PER167

Il Messia Gesù si apparta con i suoi discepoli

PER167 descrive il ritiro di Gesù e dei suoi discepoli verso Betsaida per riposarsi dopo un'intensa missione di evangelizzazione in Galilea, subito prima della Pasqua di aprile dell'anno 32. L'analisi sinottica di Matteo 14,13-14, Marco 6,31-32, Luca 9,10-11 e Giovanni 6,1-4 mostra convergenze e sfumature: il desiderio di isolamento, la folla che lo segue, le guarigioni e l'insegnamento. Questo episodio precede direttamente la moltiplicazione dei pani.

11 min l'isolamento di Gesù il riposo dei discepoli Betsaida sinossi evangelica Pasqua 12 versetti 4 libri

Testi biblici

Matteo
Matteo 14.13-14 (Riveduta 1927 (Luzzi))

Udito ciò, Gesù si ritirò di là in barca verso un luogo deserto, in disparte; e le turbe, saputolo, lo seguitarono a piedi dalle città.

E Gesù, smontato dalla barca, vide una gran moltitudine; n’ebbe compassione, e ne guarì gl’infermi.

Marco
Marco 6.31-32 (Riveduta 1927 (Luzzi))

Ed egli disse loro: Venitevene ora in disparte, in luogo solitario, e riposatevi un po’. Difatti, era tanta la gente che andava e veniva, che essi non aveano neppur tempo di mangiare.

Partirono dunque nella barca per andare in un luogo solitario in disparte.

Luca
Luca 9.10-11 (Riveduta 1927 (Luzzi))

E gli apostoli, essendo ritornati, raccontarono a Gesù tutte le cose che aveano fatte; ed egli, presili seco, si ritirò in disparte verso una città chiamata Betsaida.

Ma le turbe, avendolo saputo, lo seguirono; ed egli, accoltele, parlava loro del regno di Dio, e guariva quelli che avean bisogno di guarigione.

Giovanni
Giovanni 6.1-4 (Riveduta 1927 (Luzzi))

Dopo queste cose, Gesù se ne andò all’altra riva del mar di Galilea, ch’è il mar di Tiberiade.

E una gran moltitudine lo seguiva, perché vedeva i miracoli ch’egli faceva sugl’infermi.

Ma Gesù salì sul monte e quivi si pose a sedere co’ suoi discepoli.

Or la Pasqua, la festa dei Giudei, era vicina.

Dettagli tecnici

Anno 32

Luogo: in Galilea

Data: aprile dell'anno 32 (la Pasqua sarà lunedì 12 aprile dell'anno 32)

Metodo di lavoro: Continuiamo a seguire Marco

Nota sul metodo di lavoro: La cronologia di Marco sembra essere la più realistica.

Mappa di Betsaida

Marco e Luca raccontano il ritorno dei discepoli dopo la loro campagna di evangelizzazione in Galilea. Pensano di riposarsi.

Il Messia Gesù si apparta con i suoi discepoli

Gesù si apparta con i suoi discepoli

Matteo 14.13-14:

Questa è l'ultima pericope di questo periodo intitolato «Dalla seconda alla terza festa di Pasqua». Questo evento si colloca subito prima della , che si suppone avvenuta dopo il ritorno di Gesù da Gerusalemme, dove avrebbe dovuto recarsi con i suoi discepoli per il pellegrinaggio di Pasqua.

Data l'intensa attività del gruppo, è poco probabile che abbiano avuto il tempo di compiere questo pellegrinaggio a Gerusalemme. In effetti, la folla è talmente pressante che gli apostoli e Gesù non hanno più nemmeno il tempo di mangiare.

I discepoli tornano circa una settimana prima della Pasqua, perché occorrono cinque giorni di cammino per raggiungere Gerusalemme da Cafarnao. A causa della lunghezza e della fatica di questo viaggio, Gesù raccomanda ai suoi apostoli di riposarsi. È probabile che il progetto iniziale sia stato sconvolto dalla folla, che non lasciava loro alcun respiro. Secondo il testo di Giovanni e le conclusioni che possiamo trarne, sembra poco probabile che il Messia Gesù e i suoi apostoli abbiano avuto il tempo di compiere il pellegrinaggio di Pasqua, anche se era stato previsto all'inizio.

Secondo Matteo e Marco, il gruppo accompagnato dal Messia Gesù si ritirò in barca per cercare isolamento e riposo. Luca e Giovanni menzionano semplicemente questo isolamento senza alcun riferimento alla barca. Sembra che la folla abbia potuto seguire a vista la barca e individuare rapidamente il luogo dove Gesù e i suoi discepoli desideravano riposarsi. Si trovano su un monte nella regione di , ma questo riposo sarà di breve durata, perché la folla comincia a convergere verso di loro.

Nella nostra cronologia, questi eventi si collocano intorno alla festa di Pasqua del 12 aprile dell'anno 32, che segna l'inizio della primavera.

Questi testi evocano lo stesso fatto?

Matteo 14.13-14 :

Contesto : Dopo aver saputo della morte di Giovanni Battista, il Messia Gesù si ritira in barca verso un luogo deserto per restare solo. Le folle, venutolo a sapere, lo seguono a piedi dalle città.

Evento: Vedendo le folle, Gesù è mosso a compassione e guarisce i loro malati.

Marco 6.31-32 :

Contesto: Gli apostoli tornano dalla loro missione e raccontano a Gesù tutto quello che hanno fatto e insegnato. Gesù dice loro di venire in disparte, in un luogo deserto, per riposarsi un po'.

Evento: Partono in barca verso un luogo deserto.

Luca 9.10-11 :

Contesto: Gli apostoli tornano dalla loro missione e raccontano a Gesù tutto quello che hanno fatto. Gesù li prende con sé e si ritira in disparte, verso una città chiamata .

Evento: Le folle lo vengono a sapere e lo seguono. Il Messia Gesù le accoglie, parla loro del regno di Dio e guarisce quelli che hanno bisogno di guarigione.

Giovanni 6.1-4 :

Contesto: Dopo questo, il Messia Gesù passa all'altra riva del (di Tiberiade). Una grande folla lo segue, perché aveva visto i miracoli che faceva sui malati.

Evento: Il Messia Gesù sale su un monte e si siede là con i suoi discepoli. La Pasqua, la festa dei Giudei, è vicina.

Analisi e confronto

Matteo 14.13-14, Marco 6.31-32 e Luca 9.10-11:

Tutti questi passi descrivono un momento in cui Gesù si ritira con i suoi discepoli dopo un periodo di intensa attività. Mostrano anche la risposta delle folle, che seguono Gesù nonostante il suo desiderio di ritirarsi.

Matteo e Luca menzionano che Gesù guarisce i malati tra le folle, mentre Marco pone l'accento sul bisogno di riposo dei discepoli.

Giovanni 6.1-4 :

Anche questo passo si colloca in un contesto in cui Gesù si ritira con i suoi discepoli ed è seguito da una grande folla. Tuttavia, Giovanni precisa che l'evento avviene subito prima della Pasqua, fornendo un'importante indicazione temporale.

Conclusione

Sembra dunque molto probabile che i quattro passi parlino dello stesso evento: il ritiro di Gesù e dei suoi discepoli verso un luogo isolato dopo un periodo di ministero attivo, seguito dalle folle. Ogni evangelista apporta dettagli unici e una prospettiva leggermente diversa, ma il contesto generale e le azioni di Gesù sono coerenti in tutti i racconti.