Marc Personnage cité dans 37 études Toutes ses études

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  1. INF180 Comparaison des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 … deux discours Luc 17.22–37 est plus intimiste et spirituel : Il est adressé aux disciples, dans un cadre de marche et d’enseignement. Il insiste sur la nature invisible du Royaume, sur le désir non satisfait de voir … dans le texte
  2. INF182 Différence entre parabole et allégorie … souvent plus intellectuelle ou doctrinale. Exemple pour illustrer : Parabole du semeur ( Matthieu 13.1-23 , Marc 4.1-20 , Luc 8.4-15 .) : le Messie Jésus raconte l’histoire d’un semeur. Le récit est simple, mais il … dans le texte
  3. INF190 Les premiers seront les derniers … tandis que les puissants ou les sûrs d’eux peuvent être abaissés. Ce thème revient dans Matthieu 19.30 , Marc 10.31 , et Luc 13.30 . Une invitation à l’humilité et à la joie Ce verset appelle à se réjouir de la … dans le texte
  4. INF191 Autres références sur le thème des premiers devenant derniers … les premiers. » Ce verset précède directement la parabole des ouvriers de la vigne et en annonce le thème. Marc 10.31 « Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers. » … dans le texte
  5. INF197 La pierre principale de l’angle … les chefs religieux mais établi par Dieu comme fondement du Royaume. Reprises dans le Nouveau Testament _ Marc 12.10–11 et Luc 20.17 Ces deux évangiles synoptiques reprennent la même citation dans le cadre de la … dans le texte
  6. INF202 Les noces de l’agneau … ? Les « signes » dont il est question sont ceux mentionnés dans les versets précédents de Matthieu 24, Marc 13 et Luc 21. Ils incluent : Des troubles mondiaux : guerres, famines, tremblements de terre. Matthieu … dans le texte
  7. INF203 Cette génération ne passera pas ? … ne passera pas ? L’expression « cette génération ne passera pas », que l’on retrouve dans Matthieu 24.34 , Marc 13.30 et Luc 21.32 , est l’un des passages les plus discutés du discours eschatologique du Messie Jésus. … dans le texte
  8. INF204 La génération de la reconstitution de l’État d’Israël … de cette interprétation L’idée que la génération de 1948 serait celle visée par Jésus dans Matthieu 24.34 , Marc 13.30 et Luc 21.32 repose sur deux éléments : Le figuier comme symbole d’Israël : dans plusieurs … dans le texte
  9. INF205 Le figuier, choix anodin ? … Jérémie 8.13 évoque un figuier sans fruit, signe du rejet. Jésus lui-même maudit un figuier stérile dans Marc 11.12-14 , comme image du manque de foi. Un appel à la vigilance Le figuier bourgeonnant est un signe … dans le texte
  10. INF206 Pourquoi Jésus répétait-il ses enseignements ? … dans le cœur de ses auditeurs. Par exemple, la parabole du semeur est racontée dans ( Matthieu 13.3-9 , Marc 4.3-9 et Luc 8.5-8 ). Parce que les disciples étaient lents à comprendre : le Messie Jésus leur reproche … dans le texte
  11. INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … élargissant le peuple de Dieu au-delà des frontières. Jean 10.22–23 : « La fête de la Dédicace » ; Jésus marche sous le portique de Salomon, cadre explicite d’Hanoucca. Jean 10.24–30 : Interpellé sur son identité … dans le texte
  12. INF212 Analyse du texte de Jean 10.1-21 … dehors évoque une libération vers une existence plus vraie. Jean 10.4 Leadership par l’exemple : Le guide marche devant, il ne force pas. Reconnaissance de la voix : Les siens savent discerner son appel ( Jean 8.47 … dans le texte
  13. INF216 Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus … Jésus mentionne explicitement le prophète Daniel dans les Evangiles, notamment en Matthieu 24.15 et en Marc 13.14 , lorsqu’il parle de la « désolation abominable dont a parlé le prophète Daniel ». Passages où le … dans le texte
  14. INF218 Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel … dans le judaïsme du Second Temple. Le Messie Jésus cite « le prophète Daniel » ( Matthieu 24.15 et en Marc 13.14 ). Pas de débat sur la date de rédaction : Daniel est reçu comme texte inspiré. XVIIIᵉ siècle … dans le texte
  15. INF219 Daniel auteur de son livre éponyme … comme l’auteur de son livre. Le Messie Jésus lui-même parle de « le prophète Daniel » ( Matthieu 24.15 et en Marc 13.14 ), ce qui confirme la réception traditionnelle. Les Pères de l’Église et les rabbins ont transmis … dans le texte
  16. INF223 Une lecture catholique … les différents courants d’opinion existant au sujet de l’Apocalypse. Il convient de préciser que cette démarche vise uniquement à informer le lecteur sur la diversité des interprétations, sans pour autant signifier … dans le texte
  17. INF224 Une lecture protestante et évangélique … les différents courants d’opinion existant au sujet de l’Apocalypse. Il convient de préciser que cette démarche vise uniquement à informer le lecteur sur la diversité des interprétations, sans pour autant signifier … dans le texte
  18. INF225 Une lecture académique … les différents courants d’opinion existant au sujet de l’Apocalypse. Il convient de préciser que cette démarche vise uniquement à informer le lecteur sur la diversité des interprétations, sans pour autant signifier … dans le texte
  19. INF237 Que signifie ouvrir le livre ? … (les cavaliers, les bouleversements, etc.). Ouvrir le livre, ce n’est pas seulement lire, c’est mettre en marche une série d’événements qui transforment le monde. Acte de légitimité Seul l’Agneau est « digne » … dans le texte
  20. INF238 Le sens du sacrifice ? … contenu en vivant selon la logique de l’Agneau. Mission Révéler le sens ultime de l’histoire et mettre en marche la révélation. Porter ce sens dans leur vie quotidienne, en incarnant le don de soi et la fidélité. … dans le texte