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  1. INF078 La Nouvelle Édition de Genève … Édition de Genève (NEG), également désignée sous l'appellation NEG 1979, représente une étape significative dans l'histoire de la traduction biblique en langue française. Publiée en 1979 par la Société Biblique de … dans le texte
  2. INF079 La Bible à la Colombe … et de linguistes, garantissant ainsi une approche à la fois rigoureuse sur le plan théologique et attentive aux exigences linguistiques de la langue française contemporaine. Le travail de révision s'est étalé sur … dans le texte
  3. INF083 Les Hasidéens … lutte contre l'hellénisation de la Judée et ont été parmi les premiers à se battre pour préserver la loi juive. Croyances et Pratiques Dévouement à la loi : Les Hasidéens étaient connus pour leur stricte observance … dans le texte
  4. INF086 Le texte Majoritaire … comme le Texte Alexandrin, le Texte Majoritaire est plus uniforme en raison de la standardisation progressive au fil des siècles. Utilisation : Ce texte a été largement utilisé dans l'Église orthodoxe grecque et a … dans le texte
  5. INF098 La ville de Gadara … d'Irbid. Voici quelques points intéressants à propos de Gadara : Histoire : Fondée par les Macédoniens au IVe siècle avant J.-C., Gadara a été un centre culturel important pendant les périodes hellénistique et … dans le texte
  6. INF105 Bethsaïda INF105 - Bethsaïda Bethsaïda Bethsaïde était une ancienne ville de Galilée, située sur la rive nord-est du lac de Tibériade, près de l'endroit où le Jourdain se jette dans le lac. Le nom Bethsaïde signifie "maison de la … dans le texte
  7. INF106 Le statère et la drachme … Il était souvent mentionné dans les Évangiles, comme dans la parabole du talent. Ces monnaies reflètent la diversité des influences économiques et culturelles en Israël au premier siècle, avec des monnaies locales et … dans le texte
  8. INF109 Le réservoir de Siloé … clés à son sujet : Origine et Construction : La piscine de Siloé date de l'époque du roi Ézéchias (VIIIe siècle avant J.-C.). Elle faisait partie du système de tunnels et d'aqueducs qu'il fit creuser pour assurer … dans le texte
  9. INF159 Pourquoi cette femme possède-t-elle dix drachmes ? … d’une femme, sa dot, ou une réserve précieuse conservée dans le foyer. Dans un contexte domestique du Ier siècle, il était courant que les femmes gèrent une petite réserve d’argent pour les besoins du ménage. Une … dans le texte
  10. INF198 La chute des Juifs, une chance pour les païens ? INF198 - La chute des Juifs, une chance pour les païens ? La chute des Juifs, une chance pour les païens ? Selon l’apôtre Paul dans la Bible (Romains 11), la chute temporaire des Juifs est présentée comme une … dans le texte
  11. INF213 La fête de Hanoucca INF213 - La fête de Hanoucca La fête de Hanoucca Hanoucca (fête de la Dédicace) est une fête juive hivernale de huit jours, appelée aussi « Fête des Lumières », qui commémore la ré inauguration du Temple de Jérusalem et … dans le texte
  12. INF215 Le travail de Denis le Petit ? … (Dionysius Exiguus) n’a pas choisi le 25 décembre pour accentuer un lien avec Hanoucca ou une autre fête juive. La date du 25 décembre était déjà fixée par l’Église de Rome au IVᵉ siècle, bien avant lui. Son rôle fut … dans le texte
  13. INF216 Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus … et les temps de détresse. La mention de Daniel montre que le Messie Jésus s’inscrit dans la tradition juive qui considérait Daniel comme un prophète inspiré, ce qui valide une rédaction au VI siècle av. J.C. En … dans le texte
  14. INF217 Origine du débat sur la datation du livre de Daniel … plus tard, avec la montée de la critique historique et littéraire de la Bible, surtout à partir du XVIIIᵉ siècle (époque des Lumières), et s’est développé au XIXᵉ siècle avec l’exégèse moderne. Origine du débat … dans le texte
  15. INF218 Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel … la datation du livre de Daniel a évolué dans l’histoire. Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel VIᵉ siècle av. J.-C. (tradition interne du livre) Le livre se présente comme écrit par Daniel, exilé à Babylone. … dans le texte
  16. INF219 Daniel auteur de son livre éponyme … par ceux qui défendent l’attribution du livre de Daniel à Daniel lui-même, c’est-à-dire une rédaction au VIᵉ siècle av. J.-C. par le prophète de l’exil. Arguments principaux pour attribuer le livre à Daniel Témoignage … dans le texte
  17. INF222 Comment ce manuscrit a-t-il circulé de l’île de Patmos vers les Églises ? … manuscrit a-t-il circulé de l’île de Patmos vers les Églises ? On ne possède pas de récit détaillé qui décrive comment le manuscrit de l’Apocalypse est sorti de Patmos et a circulé dans les Églises, mais on peut … dans le texte
  18. INF224 Une lecture protestante et évangélique … l’histoire de l’Église. Exemple : les sept Églises représentent non seulement des communautés réelles du Ier siècle, mais aussi des phases de l’histoire chrétienne. Symbolisme biblique : Les images sont interprétées en … dans le texte
  19. INF225 Une lecture académique … le texte dans son contexte originel, ses codes littéraires et son impact sur les communautés du Ier siècle, avant toute application spirituelle ou doctrinale. Principes de la lecture académique Contexte … dans le texte
  20. INF230 L’ordre des Eglises ? … que, dans le texte lui-même ( Apocalypse 1.11 ), Jean ne présente pas les Eglises comme des étapes successives de l’histoire, mais comme des communautés réelles du Ier siècle, situées dans des villes précises d’Asie … dans le texte