Matthieu 24,32-35

PER302 La parabole du figuier
L'article analyse la parabole du figuier où Jésus enseigne la vigilance spirituelle vis-à-vis des signes des temps. Les événements signalant l'approche du Royaume sont vus non comme des menaces mais comme un appel à la préparation et à la foi. La stabilité des paroles de Jésus face au caractère passager du monde est soulignée.

Matthieu 24.32-35 (Louis Segond S21) :
Tirez instruction de la parabole du figuier: dès que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l'été est proche.De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, qu'il est à la porte.Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PER302
La parabole du figuier

I
L'article intitulé "La parabole du figuier" se concentre sur l'explication et l'analyse de la parabole biblique mentionnée dans les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc. La parabole du figuier est utilisée par Jésus pour enseigner à ses disciples la nécessité de reconnaître les signes des temps à venir avec discernement spirituel. Lorsqu'un figuier commence à bourgeonner, cela indique l'approche de l'été, de même, les événements mondiaux signalent la proximité du Royaume de Dieu.

Luc 21.29-38 (Louis Segond S21) :
Puis il leur dit une parabole: «Regardez le figuier et tous les autres arbres.Dès qu'ils bourgeonnent, vous savez de vous-mêmes que déjà l'été est proche.De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas.Faites bien attention à vous-mêmes, de peur que votre cœur ne devienne insensible, au milieu des excès du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous à l'improviste.En effet, il s'abattra comme un piège sur tous les habitants de la terre.Restez donc en éveil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'échapper à tous ces événements à venir et de vous présenter debout devant le Fils de l'homme.»Pendant la journée, Jésus enseignait dans le temple, et il allait passer la nuit à la colline appelée mont des Oliviers.Tout le peuple se rendait dès le matin vers lui dans le temple pour l'écouter.
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II
L'article met en avant que cette parabole n'est pas destinée à provoquer la peur, mais à encourager la vigilance, la persévérance et la foi. Il évoque également la permanence et la fiabilité des paroles de Jésus en contraste avec le caractère transitoire du monde. Le texte cite d'autres références bibliques pour renforcer l'appel à la vigilance spirituelle et à la fidélité dans l'attente des promesses divines.

Romains 13.11-12 (Louis Segond S21) :
Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons: c'est l'heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous qu'au moment où nous avons cru.La nuit est bien avancée, le jour approche. Débarrassons-nous donc des œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière.
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III
Finalement, l'article présente la parabole du figuier comme un symbole d'espérance, indiquant que les signes des temps ne représentent pas une menace, mais sont un rappel de l'accomplissement du dessein de salut de Dieu.

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PRB015 A- Le figuier bourgeonnant
L'analyse compare Matthieu, Marc et Luc sur la parabole du figuier, soulignant la vigilance face aux signes de la fin des temps. Matthieu insiste sur la reconnaissance des signes, Marc sur l'urgence des événements, et Luc sur une compréhension universelle, élargissant la métaphore à tous les arbres.

Luc 21.29-33 (Louis Segond S21) :
Puis il leur dit une parabole: «Regardez le figuier et tous les autres arbres.Dès qu'ils bourgeonnent, vous savez de vous-mêmes que déjà l'été est proche.De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PRB015
A- Le figuier bourgeonnant

I
L'article "Le figuier bourgeonnant" offre une analyse comparative des récits évangéliques de Matthieu 24.32-35, Marc 13.28-31 et Luc 21.29-33 sur la parabole du figuier, utilisée par Jésus pour enseigner la vigilance face aux signes de la fin des temps. Bien qu'ils traitent de la même parabole, chaque évangéliste présente des variations distinctes, reflétant leurs contextes et audiences spécifiques. Matthieu intègre cette parabole dans un discours eschatologique global, insistant sur l'interprétation correcte des signes par les disciples.

Marc 13.28-31 (Louis Segond S21) :
Tirez instruction de la parabole du figuier: dès que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l'été est proche.De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, qu'il est à la porte.Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas.
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II
L'accent est mis sur la permanence des paroles du Messie. Marc, connu pour sa concision, met en avant l'urgence et la proximité des événements prophétiques. La parabole s'inscrit dans une série d'enseignements apocalyptiques.

Luc 21.29-33 (Louis Segond S21) :
Puis il leur dit une parabole: «Regardez le figuier et tous les autres arbres.Dès qu'ils bourgeonnent, vous savez de vous-mêmes que déjà l'été est proche.De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas.
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III
Luc, quant à lui, élargit la métaphore du figuier à tous les arbres, signalant une compréhension universelle des signes. Il met l'accent sur la venue du Royaume de Dieu, visant une audience plus diversifiée incluant les Gentils. Ces distinctions enrichissent l'enseignement sur la nécessité de vigilance et de préparation à la fin des temps.

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