- PER247 La parabole de l'homme riche et de Lazare … question se pose alors : le riche est-il condamné pour la seule raison qu’il n’a pas fait bon usage de ses richesses ? Le texte ne fournit pas tous les détails nécessaires pour trancher cette interrogation. …
- PER264 Le jeune homme riche … L’appel n’est pas une règle générale imposée à tous, mais une parole adressée à cet homme précis, dont la richesse constitue l’obstacle intérieur. Le Messie Jésus ne lui demande pas seulement de renoncer à ses …
- PER266 La récompense des apôtres … que ceux qui ont laissé maison, famille ou terres recevront, dès maintenant, une forme de compensation spirituelle et communautaire. Marc précise que cette abondance s’accompagne aussi de persécutions, comme pour …
- PER311 Judas l’Iscariot, le traitre est identifié … temporelle dépasse le simple constat chronologique : elle signale l'entrée de Judas dans les ténèbres spirituelles, lui qui s'éloigne de Celui qui est la Lumière du monde ( Jean 8.12 ; Jean 12.35-36 ). 4- …
- PER316 Le reniement de Pierre annoncé … de leurs récits que se dégage la pleine vérité. Ces récits croisés révèlent un moment d’une intensité spirituelle rare : au cœur de la fidélité proclamée de Pierre, Jésus annonce la trahison la plus amère, non …
- PER317 Pierre et un autre disciple proposent de défendre leur Maître … avec leurs épées ( Luc 22.38 ). Leur réaction montre qu’ils sont encore loin de saisir l’ampleur spirituelle de la situation. Ils envisagent une lutte physique, alors que le Messie Jésus prépare une …
- PER318 Le chemin qui mène au ciel … cela ne change rien à la chronologie générale : il ne s’agit plus ici de faits historiques, mais de leçons spirituelles essentielles pour comprendre la suite de l’œuvre du Christ et la naissance du témoignage …
- PLA005 La quatrième plaie : les mouches venimeuses … social (mouches), Il va maintenant frapper l’économie même de l’Égypte : le bétail, pilier de la richesse, de l’agriculture, du transport, et du culte. La cinquième plaie touchera les troupeaux dans les …