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Parábola do convidado presunçoso

A parábola do convidado presunçoso (Lucas 14.7-14), transmitida somente por Lucas, passa-se na casa de um chefe dos fariseus em Jerusalém. Jesus ensina ali a humildade, convidando a escolher o último lugar em vez do primeiro, e a generosidade desinteressada, incentivando a convidar os pobres e os excluídos em vez daqueles que podem retribuir. Esses dois ensinamentos ilustram os valores fundamentais do Reino de Deus: a honra vem de Deus, não de si mesmo, e o verdadeiro dar será recompensado na ressurreição dos justos.

8 min parábola humildade generosidade lugares de honra convidado presunçoso 9 versículos 3 livros

Consulta

Pode consultar:

Textos bíblicos

Mateus

Mateus (Bíblia Livre) não citado no livro

Marcos

Marcos (Bíblia Livre) não citado no livro

Lucas

Lucas 14.7-14 (Bíblia Livre)

E vendo como os convidados escolhiam os primeiros assentos, disse-lhes uma parábola:

Quando fores convidados para o casamento de alguém, não te sentes no primeiro assento, para que não aconteça de se outro convidado mais digno que tu estiver,

E venha o que convidou a ti e a ele, e te diga: Dá lugar a este; E então, com vergonha, tenhas que tomar o último lugar.

Mas quando fores convidado, vai, e senta-te no último lugar; para que quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, sobe para este assento melhor. Então terás honra diante dos que estiverem sentados contigo à mesa.

Porque qualquer que exaltar a si mesmo, e aquele que humilhar a si mesmo, será exaltado.

E dizia também ao que tinha lhe convidado: Quando fizeres um jantar, ou uma ceia, não chames a teus amigos, nem a teus irmãos, nem a teus parentes, nem a teus vizinhos ricos, para que eles também em algum tempo não te convidem de volta, e tu sejas recompensado.

Mas quando fizeres convite, chama aos pobres, aleijados, mancos e cegos.

E serás bem-aventurado, porque não eles não têm como te recompensar; pois tu serás recompensado na ressurreição dos justos.

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org

João

João (Bíblia Livre) não citado no livro

Detalhes técnicos

Local: Na casa de um fariseu em Jerusalém

Data: Sábado, 4 de dezembro do ano 32

Método de trabalho: Continuamos com Lucas

Nota sobre o método: Lucas é o único a transmitir esta

O Messias Jesus está prestes a compartilhar uma com os convidados desta refeição e com os seus discípulos.

Parábola do convidado presunçoso

A humildade nos lugares de honra (Lucas 14.7-11)

Lucas apresenta aqui relatos que não seguem uma cronologia formal. Ele propõe uma argumentação estruturada segundo uma lógica precisa. Esse tema é desenvolvido no parágrafo intitulado: A . É pertinente considerar o objetivo de Lucas ao estudar esses capítulos.

L’

Leia o estudo sobre as parábolas: PAR027 : Os lugares à mesa, e PAR000 : As parábolas

Lucas 14.7-14 coloca aqui esta , que parece dirigir-se aos convidados desta refeição. As pessoas que estavam diante da casa e no pátio certamente também podiam ouvir esta .

Parece que esta é anunciada num clima tranquilo e que esses convidados se mostram, neste texto de Lucas, mais receptivos do que no contexto de Lucas 11.37 (PER225).

Mas como devemos entender estas palavras: no sentido literal e no contexto social, ou no aspecto espiritual certamente pretendido pelo Messias Jesus?

Esta de Lucas 14.7-14 se passa durante uma refeição na casa de um chefe dos . O Messias Jesus observa ali o comportamento dos convidados e tira dele dois ensinamentos profundos sobre a humildade e a generosidade desinteressada.

A humildade nos lugares de honra (Lucas 14.7-11)

«Todo aquele que se exalta será humilhado, e todo aquele que se humilha será exaltado.»

Jesus observa que os convidados procuram os primeiros lugares. Ele aconselha escolher o último lugar, para que o anfitrião possa dizer: «Amigo, sobe para mais perto». Essa inversão ilustra um valor do Reino de Deus: a honra vem de Deus, não de si mesmo.

A generosidade para com os excluídos (Lucas 14.12-14)

«Convida os pobres, os aleijados, os coxos, os cegos…»

Jesus dirige-se ao anfitrião e recomenda-lhe que não convide aqueles que podem retribuir. Ele incentiva a convidar os que nada podem oferecer em troca. Essa generosidade será recompensada na ressurreição dos justos, o que destaca uma visão escatológica do dar.

Sentido espiritual

Esta inverte as lógicas sociais: não buscar brilhar, mas servir (Mateus 20.28). Ela convoca a uma hospitalidade aberta, que reflete o amor de Deus pelos mais frágeis. Antecipa o banquete do Reino, onde os humildes e os esquecidos são os primeiros convidados.

Ao proferir estas palavras, o Messias Jesus dirige-se aos convidados da refeição, mas também aos seus discípulos, que presenciam um exemplo extraordinário no comportamento do seu Mestre (Mateus 20.27, Marcos 9.35). Parece evidente que esses fatos marcaram a mente deles. Lucas obteve necessariamente essas informações de um dos discípulos presentes nesta refeição.

Parabole de l'invité prétentieux. La Parabole de l'invité prétentieux (Luc 14.7-14), transmise uniquement par Luc, se déroule chez un chef des pharisiens à Jérusalem. Jésus y enseigne l'humilité en invitant à choisir la dernière place plutôt que la première, et la générosité désintéressée en encourageant à inviter les pauvres et les exclus plutôt que ceux qui peuvent rendre la pareille. Ces deux enseignements illustrent les valeurs fondamentales du Royaume de Dieu : l'honneur vient de Dieu, non de soi, et le don véritable sera récompensé à la résurrection des justes. L’humilité dans les places d’honneur (Luc 14.7-11). Luc présente ici des récits qui ne suivent pas une chronologie formelle. Il propose une argumentation structurée selon une logique précise. Ce thème est développé dans le paragraphe intitulé : L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 à 19. Il est pertinent de considérer l’objectif de Luc lors de l’étude de ces chapitres. L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 à 19 Lire l’étude sur les paraboles : PAR027 : Les places à table, et PAR000 : Les paraboles Paraboles dans Luc 14 à 19 Luc 14, versets 7 à 14 place ici cette parabole qui semble s’adresser aux convives de ce repas. Les gens qui se trouvaient devant la maison et dans la cour pouvaient surement aussi entendre cette parabole. Il semble que cette parabole soit annoncée dans un climat apaisé et ces convives apparaissent dans ce texte de Luc plus réceptives que dans le contexte de Luc 11, verset 37 (PER225). Mais comment devons-nous comprendre ces paroles, au premier degré et dans le cadre social ou dans l’aspect spirituel surement voulu par le Messie Jésus. Cette parabole de Luc 14, versets 7 à 14 se déroule lors d’un repas chez un chef des pharisiens. Le Messie Jésus y observe les comportements des invités et en tire deux enseignements profonds sur l’humilité et la générosité désintéressée. L’humilité dans les places d’honneur (Luc 14, versets 7 à 11) « Quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé. » Jésus remarque que les invités cherchent les premières places. Il conseille de choisir la dernière place, pour que l’hôte puisse dire : « Mon ami, monte plus haut ». Ce renversement illustre une valeur du Royaume de Dieu : l’honneur vient de Dieu, non de soi-même. La générosité envers les exclus (Luc 14, versets 12 à 14) « Invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles… » Jésus s’adresse à l’hôte et lui recommande de ne pas inviter ceux qui peuvent rendre la pareille. Il encourage à inviter ceux qui ne peuvent rien offrir en retour. Cette générosité sera récompensée à la résurrection des justes, soulignant une vision eschatologique du don. Sens spirituel Cette parabole renverse les logiques sociales : ne pas chercher à briller, mais à servir (Matthieu 20, verset 28). Elle appelle à une hospitalité ouverte, qui reflète l’amour de Dieu pour les plus fragiles. Elle anticipe le banquet du Royaume, où les humbles et les oubliés sont les premiers invités. En annonçant ces paroles le Messie Jésus s’adresse aux convives du repas mais aussi à ses disciples qui constatent un exemple extraordinaire dans le comportement de leur Maître (Matthieu 20, verset 27, Marc 9, verset 35). Il semble évident que ces faits ont marqués leurs esprits. Luc tient nécessairement ces informations d’un des disciples présents à ce repas. .