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  1. INF274 Précision sur la date de la résurrection de Lazare … résurrection de Lazare Précision sur la date de la résurrection de Lazare La fête de la Dédicace célébrée à Jérusalem commence le mercredi 15 décembre 32 et se termine le mercredi 22 décembre. Une fois cette période … dans le texte
  2. INF296 L’apparition en Galilée : aux onze ou aux cinq cents ? … 15.5-7 ) De son côté, Matthieu rapporte : « Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui ; mais quelques-uns eurent … dans le texte
  3. INF302 Où cette rencontre a-t-elle eu lieu ? … ? Où cette rencontre a-t-elle eu lieu ? Les Évangiles ne donnent aucune indication précise sur le lieu où Jésus ressuscité rencontra Pierre. Nous sommes donc réduits aux hypothèses. Toutefois, quelques indices … dans le texte
  4. INF304 Où se trouve Luc quand il rédige le livre des Actes des Apôtres ? … 24 ) ; aucun événement postérieur, comme la mort de Paul (vers 64-67), celle de Pierre ou la destruction de Jérusalem en 70, n'est mentionné. Ces éléments conduisent plusieurs chercheurs à proposer une rédaction des … dans le texte
  5. INF305 Le Mont des Oliviers … mont des Oliviers constitue l'un des lieux les plus importants de la géographie biblique. Situé à l'est de Jérusalem, il est séparé de la ville par la vallée du Cédron ( 2 Samuel 15.30 ; Jean 18.1 ). Son nom provient … dans le texte
  6. INF306 Le lieu de l’ascension … de situer avec une relative précision le lieu de l'ascension. À la fin de son Évangile, il précise que Jésus conduisit ses disciples « jusque vers Béthanie » ( Luc 24.50 ). Dans les Actes des Apôtres, il ajoute … dans le texte
  7. INF308 Un chemin de sabbat INF308 - Un chemin de sabbat Un chemin de sabbat Dans les Actes, Luc précise que les disciples retournèrent à Jérusalem depuis le mont des Oliviers, qui se trouve : « près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de … dans le texte
  8. INF311 La liste des apôtres … énumération n'est pas une simple liste de noms ; elle marque la continuité entre le ministère terrestre de Jésus et les débuts de l'Église. Après leur retour à Jérusalem, Luc énumère les onze apôtres présents dans la … dans le texte
  9. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … ont tenté de l'identifier à d'autres personnages du Nouveau Testament, notamment à Joses, frère de Jésus ( Marc 6.3 ), ou à Judas Barsabbas ( Actes 15.22 ), mais aucune preuve ne permet de confirmer ces … dans le texte
  10. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … d'en préserver le contenu. Les témoins oculaires de la vie, de la mort et de la résurrection du Messie Jésus n'étaient pas destinés à demeurer éternellement au sein de l'Église. 2- Le témoignage apostolique … dans le texte
  11. INF318 La fête de la Pentecôte … Loi de Moïse ( Exode 23.14-17 ; Deutéronome 16.16 ). Tous les hommes d'Israël étaient invités à se rendre à Jérusalem pour célébrer cette fête. Le nom hébreu Chavouot provient du fait qu'il fallait compter sept … dans le texte
  12. INF319 Les diverses langues … importants qui permettent de comprendre la nature du phénomène. Un auditoire très diversifié Luc précise que Jérusalem est alors remplie de Juifs et de prosélytes venus de nombreuses régions du monde connu ( Actes 2.5 … dans le texte
  13. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … romaines surveillaient étroitement les déplacements et les rassemblements des pèlerins qui affluaient à Jérusalem lors des grandes fêtes. Elles cherchaient à prévenir tout risque d'agitation populaire, d'autant … dans le texte
  14. INF330 La guérison du boiteux … avait plus de quarante ans ( Actes 4.22 ). Son handicap était donc ancien et bien connu de la population de Jérusalem. Le fait qu'il soit placé près d'une entrée fréquentée augmentait ses chances de recevoir des dons. … dans le texte
  15. INF339 Le Sanhédrin sans réponse … S'ils condamnaient ce principe, ils se condamnaient eux-mêmes. Cette manière de répondre rappelle beaucoup Jésus, qui mettait fréquemment ses adversaires dans des situations où ils ne pouvaient répondre sans se … dans le texte
  16. INF340 L’homme était âgé de plus de quarante ans … n'était ni récente ni passagère. Pendant plusieurs décennies, cet homme avait été connu des habitants de Jérusalem comme mendiant aux portes du Temple. Plus la durée de son handicap était longue, plus le miracle … dans le texte
  17. INF348 Comment les douze apôtres arrivaient-ils à gérer une Eglise de plus de cinq mille personnes ? … » ( Actes 2.46 ). Cette expression suggère l'existence de multiples groupes domestiques dispersés dans Jérusalem. Les apôtres pouvaient enseigner publiquement au Temple, notamment dans le portique de Salomon ( … dans le texte
  18. INF349 Le parti des sadducéens … les descendants formaient l'aristocratie sacerdotale. Composition sociale : L'élite sacerdotale du Temple de Jérusalem Les familles aristocratiques et fortunées La classe dirigeante collaborant avec l'occupant romain … dans le texte
  19. INF355 Le dialogue avec Caïphe … remettent en cause l'autorité religieuse suprême d'Israël. Le grand prêtre ajoute : « Vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement » ( Actes 5.28 ). Cette remarque constitue involontairement un aveu du succès … dans le texte
  20. INF356 L’accusation de Pierre … Alors que le grand prêtre reproche aux apôtres d'avoir désobéi à l'interdiction d'enseigner au nom de Jésus et de vouloir « faire retomber sur nous le sang de cet homme » ( Actes 5.28 ), Pierre retourne cette … dans le texte