ANN112

נבואת מלאכי הקדוש

מאמר זה בוחן את נבואת מלאכי הקדוש, המתיימרת לנבא את 112 האפיפיורים העתידיים. אף שהיא שנויה במחלוקת, היא מעוררת עניין מתמשך בשל הכתובות הסמליות שלה, שפרסם הנזיר ארנולד ויון. היא מעלה ויכוחים על אותנטיותה ועל השפעתה האפשרית על בחירות לאפיפיורות.

10 דק׳ נבואה מלאכי הקדוש אפיפיורים הכנסייה הקתולית סימוניה

למידע נוסף

ניתן לעיין ב:

מבוא

מותו של האפיפיור פרנציסקוס ב־21 באפריל 2025, ביום שני של הפסחא, בגיל 88, לאחר כהונה של 12 שנה, עורר תגובה בינלאומית. ראשי מדינות רבים נכחו בהלווייתו, דבר המשקף את חשיבות אישיותו.

טקסט זה בוחן את ההתייחסות של כמה עיתונאים לנבואת מלאכי הקדוש, הידועה גם בשם ״נבואת האפיפיורים״. קוראי המקרא קשרו לא אחת בינה לבין הנביא היהודי שספרו מופיע בסוף הברית הישנה, אף שסיפור האפיפיורים הזה אינו מופיע בכתבי הקודש.

לפיכך ערכנו מחקר על טקסט חידתי זה.

א. ״נבואת האפיפיורים״

העיתונאים הציגו טקסט זה כגילוי של אירועים יוצאי דופן, דבר שעורר את סקרנותנו. סיפור זה אינו עוסק בנביא המקראי, אלא בארכיבישוף אירי מהמאה ה־12 בשם מלאכי.

מלאכי מארמה נולד, כך אומרים, ב־1094 ונפטר ב־1148. בביקור ברומא ב־1139 הוא ראה, כך נאמר, חזון שאִפשר לו לערוך את רשימת 112 האפיפיורים הבאים.

האפיפיור ב־1139 היה אינוקנטיוס השני (גרגוריו פפארשי), שכהונתו נמשכה מ־1130 עד 1143. באותה שנה כינס את מועצת לטרן השנייה, שהוקיעה, בין השאר, את הפילוג של אנקלטוס השני ועסקה בעניינים כגון סימוניה ושחיתויות בכנסייה.

סימוניה היא נוהג דתי מגונה, שבו קונים או מוכרים נכסים רוחניים, סקרמנטים, תפקידים כנסייתיים או חסדי סקרמנטים תמורת כסף או הטבות חומריות אחרות. המונח נובע משמעון המכשף, דמות מקראית שניסתה לקנות את הסמכות הרוחנית של השליחים פטרוס ויוחנן. הסימוניה הייתה נפוצה במיוחד בימי הביניים והכנסייה גינתה אותה שוב ושוב.

כך, לפי המסופר, ארכיבישוף מלאכי מארמה ערך רשימה של 112 אפיפיורים עתידיים.

ב. הנתונים המופיעים ברשימה זו

למעשה, רשימת 112 האפיפיורים הזו אינה מורכבת משמות אלא מכתובות לטיניות, לעיתים קרובות חידתיות וסמליות. כתובות אלה יכולות להתייחס להיבטים כגון מוצא, סמל משפחתי, כהונת האפיפיורים, ואף לאירועים בולטים בתקופת שלטונם.

לדוגמה:

*De labore solis* (מעבודת השמש) פורש כמתייחס ליוחנן פאולוס השני, שנולד ביום ליקוי חמה והיה ידוע בנסיעותיו הרבות.
*Gloria olivae* (תפארת הזית) יוחס לבנדיקטוס השישה עשר, בזיקה למסדר בנדיקטוס הקדוש, שהזית הוא סמלו.

כתובות אלה פורסמו לראשונה ב־1595 בידי ארנולד ויון, נזיר בנדיקטיני, ופירושן נותר שנוי במחלוקת.

אנו מציעים לך לעיין בקישור הבא כדי להכיר את הכתובות השונות ואת הפירושים שנתנה להן הכנסייה הקתולית.

https://www.projet22.fr/le-phenomene-religieux/christianisme/liste-des-devises-de-la-prophetie.html

ג. רשימת מלאכי מארמה וההיסטוריה

הרשימה, שפורסמה בסוף המאה ה־16 בידי הנזיר הבנדיקטיני ארנולד ויון, שנויה במחלוקת מבחינת אותנטיותה. יש הסבורים שנועדה להשפיע על בחירת אפיפיור. עם זאת היא ממשיכה לרתק, בייחוד בעתות משבר בכנסייה הקתולית. הכתובות הלטיניות מאפשרות פירושים רחבים, ומניחות לכל אחד להסיק מסקנות משלו.

נתמקד בחמשת האפיפיורים האחרונים הידועים ביותר בימינו.

רשימת האפיפיורים וכתובותיהם:

108. פאולוס השישי

כהונה: 21 ביוני 1963 - 1978
כתובת: *Flos florum* (פרח הפרחים)
פרטים: ג׳ובאני בטיסטה מונטיני (יוחנן המטביל מונטיני). השושן, המכונה ״פרח הפרחים״, הוא סמל העיר פירנצה, שממנה בא האפיפיור הזה. נוסף על כך, סמלו המשפחתי הורכב משלושה שושנים.

109. יוחנן פאולוס הראשון

כהונה: 26 באוגוסט 1978 - 1978
כתובת: *De mediate lunae* (מחצית הירח)
פרטים: אלבינו לוצ׳יאני, נולד בקנלה ד׳אגורדו, ליד בלונו. נבחר בעת חצי ירח, ויוחנן פאולוס הראשון מת 33 יום לאחר מכן.

110. יוחנן פאולוס השני

כהונה: 16 באוקטובר 1978 - 2 באפריל 2005
כתובת: *De Labore solis* (מעמל השמש)
פרטים: נולד ביום ליקוי חמה, ונקבר ב־8 באפריל 2005, יום ליקוי חמה.

111. בנדיקטוס השישה עשר

כהונה: 19 באפריל 2005 - 28 בפברואר 2013
כתובת: *De gloria olivae* (מתפארת הזית)
פרטים: ראו את המאמר למידע נוסף.

112. פרנציסקוס

כהונה: מאז 13 במרץ 2013 - 21 באפריל 2025
כתובת: *פטרוס *
פרטים: חורחה מריו ברגוליו, האפיפיור הראשון שמוצאו מאמריקה הדרומית.

את כל המידע הזה תמצאו באתר הבא: https://www.projet22.fr/le-phenomene-religieux/christianisme/liste-des-devises-de-la-prophetie.html

אנו פונים כעת לשאלת יורשו של האפיפיור האחרון המוזכר בנבואת מלאכי מארמה. לפי נבואה זו, לאחר האפיפיור ה־111, יורשו המכונה ״פטרוס ״, תעבור הכנסייה הקתולית תקופה של צרות גדולות. אפיפיור אחרון זה יהיה אחראי להנהיג את עדרו דרך קשיים אלה. אחר כך ״עיר שבע הגבעות״ (המפורשת כרומא) תיהרס, וה״שופט האיום״ יבוא לשפוט את האנושות. זה ייצג את אחרית הימים ואת המשפט האחרון.

עם זאת, יש להדגיש כי נבואה זו נחשבת בדרך כלל ל, ואותנטיותה שנויה במחלוקת בקרב היסטוריונים ותאולוגים רבים. עם זאת היא נותרת נושא מחקר מעניין למתעניינים בסודות דתיים ובניבוי אפוקליפטי.

ד. מהו המספר הכולל של האפיפיורים שהיו עד היום?

הכנסייה הקתולית מכירה בשליח פטרוס כאפיפיור הראשון. מפטרוס ועד פרנציסקוס, שנבחר ב־13 במרץ 2013, מנתה הכנסייה:

39 אנטי־אפיפיורים (אפיפיורים שהכריזו על עצמם ולא נבחרו בידי מכללת הקרדינלים),
266 אפיפיורים,
3 אפיפיורים קצרי כהונה.

מה שנותן לנו בסך הכול 308 אפיפיורים.

לפי ״נבואת מלאכי הקדוש״, אם היא מתחילה ב־1590 בבחירת אורבנוס השישי (15 בספטמבר 1590-1590) או גרגוריוס הארבעה עשר (5 בדצמבר 1590 עד 15 באוקטובר 1591), האפיפיור פרנציסקוס יהיה האפיפיור ה־37 או ה־38. במסגרת הגיונית זו נותרו עוד 74 או 73 אפיפיורים עד האפיפיור האחרון שנחזה. כדי לקבל חישוב מדויק יותר יהיה צורך לשנות את נקודת הייחוס ולקחת אפיפיור אחר כנקודת מוצא.

ה. נקודה מפתיעה

בפירוש רשימת מלאכי מארמה מצוין שמספר האפיפיורים החזויים תואם את זמננו. המחברים מבהירים את הפרטים הבאים:

רשימת 111 הכתובות כוללת:
12 אנטי־אפיפיורים, שאחד מהם לא נלקח בחשבון (בנדיקטוס הארבעה עשר) משום שהרשימה אינה מוסרת עליו מידע, כלומר 11 אנטי־אפיפיורים.
אפיפיור קצר כהונה אחד (גרגוריוס האחד עשר), אף הוא לא נלקח בחשבון (מלך יום אחד).
100 אפיפיורים.

חלוקה זו ממחישה כיצד הנבואה חלה על זמננו.

כדי לקבל ספירה מדויקת זו, יש לקחת את האפיפיור קלסטינוס השני (1143 עד 8 במרץ 1144) כנקודת ייחוס ראשונית. כתובתו, כך אומרים, היא ״Ex castro Tiberis״, שפירושה ״מטירה על נהר הטיבר״. אפיפיור זה, שאירח את מלאכי מארמה בנסיעתו לרומא, העניק לו את התואר נציג האפיפיור.

כתוצאה מכך נקבעת נקודת המוצא של רשימה זו בפגישה בין מלאכי מארמה לבין האפיפיור ה־165, קלסטינוס השני, המשמש בכך נקודת ייחוס לעריכת רשימה זו.

ניתוח זה עשוי להפתיע חלקים, שכן לפי ההיסטוריונים מלאכי מארמה אינו מחברה של יצירה זו, שאולי נערכה למעשה בידי אנשים אלמוניים ב־1590.

ו. האפיפיור ה־112

רשימת מלאכי מארמה מונה 111 אפיפיורים הקודמים לאפיפיור ה־112. האפיפיור פרנציסקוס, שמת ב־21 באפריל 2025, מזוהה כאפיפיור האחרון הזה, לפי הכתובת הלטינית ״פטרוס ״. הפירוש המדויק של כתובת זו, בזיקה לשמו, מורכב וניתן להבהירו באמצעות ניתוח מעמיק של חייו ומחקרים מפורטים.

מה שמעניין במיוחד הוא מה ש״נבואה״ זו מפרטת. היא מסתיימת בכתובת ה־112, לפי מהדורת 1595, העוסקת ב״פטרוס ״, יורשו של האפיפיור בנדיקטוס השישה עשר, הוא האפיפיור פרנציסקוס מאז 13 במרץ 2013. הנה הטקסט בתרגום לעברית:

"ברדיפה האחרונה של הכנסייה הרומית הקדושה ישב פטרוס , שירעה את צאנו בתוך צרות רבות. כשיחלפו הצרות הללו, עיר שבע הגבעות תיהרס והשופט האיום ישפוט את עמו.״

סיכום

אנו רואים עם מותו של ^{האפיפיור} ה־112, פרנציסקוס, שנבואה זו לא התגשמה ושרומא, עיר שבע הגבעות, לא נהרסה. חשוב לציין שכל עוד ״נבואה״ זו נותרת מעורפלת, אפשר לפרשה בדרכים שונות בעזרת מעט דמיון. אולם כאשר היא מנוסחת במדויק, טעויותיה הופכות גלויות. דבר זה מסביר מדוע קתולים רבים אינם רואים בדברים אלה אותנטיים.

בחנו את ״נבואת האפיפיורים״, טקסט המיוחס למלאכי מארמה, שנכתב ב־1139 ופורסם לראשונה ב־1595 בידי ארנולד ויון, נזיר בנדיקטיני. ניתוח זה נובע מרלוונטיות הנבואה כיום, בזיקה למותו של האפיפיור פרנציסקוס, ראש הכנסייה הקתולית.

ההפניות השונות הכלולות בטקסט זה, המכונה לעיתים קרובות ״נבואת מלאכי״, נבחנות. ניתוח זה מוביל אותנו לראות במידע זה מידע שלא אומת. חשוב לציין שטקסט זה אינו מקובל על כל הקתולים ונתפס בדרך כלל כ. נוסף על כך, ניתן להחיל את הכתובות הלטיניות השונות שהוצגו על ריבוי של אנשים.

יתרה מזו, נראה שבחירת נקודת הייחוס כדי שספירת ״נבואת האפיפיורים״ הזו תהיה נכונה מבוססת על ידיעותינו הנוכחיות. לפיכך אין בה אופי נבואי.

כתבי הקודש של ספר ההתגלות מזכירים את ירושלים וכן את בבל, המפורשת בהקשרים מסוימים כרומא. כדי להבין את האירועים הקשורים לאחרית הימים, המקרא ממליץ לשים לב לירושלים, הנחשבת למחוון זמן עולמי.

המידע על הכתובות הלטיניות המוזכרות בטקסט זה חסר דיוק, ולכן הוא מאפשר פירוש רחב מאוד. באשר למספר, יש לבחון את מקור הכרונולוגיה הזו לאור ידיעות ההיסטוריה העכשווית. ההכרזות על האפיפיור ה־112 התבררו כשקריות. לפיכך אנו רואים בטקסט זה מידע חסר יסוד ולא נבואה אמיתית.

La prophétie de Saint Malachie. Cet article explore la prophétie de Saint Malachie, prétendant prédire les 112 futurs papes. Bien que contestée, elle suscite un intérêt continu en raison de ses devises symboliques, publiées par le moine Arnold Wion. Elle soulève des débats sur son authenticité et son influence potentielle sur les élections papales. Introduction. Le décès du pape François le 21 avril 2025, jour du lundi de Pâques à l’âge de 88 ans, après un pontificat de 12 ans, a provoqué une réaction internationale. De nombreux chefs d’état ont assisté à son inhumation, reflétant l'importance de sa personne. Ce texte examine la référence faite par certains journalistes à la prophétie de Saint Malachie, également connue sous le nom de "prophétie des papes". Les lecteurs de la Bible ont souvent fait le lien avec le prophète juif dont le livre apparaît à la fin de l’Ancien Testament, bien que cette histoire des papes ne figure pas dans les textes bibliques. Nous avons donc mené des recherches sur ce texte énigmatique. I. La « prophétie des papes ». Les journalistes ont présenté ce texte comme la révélation d'événements extraordinaires, ce qui a suscité notre curiosité. Cette histoire ne concerne pas le prophète biblique, mais un archevêque irlandais du XIIe siècle nommé Malachie. Malachie d'Armagh serait né en 1094 et décédé en 1148. Lors d'une visite à Rome en 1139, il aurait eu une vision lui permettant de dresser la liste des 112 papes à venir. Le pape en 1139 était Innocent II (Gregorio Papareschi), dont le pontificat a duré de 1130 à 1143. En cette année, il a convoqué le Deuxième Concile du Latran qui a notamment condamné le schisme d'Anaclet II et abordé des questions telles que la simonie et les abus dans l'Eglise. La simonie est une pratique religieuse condamnée qui consiste à acheter ou vendre des biens spirituels, des sacrements, des charges ecclésiastiques ou des grâces sacramentelles en échange d'argent ou d'autres avantages matériels. Ce terme provient de Simon le Magicien, un personnage biblique ayant tenté d'acheter le pouvoir spirituel des apôtres Pierre et Jean. La simonie était particulièrement répandue au Moyen Âge et régulièrement dénoncée par l'Eglise. Ainsi, l'archevêque Malachie d'Armagh aurait établi une liste de 112 futurs papes. II. Les données figurant dans cette liste. En réalité, cette liste de 112 papes n'est pas constituée de noms mais de devises latines souvent énigmatiques et symboliques. Ces devises peuvent faire référence à des aspects tels que l'origine, le blason, le pontificat des papes ou même à des événements marquants de leur règne. Par exemple : *De labore solis* (Du travail du soleil) a été interprété pour Jean-Paul II, né le jour d'une éclipse solaire et connu pour ses nombreux voyages. *Gloria olivae* (La gloire de l'olivier) a été attribuée à Benoît XVI, en lien avec l'ordre de Saint-Benoît, dont l'olivier est un symbole. Ces devises ont été publiées pour la première fois en 1595 par Arnold Wion, un moine bénédictin, et leur interprétation demeure sujette à débat. Nous vous proposons de consulter le lien suivant pour découvrir les différentes devises ainsi que les interprétations qui en ont été faites par l'Eglise catholique. https://www.projet22.fr/le-phenomene-religieux/christianisme/liste-des-devises-de-la-prophetie.html III. La liste de Malachie d’Armagh et l’histoire. La liste, publiée à la fin du XVIe siècle par le moine bénédictin Arnold Wion, est contestée quant à son authenticité. Certains pensent qu'elle visait à influencer une élection papale. Elle continue néanmoins de captiver, surtout en période de crise au sein de l'Église catholique. Les devises latines permettent des interprétations larges, laissant chacun tirer ses propres conclusions. Concentrons-nous sur les cinq derniers papes les plus célèbres de notre époque. Liste des papes et leurs devises : 108. Paul VI Pontificat : 21 juin 1963 - 1978 Devise : *Flos florum* (La fleur des fleurs) Détails : Giovanni Battista Montini (Jean-Baptiste Montini). Le lys, surnommé "la fleur des fleurs", est le symbole de la ville de Florence dont ce pape était originaire. De plus, ses armoiries étaient composées de trois lys. 109. Jean-Paul I Pontificat : 26 août 1978 - 1978 Devise : *De mediate lunae* (De la moitié de la lune) Détails : Albino Luciani, né à Canale d’Agordo, près de Belluno. Élu lors de la demi-lune, Jean-Paul I mourut 33 jours plus tard. 110. Jean-Paul II Pontificat : 16 octobre 1978 - 2 avril 2005 Devise : *De Labore solis* (Du labeur du soleil) Détails : Né le jour d’une éclipse solaire, il fut enterré le 8 avril 2005, jour d’éclipse. 111. Benoît XVI Pontificat : 19 avril 2005 - 28 février 2013 Devise : *De gloria olivae* (De la gloire de l’olive) Détails : Voir l’article pour en savoir plus. 112. François Pontificat : Depuis le 13 mars 2013 - 21 avril 2025 Devise : *Pierre Romain* Détails : Jorge Mario Bergoglio, premier pape originaire d’Amérique du Sud. Vous retrouverez toutes ces informations sur le site suivant : https://www.projet22.fr/le-phenomene-religieux/christianisme/liste-des-devises-de-la-prophetie.html Nous abordons maintenant la question de la succession du dernier pape mentionné dans la prophétie de Malachie d’Armagh. Selon cette prophétie, après le 111ᵉ pape, son successeur surnommé "Pierre le Romain", l'Eglise catholique connaîtrait une période de grandes tribulations. Ce dernier pape serait responsable de guider son troupeau à travers ces difficultés. Ensuite, la "ville aux sept collines" (interprétée comme Rome) serait détruite, et le "terrible Juge" viendrait pour juger l'humanité. Cela représenterait la fin des temps et le Jugement dernier. Toutefois, il convient de souligner que cette prophétie est largement considérée comme apocryphe, et son authenticité est contestée par de nombreux historiens et théologiens. Elle demeure néanmoins un sujet d'étude intéressant pour ceux qui s'intéressent aux mystères religieux et aux prédictions apocalyptiques. IV. Quel est le nombre total de papes ayant existé à ce jour ?. L'Église catholique reconnaît l'apôtre Pierre comme le premier pape. Depuis Pierre jusqu'à François, élu le 13 mars 2013, l'Église a comptabilisé : 39 antipapes (des papes autoproclamés non élus par le collège des cardinaux), 266 papes, 3 papes éphémères. Ce qui nous donne un total de 308 papes. Selon la "prophétie de Saint Malachie", si celle-ci débute en 1590 avec le choix d'Urbain VI (15 septembre 1590-1590) ou de Grégoire XIV (5 décembre 1590 au 15 octobre 1591), le pape François serait le 37ème ou le 38ème pape. Dans ce cadre logique, il resterait encore 74 ou 73 papes avant le dernier pape prophétisé. Pour obtenir un calcul plus précis, il serait nécessaire de changer la référence de départ et de prendre un autre pape comme point de départ. V. Un point surprenant. Dans l'interprétation de la liste de Malachie d'Armagh, il est observé que le nombre de papes prévus correspond aux temps actuels. Les auteurs précisent les éléments suivants : La liste des 111 devises inclut : 12 antipapes, dont 1 non pris en compte (Benoît XIV) car aucune information n'est fournie dans la liste, soit 11 antipapes. 1 pape éphémère (Grégoire XI), également non pris en compte (ayant régné une journée). 100 papes. Cette répartition illustre la manière dont la prophétie s'applique à notre époque. Pour obtenir ce décompte précis, il est nécessaire de prendre le pape Célestin II (1143 au 8 mars 1144) comme référence initiale. Sa devise serait "Ex castro Tiberis", signifiant « d’un château sur le Tibre ». Ce pontife, qui avait accueilli Malachie d’Armagh lors de son voyage à Rome, lui a conféré le titre de légat du Pape. En conséquence, le point de départ de cette liste est déterminé par l'entrevue entre Malachie d'Armagh et le 165ème pape, Célestin II, qui sert ainsi de référence pour la constitution de cette liste. Cette analyse est susceptible d'étonner certains, car selon les historiens, Malachie d'Armagh ne serait pas l'auteur de ce travail, lequel pourrait en réalité avoir été réalisé par des individus anonymes en 1590. VI. Le 112ème pape. La liste de Malachie d’Armagh répertorie 111 papes précédant un 112ème. Le pape François, décédé le 21 avril 2025, est identifié comme ce dernier pape, selon la devise latine "Pierre Romain". L'interprétation exacte de cette devise, en rapport avec son nom, est complexe et pourrait être clarifiée par une analyse approfondie de sa vie ainsi que par des recherches détaillées. Ce qui est particulièrement intéressant, c'est ce que précise cette « prophétie ». Elle se conclut par une 112ème devise, selon l'édition de 1595, concernant Pierre le Romain, successeur du pape Benoît XVI, qui est donc le pape François depuis le 13 mars 2013. Voici le texte traduit en français : "Dans la dernière persécution de la sainte Église romaine siègera Pierre Romain, qui paîtra ses brebis au milieu de nombreuses tribulations. Ces tribulations passées, la ville aux sept collines sera détruite et le juge redoutable jugera son peuple." Conclusion. Nous observons avec la mort du 112ème pape, François, que cette « prophétie » ne s'est pas réalisée et que Rome, la ville aux sept collines, n'a pas été détruite. Il est important de noter que tant que cette « prophétie » reste vague, elle peut être interprétée de diverses manières avec un peu d'imagination. Cependant, lorsqu'elle est formulée avec précision, ses erreurs deviennent évidentes. Cela explique pourquoi de nombreux catholiques ne considèrent pas ces paroles comme authentiques. Nous avons examiné « la prophétie des papes », un texte attribué à Malachie d’Armagh rédigé en 1139, et publié pour la première fois en 1595 par Arnold Wion, un moine bénédictin. Cette analyse est due à sa pertinence actuelle liée à la mort du pape François, représentant de l'Eglise catholique. Les diverses références contenues dans ce texte, souvent dénommé « La prophétie de Malachie », sont examinées. Cette analyse nous amène à considérer ces informations comme non corroborées. Il est crucial de noter que ce texte n'est pas unanimement accepté par les catholiques et est généralement perçu comme un texte apocryphe. En outre, les différentes devises latines présentées peuvent être appliquées à une multitude d'individus. Par ailleurs, la sélection de la référence afin que le décompte de cette « prophétie des papes » soit correct semble basée sur nos connaissances actuelles. Elle n'a donc pas de caractère prophétique. Les textes bibliques de l'Apocalypse évoquent Jérusalem ainsi que Babylone, interprétée dans certains contextes comme étant Rome. Pour comprendre les événements associés à la fin des temps, la Bible recommande de porter attention à Jérusalem, considérée comme un indicateur temporel mondial. Les informations concernant les devises latines mentionnées dans ce texte manquent de précision, ce qui permet une interprétation très large. En ce qui concerne le nombre, il est nécessaire d'examiner l'origine de cette chronologie en fonction des connaissances de l'histoire contemporaine. Les annonces relatives au 112ème pape se sont avérées fausses. Nous considérons donc ce texte comme des informations non fondées, plutôt qu'une véritable prophétie.