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  1. INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … 5.10 – les notables d’Israël montent des ânesses blanches • 1 Samuel 25.20 – Abigail chevauche un âne • 1 Rois 2.40 – Shimeï selle son âne • Job 1.3 – Job possède de nombreuses ânesses et ânes L’âne apparaît dans … dans le texte
  2. INF281 D’où vient la date du 2 Shébat ? … la date du 2 Shébat ? D’où vient la date du 2 Shébat ? Nous pouvons lire parfois sur Internet que les textes juifs annoncent une mort d’Hérode le grand le 2 Shebat. Voici les résultats précis de nos recherches sur … dans le texte
  3. INF318 La fête de la Pentecôte … La Pentecôte, appelée en hébreu Chavouot (שבועות), c'est-à-dire la « fête des Semaines », est l'une des trois grandes fêtes de pèlerinage instituées par la Loi de Moïse ( Exode 23.14-17 ; Deutéronome 16.16 ). Tous … dans le texte
  4. INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … par les historiens et les archéologues concerne les nombreux mikvaot, c'est-à-dire les bains rituels juifs, situés autour de l'esplanade du Temple. Les fouilles menées au sud et à l'ouest du mont du Temple ont … dans le texte
  5. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? Les autorités romaines surveillaient étroitement les déplacements et les rassemblements des pèlerins qui affluaient à Jérusalem lors des grandes … dans le texte
  6. INF327 Comment Pierre connaissait-il l’heure ? INF327 - Comment Pierre connaissait-il l’heure ? Comment Pierre connaissait-il l’heure ? Les Juifs divisaient le jour en douze heures Le jour commençait au lever du soleil, vers 6 heures du matin, et était divisé en … dans le texte
  7. INF329 La Belle Porte … du Temple d'Hérode et mentionne l'une d'elles comme étant particulièrement impressionnante (Guerre des Juifs, V, 5.3). Cette hypothèse présente plusieurs avantages : Pierre et Jean montaient au Temple à l'heure … dans le texte
  8. INF330 La guérison du boiteux … Pierre et Jean se rendent au Temple à « l'heure de la prière, la neuvième heure », c'est-à-dire vers trois heures de l'après-midi ( Actes 3.1 ). Cette précision montre que les disciples continuaient à fréquenter … dans le texte
  9. INF332 Analyse du second discours de Pierre au Temple … supplémentaire de la puissance du Christ ressuscité ( Actes 3.16 ). Une atténuation de la responsabilité des Juifs (Actes 3.17) Le ton diffère quelque peu de celui d' Actes 2.23 . Pierre déclare : « Je sais que vous … dans le texte
  10. INF355 Le dialogue avec Caïphe … au grand prêtre qui évite de nommer Jésus, Pierre désigne clairement la responsabilité des chefs juifs. L'expression « pendu au bois » renvoie probablement à Deutéronome 21.22-23 et souligne que Jésus a … dans le texte
  11. INF356 L’accusation de Pierre … sur nous le sang de cet homme » ( Actes 5.28 ), Pierre retourne cette accusation contre les dirigeants juifs. Une accusation directe et sans détour Pierre déclare : « Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que … dans le texte
  12. INF359 Un soulèvement de la population ? … d'une grande partie de la population, le Sanhédrin exerçait simplement son autorité judiciaire. Beaucoup de Juifs pieux pouvaient désapprouver la sévérité de la peine sans pour autant remettre en cause la légitimité … dans le texte
  13. INF362 Le choix des Sept … 6.1-7 constitue une étape importante dans l'histoire de l'Église primitive. Ce passage révèle à la fois la croissance remarquable de la communauté chrétienne, les difficultés qu'elle rencontre et la sagesse avec … dans le texte
  14. INF366 Pourquoi tant de haine contre Etienne ? … historiques, religieuses et théologiques permettent de l'expliquer. Étienne s'adresse probablement aux Juifs hellénistes Luc précise qu'Étienne débat avec les membres des synagogues des Affranchis, des Cyrénéens, … dans le texte
  15. INF368 La rapidité apparente des événements d’Actes 6.8-15 … Actes. Malgré les arrestations répétées des apôtres ( Actes 4.1-22 ; Actes 5.17-40 ), l'Église continue de croître ( Actes 2.41 ; Actes 4.4 ; Actes 5.14 ). Étienne apparaît désormais comme une nouvelle figure … dans le texte
  16. INF372 La condamnation d’Etienne … été proposées. 1- Le Sanhédrin pouvait-il prononcer une sentence capitale ? Sous la domination romaine, le droit de prononcer et surtout d'exécuter une condamnation à mort appartenait normalement au pouvoir romain. … dans le texte
  17. INF386 La Samarie : contexte historique et religieux … déportèrent une partie de la population israélite et installèrent des colons païens dans la région ( 2 Rois 17.24-41 ). Ces populations se mélangèrent aux Israélites restants, donnant naissance à un peuple … dans le texte
  18. LGH001 Martin LUTHER … une maîtrise en 1505. 3. Formation Académique et Professionnelle o Initialement destiné à une carrière en droit, il a changé de voie après une expérience spirituelle durant une tempête, décidant de devenir moine … dans le texte
  19. LGH002 Louis SEGOND … est la version hébraïque traditionnelle de la Bible hébraïque (Tanakh) standardisée par les savants juifs appelés massorètes entre les VIIe et Xe siècles. Il est considéré comme l'une des versions les plus … dans le texte
  20. MIR001 Transformation de l'eau en vin à Cana … de faire tout ce qu'il leur dira. Il y a six jarres de pierre utilisées pour les rites de purification juifs, chacune pouvant contenir environ 20 à 30 gallons. Le Messie Jésus demande aux serviteurs de remplir … dans le texte Jean 2.1-11