ANN117

De zonde

Het artikel behandelt de zonde, haar bijbelse definitie en haar oorsprong bij Adam, evenals haar gevolgen voor de mensheid. Het gaat in op de noodzaak van berouw en de verlossing die Jezus Christus aanbiedt, en benadrukt dat de zonde zich willens en wetens tegen God verzet en in opstand komt tegen het goddelijk gezag.

74 min zonde Bijbel opstand redding berouw 103 verzen 28 boeken

Voor meer informatie

Inleiding

De zonde is een van de meest fundamentele thema's van de hele Bijbel. Zij ligt aan de oorsprong van de scheiding tussen God en de mens, van de behoefte aan redding en van het verlossingsplan dat door de Messias Jezus is volbracht. De zonde begrijpen betekent:

Onze ware toestand voor God erkennen.

De ernst van de ongehoorzaamheid en haar gevolgen beseffen.

De genade en de vergeving die met het offer van de Messias Jezus worden aangeboden ten volle waarderen.

In het licht wandelen, ver van de duisternis.

Deze bijbelstudie biedt een volledige verkenning van de zonde: haar definitie, haar oorsprong, haar gevolgen, haar universaliteit, de verschillende vormen die zij aanneemt en vooral het enige geneesmiddel dat God heeft voorzien, de vergeving in Jezus de Messias. Zij besluit met de oproep tot berouw en de belofte van een overwinnend leven door de Geest.

I. Definitie van de zonde

1. De zonde is de overtreding van de wet van God

1 Johannes 3.4: De zonde wordt omschreven als de overtreding van de wet.

Romeinen 7.7: De wet maakt de zonde openbaar, zoals de begeerte.

Romeinen 4.15: Waar geen wet is, is ook geen overtreding.

De zonde is een bewuste schending van de geopenbaarde wil van God. De zonde is dus niet alleen een morele fout: zij is een opstand tegen God, een weigering om zijn wegen te bewandelen.

2. De zonde is ook de weigering om het goede te doen

Jakobus 4.17: Het goede niet doen terwijl men het kent, is zonde.

Mattheüs 25.45: Gebrek aan liefde voor de geringsten is een tekortkoming.

Spreuken 3.27: Onthoud het goede niet aan wie er recht op heeft.

De zonde omvat de bewuste nalatigheid in het goede dat God verwacht. De zonde kan passief zijn: niet handelen wanneer God ons daartoe roept, is ook een tekortkoming.

3. De zonde begint in het hart

Mattheüs 5.28: De innerlijke begeerte is al overspel.

Markus 7.21-23: De boze gedachten komen uit het hart.

Genesis 6.5: De gedachten van het waren voortdurend slecht.

De zonde is niet alleen zichtbaar: zij ontstaat in de bedoelingen en de gedachten. De zonde is geestelijk voordat zij gedrag wordt. God ziet het hart aan, en daar moet de ware verandering beginnen.

Samenvatting: Wat is zonde?

De zonde is de overtreding van de wet van God, alles wat zijn geopenbaarde wil schendt. Zij komt tot uiting in daden (liegen, stelen…), in gedachten (begeerte, hoogmoed…), in houdingen (onverschilligheid, opstandigheid…) en zelfs in de weigering om het goede te doen. Het is geen eenvoudige morele fout: het is een bewust verzet tegen God, een verbreking van de gemeenschap met hem.

De zonde is een opstand tegen het goddelijk gezag, dat oproept tot berouw en herstel.

II. Oorsprong van de zonde

1. De zonde is de wereld binnengekomen door Adam

Romeinen 5.12: Door één mens is de zonde in de wereld gekomen.

Romeinen 5.19: Door de ongehoorzaamheid van één mens zijn velen tot zondaars gemaakt.

1 Corinthiërs 15.22: In Adam sterven allen.

Adam is het punt waar de zonde de mensheid binnenkwam. Zijn val heeft alle mensen getroffen. De zonde is niet geleidelijk verschenen: zij is plotseling de menselijke geschiedenis binnengekomen door een daad van ongehoorzaamheid.

2. De val van de mens

Genesis 3.6: Eva en Adam eten van de verboden vrucht.

Genesis 3.11: God confronteert Adam met zijn ongehoorzaamheid.

Genesis 3.24: De mens wordt uit de hof van Eden verdreven.

De val is een daad van bewuste ongehoorzaamheid die de gemeenschap met God verbreekt. De zonde is geboren uit een bewuste daad, ingegeven door begeerte, ongehoorzaamheid en twijfel aan het woord van God.

3. Satan, de verleider

Genesis 3.1: De slang trekt het woord van God in twijfel.

Johannes 8.44: Satan is een leugenaar en een moordenaar van het begin af aan.

Openbaring 12.9: Hij verleidt de hele aarde.

Satan is de aanstichter van de menselijke zonde, en handelt met list en leugen. De zonde komt niet van God, maar van de opstand van Satan, die de mens in zijn val wil meesleuren.

Samenvatting: de oorsprong van de zonde

De zonde heeft een duidelijke oorsprong: de ongehoorzaamheid van Adam, beïnvloed door de verleiding van Satan. Dit moment markeert de breuk tussen God en de mens en verklaart waarom de hele mensheid door de zonde wordt getroffen. Maar deze val bereidt ook het verlossingsplan voor, dat in Jezus Christus is volbracht.

III. Gevolgen van de zonde

1. Scheiding van God

Jesaja 59.2: Uw ongerechtigheden vormen een scheiding tussen u en uw God.

Genesis 3.24: Adam en Eva worden uit de hof van Eden verdreven.

Micha 3.4: God antwoordt hen niet die het kwaad doen.

De zonde verbreekt de gemeenschap met God en verwijdert ons van zijn aanwezigheid. De zonde is niet alleen een morele fout: zij is een verbroken relatie. God is heilig, en de zonde verwijdert ons van hem.

2. Geestelijke dood

Romeinen 6.23: Het loon van de zonde is de dood.

Efeziërs 2.1: U was dood door uw overtredingen en zonden.

Genesis 2.17: Op de dag dat u daarvan eet, zult u sterven.

De zonde brengt de geestelijke dood: een leven afgesneden van God. De zonde doodt de ziel. Zij scheidt ons van de bron van het leven, en alleen de Messias kan ons geestelijk opwekken.

3. Eeuwige veroordeling

Openbaring 20.15: Wie niet is opgeschreven in het boek des levens, wordt in de poel van vuur geworpen.

Mattheüs 25.46: De onrechtvaardigen zullen gaan naar de straf.

2 Thessalonicenzen 1.9: Zij zullen als straf het eeuwige verderf ondergaan, verwijderd van het aangezicht van de Heer.

De niet vergeven zonde leidt tot een eeuwige scheiding van God. De zonde, indien zij niet is afgewassen door het bloed van de Messias Jezus, leidt tot eeuwig verderf. Daarom is het Evangelie dringend en van levensbelang.

4. Geestelijke slavernij

Johannes 8.34: Ieder die zich aan de zonde overgeeft, is een slaaf van de zonde.

Romeinen 6.16: U bent slaven van degene aan wie u gehoorzaamt.

Titus 3.3: Wij waren slaven van allerlei begeerten en genoegens.

De zonde heerst over de mens en houdt hem gevangen, zodat hij zichzelf niet kan bevrijden. De zonde boeit de mens. Alleen de Messias Jezus kan de ketenen verbreken en vrijmaken wie gelooft.

Samenvatting: De gevolgen van de zonde

De zonde verbreekt de gemeenschap met God en veroorzaakt een geestelijke scheiding en een gebroken relatie. Zij veroorzaakt de dood van de ziel, snijdt de mens af van de bron van het leven en leidt tot eeuwige veroordeling als zij niet wordt vergeven. Bovendien maakt de zonde de mens tot slaaf, niet in staat zichzelf met eigen kracht te bevrijden. Alleen Jezus kan door zijn offer herstellen, bevrijden en redden wie gelooft.

De zonde verwoest, maar de genade in Christus herstelt.

IV. Universaliteit van de zonde

Dit hoofdstuk laat zien dat de zonde niet beperkt blijft tot enkele individuen: zij treft de hele mensheid, zonder uitzondering. De Bijbel is hierover categorisch.

1. Allen hebben gezondigd

Romeinen 3.23: Allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God.

Romeinen 5.12: De zonde is door één mens in de wereld gekomen, en allen worden erdoor getroffen.

Prediker 7.20: Er is op aarde geen rechtvaardig mens die het goede doet en nooit zondigt.

De zonde is een universele werkelijkheid: geen enkel mens ontkomt eraan. De zonde is een universele menselijke toestand, niet slechts een reeks daden.

2. Niemand rechtvaardig

Romeinen 3.10: Er is niemand rechtvaardig, ook niet één.

Psalmen 14.3: Allen zijn verdorven, niemand doet het goede.

Spreuken 20.9: Wie kan zeggen: ‘Ik heb mijn hart gereinigd, ik ben rein van mijn zonde’?

De menselijke rechtvaardigheid is onvoldoende: alleen God is rechtvaardig. Alleen de rechtvaardigheid van de Messias Jezus kan ons rechtvaardigen.

3. Het menselijk hart is verdorven

Jeremia 17.9: Het hart is arglistiger dan al het andere, en ongeneeslijk.

Genesis 6.5: De gedachten van het waren voortdurend slecht.

Markus 7.21-23: Uit het komen de boze gedachten voort, overspel, moord…

De zonde komt van binnenuit: het menselijk hart is de bron van het kwaad. De zonde zit niet alleen in zichtbare daden, maar in de aard van de mens zelf.

Samenvatting: De universaliteit van de zonde

De zonde treft alle mensen zonder uitzondering. Het gaat niet alleen om uiterlijke daden, maar om een innerlijke toestand die in het hart is geworteld. Niemand is uit zichzelf rechtvaardig, en de menselijke natuur is sinds de val verdorven. Alleen de rechtvaardigheid van God, geopenbaard in Jezus de Messias, kan ons reinigen en rechtvaardigen.

De zonde is universeel, maar de genade in Christus is voor allen toereikend.

V. Soorten zonden

De Bijbel onderscheidt verschillende vormen van zonde. Alle zijn ernstig in de ogen van God, maar zij komen op verschillende manieren tot uiting: in daden, nalatigheid, gedachten of bedoelingen.

1. Zonden van daad

Galaten 5.19-21: De werken van het vlees omvatten onzedelijkheid, haat, afgoderij, enzovoort.

Exodus 20.13-17: De tien geboden verbieden daden als moord, diefstal en overspel.

Romeinen 1.29-31: De mens die aan zichzelf is overgelaten, begaat daden van boosaardigheid, hoogmoed en opstandigheid.

Dit zijn zichtbare, bewuste zonden, in strijd met de goddelijke wet. Het zijn opzettelijke daden die de morele wet van God overtreden.

2. Zonden van nalatigheid

Jakobus 4.17: Het goede niet doen terwijl men het kent, is zonde.

Mattheüs 25.42-45: Weigeren de behoeftigen te helpen wordt veroordeeld.

Spreuken 24.11-12: Niet ingrijpen om onschuldigen te redden is een tekortkoming.

De zonde kan ook het ontbreken zijn van rechtvaardig of liefdevol handelen. De zonde bestaat niet alleen in het doen van het kwaad, maar ook in het niet doen van het goede wanneer men er de gelegenheid toe heeft.

3. Zonden van gedachte

Mattheüs 5.28: De begeerte in het hart is al overspel.

Markus 7.21-23: De boze gedachten komen uit het hart.

Spreuken 6.16-18: God haat de boze gedachten en de goddeloze plannen.

De zonde begint in de bedoeling, ook zonder uiterlijke daad. God ziet de verborgen bedoeling, niet alleen de uiterlijke daad.

4. Bewuste en onbewuste zonden

Leviticus 4.2: Voor onopzettelijke zonden zijn offers voorgeschreven.

Lukas 12.47-48: Wie het weet en het niet doet, zal zwaarder gestraft worden.

Psalmen 19.12: David vraagt vergeving voor de fouten die hij niet kent.

God maakt onderscheid tussen zonden naar het besef van de schuldige, maar alle vereisen reiniging. De onopzettelijke zonde laat zien dat de heiligheid van God herstel eist, ook wanneer de mens zijn schuld niet beseft.

Samenvatting: De soorten zonden

De zonde komt in verschillende vormen voor: in zichtbare, bewuste daden die de goddelijke wet overtreden, in nalatigheid wanneer het goede niet wordt gedaan, in innerlijke gedachten die God ziet en beoordeelt, en zelfs in onopzettelijke fouten die reiniging vereisen. De heiligheid van God is zo groot dat elke zonde, bewust of niet, herstel eist. Alleen de genade van de Messias kan al deze vormen van overtreding bedekken.

De zonde heeft vele vormen, maar de oplossing is er maar één: de vergeving in Jezus Christus.

VI. God ziet elke zonde

Dit hoofdstuk benadrukt een fundamentele waarheid: niets ontsnapt aan de blik van God. De zonde, zelfs wanneer zij voor mensenogen verborgen is, is volledig bekend bij God, die rechtvaardig en naar waarheid oordeelt.

1. Niets is verborgen voor God

Hebreeën 4.13: Alles ligt open en bloot voor de ogen van God.

Psalmen 33.13-15: God overziet alle bewoners van de aarde.

Spreuken 15.3: De ogen van de zijn overal, en zien toe op de slechten en de goeden.

God ziet alles, zelfs wat de mens geheim of onbelangrijk acht. De zonde kan niet voor God verborgen worden. Hij is de volmaakte rechter, en niets ontgaat hem.

2. God kent de gedachten

Psalmen 139.2: U begrijpt van verre mijn gedachten.

Lukas 5.22: De Messias Jezus kent de overleggingen van het hart.

1 Kronieken 28.9: God kent alle gedachten van de harten.

De innerlijke zonde, onzichtbaar voor mensen, is volledig bekend bij God. De zonde begint vaak in de gedachte, en God merkt haar op nog voordat zij zich uit.

3. De verborgen zonde wordt geoordeeld

Prediker 12.14: God zal elk werk in het gericht brengen, ook wat verborgen is.

Romeinen 2.16: God zal de verborgen dingen van de mensen oordelen door Jezus Christus.

Lukas 12.2: Er is niets verborgen dat niet openbaar zal worden.

De verborgen zonde zal worden onthuld en geoordeeld op de dag die God heeft vastgesteld. God is de onthuller van alles. De verborgen zonde is even ernstig als de openbare zonde.

Samenvatting: God ziet elke zonde

Niets ontsnapt aan de blik van God. Hij ziet zowel de zichtbare daden als de verborgen gedachten, zowel de bedoelingen van het hart als de verborgen zonden. Zijn heiligheid en zijn rechtvaardigheid brengen hem ertoe alles te oordelen wat verborgen is, want voor hem ligt alles open. De innerlijke zonde is even ernstig als de uiterlijke zonde, en God zal haar onthullen op de dag van het oordeel.

De blik van God is allesomvattend: hij roept op tot openheid, berouw en waarheid.

VII. Het enige geneesmiddel: vergeving in Christus

De zonde is universeel, verwoestend en veroordelenswaardig. Maar God heeft in zijn liefde een volmaakt geneesmiddel voorzien: de vergeving door het offer van Jezus Christus. Deze vergeving is gratis, volledig en voor iedereen toegankelijk.

1. De Messias Jezus is gekomen om de zonde weg te nemen

Johannes 1.29: Zie het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt.

Mattheüs 1.21: Hij zal zijn volk redden van hun zonden.

Hebreeën 9.26: Hij is verschenen om de zonde teniet te doen door zijn offer.

De Messias Jezus is de enige door God gezondene om de zonde van de mensheid uit te wissen. Jezus is de enige die de zonde kan uitwissen, omdat hij zelf zonder zonde is.

2. Het bloed van de Messias Jezus reinigt

1 Johannes 1.7: Het bloed van Jezus reinigt ons van alle zonde.

Hebreeën 9.14: Zijn bloed reinigt ons geweten van dode werken.

Openbaring 1.5: Hij heeft ons van onze zonden gewassen met zijn bloed.

De vergeving is gegrond op het vergoten bloed van de Messias Jezus, niet op onze verdiensten. Het bloed van de Messias Jezus is het fundament van de vergeving, en niet onze werken of onze inspanningen.

3. De vergeving wordt aan allen aangeboden

Handelingen 10.43: Ieder die in hem gelooft, ontvangt vergeving van zonden.

Johannes 3.16: God had de wereld zo lief… opdat ieder die gelooft het eeuwige leven heeft.

Romeinen 10.13: Ieder die de naam van de Heer aanroept, zal gered worden.

De redding is universeel: zij wordt aan allen aangeboden, zonder onderscheid. De vergeving is een gave, geen voorrecht voor enkelen.

4. De belijdenis leidt tot vergeving

1 Johannes 1.9: Als wij onze zonden belijden, is hij getrouw om ze ons te vergeven.

Spreuken 28.13: Wie zijn overtredingen verbergt, zal niet gelukken, maar wie ze belijdt, vindt barmhartigheid.

Psalmen 32.5: Ik heb mijn zonde beleden… en U hebt de schuld weggenomen.

De vergeving wordt geschonken aan wie zijn zonde voor God erkent. God verwerpt nooit een berouwvol hart. Hij is trouw aan zijn belofte.

Samenvatting: Het enige geneesmiddel, de vergeving in Jezus de Messias

Tegenover de universaliteit en de ernst van de zonde heeft God een volmaakt geneesmiddel aangeboden: de vergeving door het offer van de Messias Jezus. Jezus, het Lam zonder zonde, is gekomen om de zonde van de wereld weg te nemen. Zijn bloed reinigt volledig, niet naar onze verdiensten, maar uit genade. Deze vergeving is universeel, aangeboden aan allen die geloven en hun fouten belijden. God verwerpt nooit een berouwvol hart: hij is getrouw om te vergeven en te herstellen.

De enige weg naar vrijheid en leven is Jezus, de Redder die uit liefde is gegeven.

VIII. Het gevaar van volharden in de zonde

De onbeleden en willens en wetens beoefende zonde verhardt het hart, verwijdert van God en stelt bloot aan een streng oordeel. De Bijbel waarschuwt duidelijk tegen het volharden in de zonde, vooral nadat men de waarheid heeft leren kennen.

1. De zonde verhardt het hart

Hebreeën 3.13: De zonde verleidt en verhardt het hart.

Efeziërs 4.18-19: De verharding leidt tot onwetendheid en onreinheid.

Zacharia 7.11-12: Zij maakten hun hart hard als diamant en weigerden te luisteren.

De herhaalde zonde sluit het hart voor de stem van God en maakt ongevoelig voor de waarheid. De zonde is nooit neutraal: zij verandert het hart en maakt het steeds weerbarstiger tegenover de stem van God.

2. De opzettelijke zonde na kennis

Hebreeën 10.26-27: Willens en wetens zondigen na de kennis van de waarheid te hebben ontvangen, stelt bloot aan het oordeel.

2 Petrus 2.20-21: Het is beter de weg niet gekend te hebben dan zich ervan af te keren nadat men hem heeft ontvangen.

Lukas 12.47: Wie de wil van zijn meester kent en die niet doet, zal zwaar gestraft worden.

De kennis van de waarheid maakt verantwoordelijk: de zonde wordt een bewuste opstand. De opzettelijke zonde is een vorm van minachting voor het werk van het kruis.

3. Het oordeel is zeker

Romeinen 2.5: U verzamelt voor uzelf een schat van toorn voor de dag van het oordeel.

Galaten 6.7: God laat niet met zich spotten: wat men zaait, zal men oogsten.

Hebreeën 9.27: Het is de mensen beschikt eenmaal te sterven, en daarna volgt het oordeel.

God is geduldig, maar rechtvaardig: het volharden in de zonde leidt tot een zekere veroordeling. God laat de zonde niet ongestraft. Het volharden in het kwaad bereidt de dag van het oordeel voor.

Samenvatting: Het gevaar van volharden in de zonde

De herhaalde, onbeleden zonde verhardt het hart en verwijdert de mens van God. Wanneer zij opzettelijk is, vooral nadat men de waarheid heeft leren kennen, wordt zij een bewuste opstand tegen de genade. De Bijbel waarschuwt dat God streng zal oordelen over wie zijn roep minachten. Zijn geduld moet niet met onverschilligheid worden verward: het oordeel is zeker voor wie in het kwaad volharden.

De getolereerde zonde wordt een valstrik; alleen een oprechte terugkeer tot God kan de verharding doorbreken.

1. God roept alle mensen op zich te bekeren

IX. De oproep tot berouw

Handelingen 17.30: God gebiedt alle mensen overal zich te bekeren.

Ezechiël 18.30: Keer terug van al uw zonden, wend u af van uw overtredingen.

Lukas 13.3: Als u zich niet bekeert, zult u allen op dezelfde wijze omkomen.

Berouw is een goddelijke eis, universeel en dringend. God wil niet de dood van de zondaar, maar zijn terugkeer tot het leven.

2. Berouw brengt leven voort

2 Corinthiër 7.10: De droefheid naar Gods wil werkt een berouw dat tot behoud leidt.

Handelingen 3.19: Bekeer u… opdat er tijden van verkwikking komen.

Spreuken 28.13: Wie zijn overtredingen belijdt en nalaat, vindt barmhartigheid.

Het ware berouw leidt tot leven, vrede en herstel. Het berouw naar Gods wil is bevrijdend, niet beschuldigend.

3. De berouwvolle zondaar wordt ontvangen

Lukas 15.7: Er is meer vreugde in de hemel over één zondaar die zich bekeert.

Jesaja 55.7: Laat de goddeloze zijn weg verlaten… God zal hem genadig zijn.

Psalmen 51.17: God veracht een gebroken en verbrijzeld hart niet.

God ontvangt met vreugde en barmhartigheid wie tot hem terugkeert. Berouw opent de armen van de Vader. Het wordt altijd gevolgd door genade.

Samenvatting: De oproep tot berouw

Tegenover de zonde blijft God niet onverschillig: hij roept ieder mens op zich van het kwaad af te keren en tot hem terug te keren. Berouw is een goddelijke eis, dringend en universeel. Het brengt leven, vrede en herstel voort. God verwerpt nooit wie met een gebroken hart tot hem terugkeert: hij ontvangt hem met vreugde en barmhartigheid.

Berouw is de weg naar het leven, en God wacht met liefde op wie terugkeert.

1. De Heilige Geest helpt te overwinnen

X. Leven in de overwinning over de zonde

Romeinen 8.13: Door de Geest doodt u de werken van het lichaam.

Galaten 5.16: Wandel door de Geest, en u zult de begeerten van het vlees niet volbrengen.

Ezechiël 36.27: Ik zal mijn Geest in u geven… zodat u mijn verordeningen volgt.

De Heilige Geest geeft de kracht om de zonde te weerstaan en naar Gods wil te leven. De gelovige is niet alleen: de Geest werkt in hem om hem te veranderen.

2. De zonde heerst niet meer over de gelovige

Romeinen 6.14: De zonde zal over u niet heersen, want u staat onder de genade.

Johannes 8.36: Als de Zoon u vrij maakt, zult u werkelijk vrij zijn.

Colossenzen 1.13: Hij heeft ons gered uit de macht van de duisternis.

In Christus is de gelovige bevrijd van de slavernij van de zonde. De overwinning komt door de voortdurende gemeenschap met God, niet door menselijke kracht.

3. De nieuwe mens aandoen

Efeziërs 4.24: Doe de nieuwe mens aan, geschapen naar God in gerechtigheid.

Colossenzen 3.10: Bekleed met de nieuwe mens, die vernieuwd wordt naar het beeld van zijn Schepper.

Romeinen 13.14: Doe de Heer Jezus Christus aan, en zorg niet voor het vlees.

De gelovige neemt een nieuwe identiteit aan, in overeenstemming met de heiligheid van God. De gelovige is bevrijd van de heerschappij van de zonde en geroepen om in heiligheid te leven.

4. De overwinning is progressief

Filippenzen 1.6: Hij die in u een goed werk is begonnen, zal het voltooien.

2 Corinthiër 3.18: Wij worden naar hetzelfde beeld veranderd, van heerlijkheid tot heerlijkheid.

1 Johannes 3.6: Ieder die in hem blijft, zondigt niet.

De overwinning over de zonde is een groeiweg, gedragen door de genade. De gelovige is geroepen om Christus weer te geven, in gedachten, woorden en daden.

Samenvatting: Leven in de overwinning over de zonde

De redding in Jezus de Messias houdt niet op bij de vergeving: zij luidt een nieuw leven in, bevrijd van de macht van de zonde. Door de Heilige Geest ontvangt de gelovige de kracht om te weerstaan en naar Gods wil te wandelen. In Christus heerst de zonde niet meer: er wordt een nieuwe identiteit gegeven, in overeenstemming met de goddelijke heiligheid. Deze overwinning is progressief, gevoed door de genade en mogelijk gemaakt door het voortdurende werk van God in ons.

De gelovige is niet alleen vergeven, hij is veranderd om vrij en heilig te leven.

Conclusie

De zonde is een universele werkelijkheid die ieder mens raakt. Zij werkt verwoestend, omdat zij fundamenteel onverenigbaar is met de heiligheid van God. De Bijbel beperkt zich echter niet tot deze onrustbarende vaststelling: zij verkondigt ook een volmaakte oplossing die aan de mensheid wordt aangeboden.

In Jezus de Messias kan de kwestie van de zonde volledig worden aangepakt. Allereerst moet de zonde worden erkend en beleden: het gaat erom zich bewust te worden van de eigen schuld voor God en die oprecht te belijden. Vervolgens kan de zonde worden vergeven en uitgewist: God biedt vergeving aan ieder die zich bekeert en wist elk spoor van schuld uit. Ten slotte kan de zonde worden overwonnen en vervangen door een nieuw leven: door het geloof in Jezus Christus is het mogelijk een diepgaande verandering te beleven, door af te zien van de oude levenswijze.

Gods bedoeling is niet dat de zondaar omkomt, maar dat hij zich bekeert en het ware leven bereikt. Dit aanbod richt zich tot allen: ieder kan ervoor kiezen om uit de slavernij van de zonde te komen en de vrijheid binnen te gaan die de kinderen van God kennen.

Tegenover deze werkelijkheid is het essentieel de zonde niet te bagatelliseren, maar haar integendeel serieus onder ogen te zien. De bijbelstudie nodigt ieder uit om met geloof te snellen naar Jezus de Messias, de enige Redder die volledig van de zonde kan bevrijden.

2 Corinthiër 5.20 (De Heilige Schrift 1917) :
Zo zijn wij dan gezanten van Christus wege, alsof God door ons bade; wij bidden van Christus wege: laat u met God verzoenen.