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  1. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … rédaction ancienne de Matthieu Une rédaction ancienne de Matthieu L'hypothèse d'une rédaction ancienne de l'Évangile selon Matthieu est tout à fait envisageable et se trouve défendue, sous diverses formes, par … dans le texte
  2. INF319 Les diverses langues … et jusqu'aux extrémités de la terre » ( Actes 1.8 ). Dès la naissance de l'Église, Dieu montre ainsi que l'Évangile n'est pas réservé à un seul peuple ni à une seule langue. La diversité des nations présentes à … dans le texte
  3. INF330 La guérison du boiteux … ( Matthieu 10.1 ; Luc 9.1-2 ). Toutefois, aucun miracle précis accompli par Pierre n'est mentionné dans les Évangiles. La guérison du boiteux d' Actes 3.1-11 est donc le premier miracle apostolique décrit en détail … dans le texte
  4. INF332 Analyse du second discours de Pierre au Temple … annoncé ces jours-là » ( Actes 3.24 ). Cette déclaration souligne l'unité entre l'Ancien Testament et l'Évangile. Les Juifs sont les premiers bénéficiaires de l'alliance (Actes 3.25-26) Pierre conclut sur une note … dans le texte
  5. INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … sur l'unicité du salut. Cette structure est très proche de celle des discours de Jésus rapportés dans les Évangiles. Pierre apparaît ainsi comme un véritable disciple devenu maître à son tour, reproduisant, sous … dans le texte
  6. INF340 L’homme était âgé de plus de quarante ans … dont toute la ville pouvait vérifier la réalité. Fournir un détail de témoin oculaire Comme dans son Évangile, Luc aime rapporter des détails précis : noms, lieux, fonctions, nombres, heures, etc. ( Luc 1.1-4 … dans le texte
  7. INF341 La prière commune … ( Actes 4.30 ). Les miracles ne sont pas recherchés pour eux-mêmes. Ils doivent authentifier le message de l'Évangile, comme ce fut déjà le cas lors de la guérison du boiteux ( Actes 3.1-10 ) et comme Jésus l'avait … dans le texte
  8. INF344 Barnabas, une figure marquante de l'Église primitive … de discerner la grâce de Dieu là où d'autres hésitaient. Le responsable de l'Église d'Antioche Lorsque l'Évangile atteint Antioche, l'Église de Jérusalem choisit Barnabas pour examiner cette œuvre nouvelle : « Ils … dans le texte
  9. INF354 Les paroles de la vie nouvelle … toutes les paroles de cette vie » désigne essentiellement la même réalité que ce que Jésus appelait dans les Évangiles « le royaume de Dieu » ou « le royaume des cieux », mais sous une formulation différente et … dans le texte
  10. INF357 Le discours de Gamaliel … est donc préférable à la violence des sadducéens, mais elle reste en deçà de l'engagement demandé par l'Évangile. Une intervention providentielle Les membres du Sanhédrin suivent finalement son avis. Les apôtres … dans le texte
  11. INF361 L'Église de Jérusalem privilégiait-elle l'évangélisation au détriment de l'édification des croyants ? … temps, les apôtres consacrent effectivement une grande partie de leur activité à l'annonce publique de l'Évangile. Pierre prêche aux foules à la Pentecôte ( Actes 2.14-40 ), puis au Temple après la guérison du … dans le texte
  12. INF363 Une foule de prêtres … beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de prêtres obéissaient à la foi. » Cette remarque montre que l'Évangile ne touchait pas seulement le peuple, mais commençait également à pénétrer certains milieux religieux … dans le texte
  13. INF366 Pourquoi tant de haine contre Etienne ? … s'accorde assez bien avec la stratégie habituellement adoptée par les autorités religieuses dans les Évangiles : elles cherchent souvent à éliminer un chef ou un porte-parole lorsque les circonstances … dans le texte
  14. INF367 Les persécutions et la nécessité de préserver le témoignage apostolique … et destiné à conserver les enseignements de Jésus. Plus tard, Irénée de Lyon affirme que Matthieu publia son Évangile alors que Pierre et Paul étaient encore vivants. La tradition ancienne de l'Église a donc … dans le texte
  15. INF368 La rapidité apparente des événements d’Actes 6.8-15 … En effet, la persécution qui suivra provoquera la dispersion des croyants et favorisera la diffusion de l'Évangile au-delà de Jérusalem ( Actes 8.1-4 ), ouvrant ainsi une nouvelle étape dans l'accomplissement du … dans le texte
  16. INF369 Le portrait littéraire d’Étienne … plus remarquables de l'Église primitive et comme le modèle du témoin chrétien prêt à donner sa vie pour l'Évangile. dans le texte
  17. INF370 Comment Luc a-t-il pu recueillir des informations aussi précises sur cette comparution ? … ). Ces détails suggèrent qu'une personne présente dans l'assemblée a pu transmettre ses souvenirs. Or les Évangiles mentionnent déjà des membres du Sanhédrin favorables à Jésus : Nicodème ( Jean 3.1 ; Jean 7.50-51 ) … dans le texte
  18. INF371 Le discours d’Etienne … ) ; avant même l'existence du Temple ( Actes 7.44 ). Cette perspective prépare déjà l'expansion future de l'Évangile vers la Samarie, l'Éthiopie, Antioche et, plus largement, vers le monde païen. III- Une remarquable … dans le texte
  19. INF373 La lapidation … 7- Une mort qui marque un tournant Paradoxalement, la mort d'Étienne ne met pas fin à la progression de l'Évangile. Au contraire, la persécution qui suit provoque la dispersion des croyants hors de Jérusalem ( Actes … dans le texte
  20. INF374 Parole de vie : entre conversion et révolte … Liberté et responsabilité : La Bible affirme que chacun reste libre et responsable devant Dieu face à l’Évangile ( Deutéronome 30.19 ; Ézéchiel 18.20 ; Romains 14.12 ). La Parole appelle, l’Esprit convainc, mais … dans le texte