Questa osservazione di Luca 15.1-2 sembra essere la conclusione di diversi fatti. In effetti, durante una manifestazione appare difficile operare questa distinzione, tanto più che alcuni e dottori della legge sembrano essere stati toccati, a un certo momento, dalle parole del Messia Gesù (Giovanni 7.46).
Luca propone dunque un'analisi succinta dell'impatto degli insegnamenti del Messia Gesù sulla popolazione. Ne emerge una constatazione notevole: non sono le persone tradizionalmente attese in questo impegno a rispondervi, ma proprio il popolo, e più particolarmente le persone più indigenti ed emarginate.
In effetti, se si considerano tutti i fatti, appare chiaramente che il popolo, coloro che i consideravano peccatori, in particolare i più indigenti e gli emarginati come i pubblicani, era più disposto a seguire il Messia Gesù. Al contrario, le autorità religiose, spesso guidate da capi animati da uno zelo eccessivo, si opponevano continuamente al Maestro.
Questi non proclamavano apertamente la loro posizione per il timore di una reazione del popolo; mormoravano, alimentando così in seno al loro gruppo un odio contro il Messia Gesù.
Questo problema era già stato sollevato dai discepoli di Giovanni Battista, e le parole del Messia Gesù sono significative:
Le critiche rivolte dai al Messia Gesù illustrano in modo evidente la tensione e il clima deleterio che dominavano i loro rapporti. Queste autorità religiose, cercando costantemente di coglierlo in fallo e di screditare il suo insegnamento, nutrivano nei suoi confronti un'ostilità latente.
Questo atteggiamento si manifestava in particolare con mormorii e accuse velate, rivelando un'opposizione persistente all'interno del loro gruppo. Così, il rapporto tra Gesù e i era caratterizzato da una profonda diffidenza, alimentata dal timore di perdere la loro autorità e la loro influenza sul popolo.
Verso la fine del suo terzo anno di ministero, il Messia Gesù si trova di fronte all'opposizione aperta dei , che cercano di volgere la folla contro di lui.
Giovanni Battista, noto per il suo rigore e per la sua astensione da ogni frequentazione con persone di cattiva reputazione, non fu tuttavia ascoltato dai . Nonostante la sua condotta irreprensibile e il suo volontario allontanamento dagli ambienti giudicati impuri, queste autorità religiose scelsero di rifiutare il suo messaggio. Questo rifiuto sottolinea la chiusura mentale dei , che rimasero insensibili anche di fronte a un modello di ascetismo e di pietà come Giovanni.
All'opposto, il Messia Gesù adottò un approccio radicalmente diverso. Non esitò ad andare verso gli esclusi e i peccatori, manifestando così una vicinanza e una compassione che non ci si aspettava da un maestro religioso. Eppure, anche questo atteggiamento aperto e inclusivo non suscitò l'adesione dei .
Lungi dall'essere toccati da questo approccio pieno di grazia, persistettero nel loro rifiuto di credere, dimostrando ancora una volta la loro incapacità di riconoscere la portata del messaggio che era rivolto loro, qualunque ne fosse la forma.