Jean 8 : lumière du monde, vérité libératrice et identité … dans le texte
  9. INF212 Analyse du texte de Jean 10.1-21 … ( Jean 6.35 ). Vie abondante : La porte ouvre un espace de confiance et de vitalité. Vision positive : Le salut est plus que protection, c’est une vie pleine. Jean 10.10 Contraste : Le voleur détruit, Jésus donne la … dans le texte
  10. INF259 Pourquoi les quatre êtres vivants symbolisent-ils la création ? … grandes catégories du créé, et parce que l’Apocalypse les place autour du trône comme figures d’adoration universelle. Origine biblique Ezéchiel 1 et 10 : les quatre êtres vivants apparaissent déjà dans la vision du … dans le texte
  11. INF263 Le dieu égyptien Apis … Grecs d’Egypte fusionnent Apis avec Osiris et des éléments hellénistiques pour créer Sérapis, un dieu plus universel, adapté à une population mixte. Apis devient alors Osiris-Apis, symbole de renaissance et de salut. dans le texte
  12. INF318 La fête de la Pentecôte … Pentecôte comme le commencement visible de l'Église et l'ouverture d'une nouvelle étape dans l'histoire du salut. Ainsi, la fête juive de Chavouot, initialement liée aux récoltes et à la reconnaissance envers Dieu, … dans le texte
  13. INF319 Les diverses langues … les disciples d'être ivres ( Actes 2.13 ). 4- Signification théologique Ce miracle annonce déjà la mission universelle confiée par Jésus : « Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et … dans le texte
  14. INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … question : « C'est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth… » ( Actes 4.10 ). Puis il résume toute l'œuvre du salut : Jésus de Nazareth ; sa crucifixion ; la responsabilité des chefs juifs ; sa résurrection ; le miracle … dans le texte
  15. INF387 Pourquoi Jérusalem est-elle devenue le principal foyer d'opposition à l'Évangile ? … réalités humaines ( Éphésiens 6.12 ). 8- Jérusalem devient paradoxalement le point de départ de la mission universelle Le récit de Luc met en évidence un paradoxe remarquable. La ville qui oppose la plus forte … dans le texte
  16. PAR000 Les paraboles … chances d’y parvenir ? Le concept du royaume de Dieu invite aussi à réfléchir à son caractère exclusif ou universel. D’après 1 Timothée 2.4 , où il est affirmé que Dieu veut que tous soient sauvés, il devient … dans le texte Matthieu 13.10
  17. PAR001 Le semeur PAR001 - Le semeur Le Messie Jésus raconte l'histoire d’un semeur dont les graines tombent sur différents sols, chemin, terrain pierreux, sol avec épines, et bonne terre... Pour plus d'informations Conclusion générale … dans le texte Matthieu 13.1-23
  18. PAR002 La maison bâtie sur le roc PAR002 - La maison bâtie sur le roc Ceux qui mettent en pratique les paroles de Jésus sont comparés à des bâtisseurs sages, qui fondent leur vie sur des bases solides : le rocher... Pour plus d'informations Commentaire … dans le texte Matthieu 7.24-27
  19. PAR004 Le bon grain et l’ivraie … images empruntées à la vie agricole de la Palestine, elle révèle les grandes étapes de l'histoire du salut : l'œuvre du Fils de l'homme, l'action du diable, la coexistence provisoire du bien et du mal, la … dans le texte Matthieu 13.24-30
  20. PAR006 Le levain PAR006 - Le levain La parabole du levain proposée par le Messie Jésus s’avère remarquable par sa concision et sa profondeur... Pour plus d'informations Commentaire 1 – Le contexte synoptique et la place de la parabole … dans le texte Matthieu 13.33-35