Van het derde Pesach tot het begin van de laatste week 1 studie
De laatste dag tot de kruisiging 3 studies
Bediening van Petrus 1 studie
Van het derde Pesach tot het begin van de laatste week
-
PER176
Petrus erkent Jezus als de Messias
Perikoop 176 beschrijft de belijdenis van Petrus, die Jezus als de Messias erkent en die alleen door Johannes wordt overgeleverd (6.62-71). Nadat veel discipelen zijn weggegaan, vraagt Jezus de Twaalf naar hun toewijding. Petrus antwoordt met een opmerkelijke geloofsbelijdenis. Het artikel onderzoekt de spanning tussen Gods soevereiniteit en de menselijke vrijheid en sluit af met de vermelding van Judas Iskariot, die eraan herinnert dat niets aan Gods blik ontsnapt.
Johannes 6.62-71 (De Heilige Schrift 1917) :Wat zou het dan zijn, zo gij den Zoon des mensen zaagt opvaren, daar Hij te voren was?De Geest is het, Die levend maakt; het vlees is niet nut. De woorden, die Ik tot u spreek, zijn geest en zijn leven.Maar er zijn sommigen van ulieden, die niet geloven. Want Jezus wist van den beginne, wie zij waren, die niet geloofden, en wie hij was, die Hem verraden zou.En Hij zeide: Daarom heb Ik u gezegd, dat niemand tot Mij komen kan, tenzij dat het hem gegeven zij van Mijn Vader.Van toen af gingen velen Zijner discipelen terug, en wandelden niet meer met Hem.Jezus dan zeide tot de twaalven: Wilt gijlieden ook niet weggaan?Simon Petrus dan antwoordde Hem: Heere, tot Wien zullen wij heengaan? Gij hebt de woorden des eeuwigen levens.En wij hebben geloofd en bekend, dat Gij zijt de Christus, de Zoon des levenden Gods.Jezus antwoordde hun: Heb Ik niet u twaalf uitverkoren? En een uit u is een duivel.En Hij zeide dit van Judas, Simons zoon, Iskariot; want deze zou Hem verraden, zijnde een van de twaalven.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
De laatste dag tot de kruisiging
-
PER317
Petrus en een andere leerling bieden aan hun Meester te verdedigen
Het artikel behandelt de reactie van Petrus en de leerlingen op de aankondiging van de dood van Jezus. Doordat ze de boodschap verkeerd begrijpen, overwegen ze een aardse oplossing voor een geestelijke kwestie. De tekst legt uit hoe de zending van de Messias door de kruisiging wordt geopenbaard, waardoor de leerlingen uiteindelijk de ware betekenis ervan gaan begrijpen. Het hier vastgelegde moment toont de weg van onbegrip naar waar geloof.
Lukas 22.38 (De Heilige Schrift 1917) :En zij zeiden: Heere! zie hier twee zwaarden. En Hij zeide tot hen: Het is genoeg.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER321
Persoonlijk gesprek met zijn discipelen
Het artikel analyseert de laatste ontmoetingen van Jezus met zijn discipelen en benadrukt hun geestelijke verandering door de goddelijke openbaring. Jezus noemt hen vrienden, geen dienaren, en legt zo de nadruk op het belang van de liefde en van de goddelijke zending. Het verhaal nodigt uit om verkiezing en zending in een theologische continuïteit te zien.
Jakobus 2.23 (De Heilige Schrift 1917) :En de Schrift is vervuld geworden, die daar zegt: En Abraham geloofde God, en het is hem tot rechtvaardigheid gerekend, en hij is een vriend van God genaamd geweest.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER323
Jezus de Messias troost zijn leerlingen
In Johannes 16.5-15 troost Jezus zijn leerlingen en belooft hij de Heilige Geest om hen na zijn heengaan in de waarheid te leiden. Dit belangrijke gedeelte benadrukt de zending van de Geest: overtuigen van zonde, van gerechtigheid en van oordeel, en tegelijk de voortgang van het onderwijs van Jezus waarborgen.
Handelingen 12.12 (De Heilige Schrift 1917) :En als hij alles overlegd had, ging hij naar het huis van Maria, de moeder van Johannes, die toegenaamd was Markus, alwaar velen samenvergaderd en biddende waren.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
Bediening van Petrus
-
ADA005
De keuze van Matthias
Analyse van Handelingen 1.15-26, waarin de verkiezing van Matthias ter vervanging van Judas Iskariot wordt verteld. Petrus, de natuurlijke woordvoerder van de discipelen, grondt de noodzaak van deze vervanging op de Psalmen. De apostolische criteria worden nader bepaald: Jezus hebben gevolgd vanaf zijn doop en getuige zijn van zijn opstanding. Matthias wordt ten slotte na gebed door loting aangewezen, waarmee het college van de Twaalf, symbool van de twaalf stammen van Israël, wordt hersteld.
Markus 3.16-19 (De Heilige Schrift 1917) :En Simon gaf Hij den toe naam Petrus;En Jakobus, den zoon van Zebedeus, en Johannes, den broeder van Jakobus; en gaf hun toe namen, Boanerges, hetwelk is, zonen des donders;En Andreas, en Filippus, en Bartholomeus, en Mattheus, en Thomas, en Jakobus, den zoon van Alfeus, en Thaddeus, en Simon Kananites,En Judas Iskariot, die Hem ook verraden heeft.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org