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Qual é a data provável da perseguição que se seguiu ao martírio de Estêvão?

A data exata não é indicada pelo Novo Testamento, mas a maioria das reconstituições cronológicas situa a grande perseguição que se seguiu à morte de Estêvão…

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Qual é a data provável da perseguição que se seguiu ao martírio de Estêvão?

A data exata não é indicada pelo Novo Testamento, mas a maioria das reconstituições cronológicas situa a grande perseguição que se seguiu à morte de Estêvão entre 34 e 35 d.C.

Se adotarmos a nossa cronologia, que situa a crucificação e a ressurreição de Jesus em 33 d.C., a sucessão dos acontecimentos pode ser apresentada assim:

Data aproximada Acontecimento
Primavera de 33 Morte e ressurreição de Jesus (Mateus 28; Marcos 16; Lucas 24; João 20)
Primavera de 33 Pentecostes e nascimento da Igreja (Atos 2)
33-34 Rápido crescimento da Igreja em Jerusalém (Atos 2-5)
34-35 Ministério e martírio de Estêvão (Atos 6-7)
34-35 Grande perseguição e dispersão dos discípulos (Atos 8.1-4)
35 Evangelização de Samaria por Filipe (Atos 8.5-25)
35-36 Conversão de Saulo no caminho de Damasco (Atos 9.1-19)

Por que situar essa perseguição em 34-35?

Vários indícios convergem:

  • A Igreja já havia conhecido um crescimento considerável: vários milhares de crentes haviam sido acrescentados à comunidade (Atos 2.41; Atos 4.4).
  • Os apóstolos já haviam sido presos e comparecido várias vezes perante o (Atos 4; Atos 5).
  • Os Sete foram instituídos para atender às necessidades de uma comunidade que se tornara muito numerosa (Atos 6.1-6).
  • Estêvão exerceu um ministério suficientemente marcante para atrair a oposição das autoridades religiosas (Atos 6.8-15).

Todos esses acontecimentos pressupõem vários meses, até mesmo um ou dois anos de desenvolvimento desde o Pentecostes.

Uma data a ser considerada aproximada

É preciso, porém, manter a prudência. O livro de Atos não fornece nenhuma indicação cronológica precisa para esse período, e os historiadores propõem geralmente um intervalo entre 34 e 35 d.C. Alguns ampliam essa estimativa até 36 d.C., mas a maioria das cronologias situa o martírio de Estêvão e a perseguição que se seguiu pouco antes da conversão de Saulo.