PER016

La circoncision de l’Enfant Jésus

Luc 2.21 rapporte la circoncision de l'Enfant Jésus, huit jours après sa naissance à Bethléem. Conformément à la loi mosaïque, Joseph et Marie font circoncire l'enfant et lui donnent le nom de Jésus, tel qu'annoncé par l'ange Gabriel. Ce nom hébreu (Yehoshua) signifie « l'Éternel est salut ». Seul Luc relate cet épisode, soulignant l'humanité du Messie et son enracinement dans la tradition juive.

2 min circoncision Jésus Luc loi mosaïque Bethléem 1 verset 1 livre

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu (Louis Segond ) non cité dans le livre

Détails techniques

Lieu : Bethléem en Judée

Date : 19 octobre -2 av JC

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à noter ce détail

Image pericope 11

La circoncision pouvait être pratiquée dans le village de Bethléem. Il n'était pas nécessaire de l'effectuer au Temple de Jérusalem. C'est également à ce moment-là que le nom de l'enfant est officiellement établi.

La circoncision de Jésus

Circoncision de Jésus

Commentaires

Luc est effectivement le seul à rapporter le détail de la circoncision de l’Enfant Jésus, un rite prescrit par Dieu et mentionné dans le Livre du Lévitique 12.3 . Joseph et Marie, conformément à la loi mosaïque, font circoncire l'enfant. L'opération, qui n'exigeait pas de se rendre à Jérusalem, a donc très probablement été effectuée à Bethléem.

Luc souligne dans son Évangile l'humanité du Messie Jésus et l'importance qu'il accorde au respect de la loi juive, une composante essentielle de son récit.

En respectant l'annonce de l'ange Gabriel, Joseph et Marie donnent à l'enfant le nom de Jésus, issu du prénom hébraïque Yehoshua (Josué), qui signifie "l' est salut". Les événements entourant sa naissance, visiblement confirment que l'enfant est promis à un grand destin, une idée que Marie contemple profondément, consciente des multiples significations de ces événements.