- INF272 Les premiers seront les derniers … représentent ceux qui ont été appelés tard ou qui se savent indignes, mais qui répondent avec foi et confiance. Jésus montre que Dieu ne distribue pas sa grâce selon le mérite, mais selon sa bonté. Ainsi, les « …
- INF273 Et les 7 autres serviteurs ? … Les trois serviteurs illustrent trois attitudes spirituelles : Serviteur Attitude Sens 1er Initiative maximale La fécondité dans la mission 2e Initiative réelle mais moindre La fidélité proportionnée 3e …
- INF274 Précision sur la date de la résurrection de Lazare … qui se met volontairement à l’écart de l’agitation de Jérusalem et de l’hostilité des pharisiens, privilégiant un lieu propice à l’enseignement et à la rencontre avec ceux qui viennent à lui. Si Hanoucca s’achève le …
- INF275 Le nouvel an Juif … le Nouvel An à cette date. Combien de temps dure cette fête ? Selon la tradition : En Israël : 1 jour En diaspora : 2 jours (Tishri 1 et 2) Au temps du Messie Jésus, vivant en Galilée mais dans le territoire …
- INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … a) Pour accomplir la prophétie de Zacharie 9.9 Cette prophétie annonce explicitement que le roi messianique arrivera « humble, monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse » Zacharie 9.9 . Jésus …
- INF280 Luc 2.39 est-il compatible avec Matthieu 2.1-23 ? … Galilée, à Nazareth. » ( Luc 2.39 ) Ce verset résume l’itinéraire final, sans mentionner les étapes intermédiaires. Luc fait souvent cela : il résume des périodes entières en une phrase, il ne raconte que ce qui sert …
- INF281 D’où vient la date du 2 Shébat ? … » Cette affirmation circule dans certains travaux modernes, mais elle ne correspond pas à un passage identifiable dans les sources juives anciennes. Voici donc exactement ce qui est vrai, ce qui est faux, et ce qui …
- INF283 L’histoire extraordinaire de Phraatès IV et de Musa … échanges symboliques et politiques importants : restitution des enseignes romaines perdues à Carrhes, négociations entre Auguste et Phraatès IV, envoi de présents et d’otages de haut rang. C’est dans ce contexte que …
- INF285 La contribution d’Edwin Yamauchi … M. Yamauchi apportent un éclairage important sur le contexte historique et culturel du récit des Mages. Spécialiste reconnu de l’histoire du Proche-Orient et des religions antiques, Yamauchi a étudié en particulier le …
- INF287 La place de la virgule ? … sēmeron (« aujourd'hui ») est placé à proximité du verbe esai (« tu seras »), ce qui favorise leur association. Toutefois, une autre lecture a également été proposée : « Je te le dis en vérité aujourd'hui, tu …
- INF288 Jean représente-t-il l’humanité croyante et Marie l’Eglise ? … la lecture chrétienne du texte, mais elle dépasse le sens purement narratif pour révéler une dimension ecclésiale et mystique voulue par de nombreux commentateurs.
- INF289 Les morts voient-ils les vivants ? … : les morts nous “regardent vivre” en permanence, ils peuvent entrer en communication avec nous à leur initiative, nous devrions les invoquer ou chercher leur regard/approbation. Au contraire, la Bible : interdit …
- INF290 Reconnaitrons-nous des êtres aimés ? … nous reconnaîtrons ceux que nous avons aimés. Ce qui change malgré tout Jésus dit qu’il n’y aura plus de mariage tel que nous le connaissons (Matthieu 22.30). Cela ne veut pas dire que les liens disparaissent, mais …
- INF291 Les morts exercent-ils une influence sur le monde des vivants ? … les anges envoyés par Dieu. La Bible ne parle pas des morts comme de “gardiens” agissant à leur initiative. Ce qu’on peut dire positivement En tenant ensemble les textes : Les croyants défunts sont conscients, …
- INF292 Peut-il exister un lien entre un vivant et un mort ? … interdiction va dans le sens : ne cherche pas de lien spirituel direct avec un défunt. Pas de rôle de médiateur pour les morts 1 Timothée 2.5 : “Il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ …
- INF294 Comment comprendre l’expression de Matthieu : « quant à vous » ? … fait référence à ce qu'elles ont eux-mêmes sous les yeux. La distinction serait alors visuelle et immédiate. 2- Elles n'ont pas vu les gardes — c'est tout aussi défendable. Le contraste du « quant à vous » peut …
- INF295 Distinguer les apparitions aux femmes … On pourrait imaginer la séquence suivante : Les femmes arrivent au tombeau. Marie de Magdala repart immédiatement prévenir Pierre et Jean ( Jean 20.2 ). Les autres femmes restent sur place et reçoivent le message …
- INF296 L’apparition en Galilée : aux onze ou aux cinq cents ? … avaient déjà vu Jésus à plusieurs reprises : à Jérusalem ( Jean 20.19-29 ) puis sur les bords du lac de Tibériade ( Jean 21.1-14 ). En revanche, si plusieurs centaines de disciples étaient réunis sur la montagne, …
- INF297 Marie de Magdala est-elle partie avant l’intervention des deux hommes en blanc ? … donc possible que Marie de Magdala soit arrivée avec ce groupe mais qu'elle se soit séparée des autres immédiatement après avoir vu la pierre déplacée. Le retour de Marie Lorsque Pierre et Jean viennent au tombeau, …
- INF298 Où sont les autres apôtres ? … probablement à éviter d'être identifié comme disciple de Jésus. Pierre et Jean sont les seuls à réagir immédiatement Luc indique : « Pierre se leva, et courut au sépulcre » ( Luc 24.12 ). Jean ajoute qu'il …