PER058

ריפוי חמותו של השליח כיפא

מאמר זה בוחן את ריפוי חמותו של פטרוס בידי ישוע בעיר כפר נחום שבגליל. הנס הזה, המסופר בשלוש בשורות, מאיר את הרקע המשפחתי והחברתי סביב שמעון פטרוס, ומדגים את כוחו של ישוע על המחלות ואת התאמתו למנהגי הדת היהודיים.

3 דקות ריפוי פטרוס ישוע כפר נחום הבשורות 3 פסוקים 3 ספרים

עיון

טקסטים מקראיים

מתי
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 8.14-15 (תנ״ך עברי מודרני)

ויבא ישוע ביתה פטרוס וירא את חמותו נפלת למשכב כי אחזתה הקדחת׃

ויגע בידה ותרף ממנה הקדחת ותקם ותשרתם׃

מרקוס
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 1.29-31 (תנ״ך עברי מודרני)

ויהי אחרי צאתם מבית הכנסת ויבאו ביתה שמעון ואנדרי המה ויעקב ויוחנן עמם׃

וחמות שמעון שכבה אחוזת הקדחת וימהרו לדבר אליו עליה׃

ויגש ויאחז בידה ויקימה ותרף ממנה הקדחת פתאם ותשרת אותם׃

לוקס
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 4.38-39 (תנ״ך עברי מודרני)

ויקם מבית הכנסת ויבא ביתה שמעון וחמות שמעון אחזתה קדחת חזקה וישאלהו בעדה׃

ויתיצב עליה ויגער בקדחת ותרף ממנה ותקם מהרה ותשרת אתם׃

יוחנן
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר

פרטים טכניים

תרשים עמודות לשנת 31

מקום: בעיר כפר נחום שבגליל

תאריך: של 9 במרץ 31 לספירה, לאחר הנאום ב של כפר נחום

שיטת העבודה: ממשיכים עם מרקוס

הערה על שיטת העבודה: מרקוס ממשיך בסיפורו, מתי ולוקס מאשרים

אזור כפר נחום

ריפוי זה מתרחש לאחר הכינוס ב

ריפוי חמותו של פטרוס

ריפוי חמותו של פטרוס

הערות

אנו רואים ששמעון פטרוס ואחיו, אנדראס, גרו יחד בביתם בכפר נחום. שמעון פטרוס, שהיה נשוי, אירח בביתו גם את חמותו. נראה שהבית היה גדול דיו כדי לקלוט את כל המשפחה וגם אורחים. באותה תקופה, המנהג הנפוץ של מגורים משותפים סייע להיאבק בחוסר היציבות הכלכלית וקידם סולידריות בהקשר של עוני.

המשיח ישוע ריפא את חמותו של פטרוס מהקדחת פשוט בכך שאחז בידה כדי לעזור לה לקום. לוקס מוסיף פרט נוסף: המשיח ציווה בקולו על הקדחת לעזוב את גוף האישה. היא אפוא לא נכחה בשחרורו של האיש האחוז בשד. משעמדה על רגליה, טרחה בסעודה.

פטרוס, מחבר שותף של הבשורה על פי מרקוס, ממשיך להיקרא שמעון ולא פטרוס, כפי שציין המשיח ישוע. כך אנו מגלים קבוצה משפחתית מכניסת אורחים שמתכנסת לעתים קרובות.

העובדה שהפכו לתלמידי המשיח ישוע אינה מונעת מהם להמשיך לבקר ב. יתרה מזאת, נראה שמקבלים אותם יפה, דבר המצביע על כך שלימודם אינו סותר את עקרונות היהדות.